Эс-хушнинг бузилиши

феъл-атвор ва мижоз хусусияпшари;

кобилият ва истеъдод.

Одам уз хаётида «шахс булишга» интилади, яъни бошка одамлар орасида
танилиши, бошкаларга кераклилигини амалга оширишга ва жамиятга фойда
келтиришга эхтиёж булади. Шахс - бу одамнинг ижтимоий
ифодаланишидир.
Аддиктив хатти-харакатларни урганар эканмиз, бизни шахснинг мотивацион хусусиятлари кизиктиради. Уларга бирламчи шахс
фаолиятини аниклувчи - эхтиёжлар ва иккиламчи - мотив, йул-йуриклар. кизикишлар, идеаллар киритилади.
Эхтиеж — одамнинг организми, шахси, социал гурухи, жамияти
ривожланишини таъминлашдаги заруриятлар. Эхтиёжлар тирик
организмнинг фаоллигини, рагбатлантирувчи ва хатти-харакатларни йуналтирувчи манбадир (П.В.Симонов). Шахс хар доим уз эхтиёжларини кондиришга харакат килади. Одамда 40 якин асосий (хаётий) эхтиёжлар булади, лекин х-озиргача уларнинг тула таснифи ишланмаган. Хозирги вактда А.Маслоу (1908-1970) таклиф этган эхтиёжлар таснифи мавжуд, улар асосан юкори ва тубан гурухларга ажратилади:

• 
  физиологик эхтиёжлар;
  
• 
  хавфсизликка эхтиёж
  
• 
  мехр-мухабатга эхтиёж;
  
• 
  хурмат козонишга эхтиёж;
  

- уз кобилият ва истеъдодини амалга оширишга (ижодиётга) эхтиёж.
Бошка муаллифлар 4 гурухли эхтиеж таснифини таклиф этишади:

1. 
   севиш, гамхурлик килиш, мансублик;
   
2. 
   катъийлик;
   

3} мустакиллик, хавфсизлик;

уз кобилият ва

4} гедонистик эхтиёжлар.
Юкоридаги 4 эхтиёж кондирилганда 5нчи эхтиёж истеъдодини амалга оширишга эхтиёж пайдо булади.
Юкори эхтиёжлар факат тубан эхтиёжлар кондирилгандан кейин фаоллашади.
П.В.Симонов (1983) эхтиёжларнинг куйидаги таснифини таклиф этади:

1. 
   биологик ва моддий эхтиёжлар (овкатга, бошпанага, техникага, химоя
   воситаларга ва х.к.);
   
2.