|
мазуабига оид «Ас-Савад ал-аъзам» аса-
рининг муаллифи Хаким ас-Самаркан-
дий *ам у кишининг машхур шогирдла-
ридан бири булган.
Хошим ас-Сугдий накл килади: «Абу
Бакр ал-Варрок ат-Термизий: «Куп суз
айтмок кунгилни цаттик; килур», - деган.
Шайхул-ислом - Хожа Абдуллох, ал-Ансо-
рий дейдики, бундан олдин: «Куп уйку
ва куп емак кунгилни каттик килур», -
деб айтган эди. Ва Абу Бакр ал-Варрок
ат-Термизий айтадики: «Ул куп деганла-
ри хайр ва шаррда - яхшилик ва ёмон-
ликдадир...».
Соли* ибн Мактум (к-с.) А.Б.ал-В.ат-Т.
нинг муридларидан булиб, Балх ш.дан
эди. А.Б.ал-В.ат-Т. сузларидан куп ёд би-
лар эди.
Тарик,ат сох,ибларидан бир киши
накл килади: «Абу Бакр ал-Варрок би-
лан бирга йулда кетаётган эдик. У киши
ридосининг бир томонида «хо» х,арфи ва
иккинчи томонида «мим» х,арфи ёзил-
ганини курдим. «Бу нимадир?», - деб
сурадим. Айтдики: «Буни шунинг учун
ёздимки, х,ар качон «хо»ни курсам, ихло-
сим ёдимга келсин ва х,ар качон «мим»ни
курсам, мурувватим ёдимга келсин...» .
А.Б.ал-В.ат-Т. одамларни уч гурух,га
ажратиб, уларнинг ахлокий ва инсоний
тамойиллари бузилса, жамиятга кан-
дай зарар етишини куйидагича баён
этади: «Одамлар уч тоифадир: бирин-
чиси - умаро (амирлар); иккинчиси -
уламо (олимлар) ва учинчиси - фукаро.
Агар амирлар - бошликлар бузилса,
халкнинг х,аёт тарзи бузилади; агар
олимлар бузилса, халкнинг дину диё-
нати нуксонга учрайди; агар фукаро бу
зилса, халк уртасида зуцд - калоллик ва
киммат бузилади. Бошликларнинг бу-
зилиши жабр ва зулм килишдир; олим-
ларнинг бузилиши дунёга берилиш ва
*ою кавасга эргашишдир; фукаронинг
бузилиши тоатни тарк этиш ва ризо-
га мухолафат килишдир» (« Тазкират
ул-авлиё» дан).
406
АБУ БАКР АЛ-ЖУЗЖОНИЙ
А.Б.ал-В.ат-Т. тасаввуф ах/ж орасида
кенг таркалган зух,д сузини уни ташкил
этган харфларга таяниб, бундай таф-
сир килган: «Зууд уч харфдир: зо, хр, дол
(з-х-д). 3 - зийнатни тарк килиш; х - х>а-
вои нафсни тарк килиш, д - дунёни тарк
килишдир».
Унинг х,икматли сузларидан:
«Окилларга ик,тидо - эргашув билан,
зох,идларга хусиу мадоро - гузал муома-
лот билан, жохилларга эса сабри жамил
- чиройли сабр б-н сухбатдош бул».
«Таваккул вактни пул га олмок ва ин-
тизорлик кудуратидан соф булмокдир.
Чунончи, утган нарсага афсус-надомат
чекилмас ва келажак нарсага куз тикил-
мас. Яъни, вактнинг накди кулдан бе-
рилмас!..».
«Худди харомдан хазар килгандек,
ёмон хулкдан хазар килингиз».
Махмуд ибн Валийнинг ёзишича,
А,Б.ал-В.ат-Т. Балх б-н Термиз орасида-
ги Сиёхжирд киш логи да вафот этган ва
Термиздаги Машох,ид деган жойда дафн
этил га н.
Ас.: «Ал-ъалим в а -л-мут аъалл им » («Ус-
тоз ва шогирд»), «Китаб ол-ихлас» («Их-
лос хакида китоб»), «Китаб ал-^уруф»
(«Харфлар хакида китоб»), «Китаб ал-
ъитн; ва-л-фикак» («Озод булиш хакида
китоб»), «К и таб ад-даражат» («Даража-
лар хакида китоб»), «Ки таб ал-а%д» («Ахд
хакида китоб»), «Ки таб ас-сафа» («Тан-
лов китоби»), «Китаб ал-ъужб» («Ужб
(манманлик, худбинлик касофати) хаки
да китоб»), «Китаб хидма ал-батин» ва
«Ки таб ал-фаваид» («Фойдалар хакида
китоб»), шунингдек, алломанинг «М ате
м ати ка» («Машклар») ва «М уъам алат»
(«Муносабат») хакидаги асарлари хамда
шеърий девонлари булган.
Ад.: Абу Нуайм ал-Исфах,оний. Хилйа ал-авлийа.
X, 235-236; Абу Абдурра>;мон ас-Суламий. Таба^ат
ас-суфиййа. 2003. 178-183; Ас-Самъоний, Ал-Ансаб.
IX, 164; Мирзо Кенжабек, Буюк Термизийлар. - Т.:
«УзМЭ ДИН», 2017. 183-203.
Мирзо Кенжабек
АБУ БАКР АЛ-ЖУЗЖОНИЙ
А л '
Абу Бакр Ахмад ибн Исхок
ал-Жузжоний ал-Багдодий
(? -
268
/
881
)
Ханафий факихи ва мзггакаллим
Хаёти хакида куп маълумот булма-
са-да, нисбасига кура Жузжонда тугилга-
нини тахмин килиш мумкин. Абу Хани-
фанинг етук шогирди Имом Мухаммад
ибн Хасандан таълим олган Абу Сулай-
мон ал-Жузжонийдан Багдодда тахсил
олгани сабабли, ал-Багдодий нисбаси б-н
Хам аталгани хакида маълумотлар бор.
Кадимги
Термиз. Кир^
киз харобалари
407
Сомонийлар
хукмдори Наср ибн Ах
мад даврида (8 6 4-892 й.) Туркистонда
булиб утган жангда вафот этган. Абу
Наср ал-Иёзий ва Абу Мансур ал-Мо-
туридийлар А.Б.ал-Ж.нинг энг машхур
ш огирдларидан хисобланади. Исломий
илмларда юксак мавкега эриш гани
эътироф этилган А.Б.ал-Ж.нинг
фиь^
ва
калом
илм ларида вукуф сохиби булгани
накл килинади.
Манбаларда
А.Б.ал-Ж.нинг
куплаб
асарлар ёзгани айтилса-да, улардан
учтасининг номи зикр килинган, холос:
«Ал-Фарк; ва-т-тамййз», «Китаб ат-
тавцйд», «Китаб ат-тавба».
Ад.: Ан-Насафий.
Do'stlaringiz bilan baham: |
