Экспериментал психология ва практикум

6. Мавзу Шахснинг ўрганиш учун биографик методни моҳияти
Биография (таржимаи хол) методи.Инсон психикасини тадқиқ қилиш учун унинг ҳаёти, фаолияти, ижодиёти тўғрисидаги оғзаки ва ёзма маълумотлар одамларининг таржимаи ҳоли, кундалиги, хатлари, эсдаликлари муҳим аҳамиятига эга.
Шу билан бирга ўзгалар томонидан тўпланган таржимаи ҳолга алоқадор материаллар: эсдаликлар, хатлар, расмлар, тавсифлар, магнитофон овозлари., фотолавҳалар, ҳужжатли фильмлар, видеокамера тасвири, тақризлар танбеҳлар ҳам ўрганилаётган шахсни тўлароқ тасаввур этишга хизмат қилади.Хатто шифокорнинг касаллик тарихи хужжати ҳам боланинг туғилганидан ҳам то бошланғич маълумот олгунича давр оралиғида саломатлик даражаси қандай бўлганлиги тўғрисидаги фактлар билан танишиш имконини берадиган материал хисобланади.
Таржимаи хол методи инсон психикасининг сухбат ва тажриба методлари воситасида ўрганиб бўлмайдиган жиҳатларини очишда ёрдам беради .Мазкур метод орқали, масалан, ижодий хаёл билан боғлиқ жараёнлар: шерият, мусиқа, нафосат, тасвирий санъат, техник ижодиётнинг нозик турлари ва шахснинг маънавият, қадрият, қобилият, иҳтидор, истедод, салохият каби фазилатлари кузатилади.Инсон онгининг намоён билиши ривожланаши, ўзига хос индивидуал ва иждтимоий хусусиятлари атоқли шахслар билдирилган мулохазаларида асарларида ўз ифодасини топади.Аъломалар тўғрисидаги маълумотлар замондошлари, издошлари, сафдошларининг таърифу тавсифлари орқали авлоддан- авлодга ўтади.Худди шу ижтимоий узлуксизлик натижасида аждодлар билан авлодлар ўртасида ворислик ходисаси ижтимоий психологик воқейлик вужудга келади ва ижтимоий-тарихий тараққиётининг уйғунлигини таминлайди.
Биографик маълумотлар одамларнинг ўзини ўзи тарбиялаши, назорат қилиши, ўзининг шахсий услубини яратиши, камолат чўққисига эришиши жараёнинида ибрат –намуна , аниқ мезон харкатлантирувчи турт вазифасини ўтайди.Худди шу боисдан мазкур маълумотлар инсоннинг ички регулиатцияси функциясини бажаради идеал танлаш учун имкон яратади, аввал тақлид, сўнг унга тенглашиш учун интилиш (идентификакация) омилини барпо қилинади.
Шахс ижтимоий муносабатлар системасининг, ижтимоий ќаётнинг књп қиррали, мураккаб звеносидир. У бир томондан ижтимоий – тарихий тараљљиётнинг маќсули бњлса, иккинчи томондан ижтимоий тараљљиётни таъмин этувчидир.
Биз психологияни њрганар эканмиз, индивид, шахс, индивидуаллик тушунчаларини бир-биридан фарљ љилишмиз керак. Одамнинг инсон жинсига мансублиги инивид тушунчаси билан ифодаланади.Биз ката ёщдаги нормал одамни хам, чакалокни хам, тилни ва оддий малакаларни узлаштира олмайдиган телаларни хам индивид деб атай оламиз. Бирок булардан факат биринчисигина шахс, ижтимоий мавжудот хисобланади. Ижтимоий муносабатларга киришувчи ва ижтимоий тараккиётда фаол иштирок этувчи одамгина шахс деб аталади. Индивид сифатида дунёга келган одам кейинчалик шахсга айланади.
Шахс жамият аъзосидир. У омманинг синфнинг ажралмас кисмидир. У омма билан харакатланиб тарихни яратади. Шахс ижтимоий бойликлар яратувчидир.
Шахснинг шахс бњлишлиги учун у фаолликка ќам эга бњлиши керак. Чунки фаолиятдаги фаоллик шахснинг муќим белгисидир. Фаоллик ќамиша яхши яшашга йњналтирилган бњлади. Киши яхши яшаши учун, жамиятни ривожлантириш учун атайлаб фаоллик књрсатади. Бу шахснинг онглилик белгисидир.
Шахснинг характерли белгиларидан бири индивидуалликдир. Индивидуаллик ќар бир шахснинг њзигагина ќос бњлган, такрорланмайдиган шахсдир. Индивидуаллик кишининг характери, темпераменти, психик кечинмаларининг њзига ќос ќусусиятлари, ќиссиёти ва фаолиятининг мотивларида књринади. Ана шунга књра кишилар бир-бирларидан фарљ љиладилар. Дунёда љанча одам бњлса, шунча индивидуаллик мавжуддир. Ќеч ким бир-бирини њрнини боса олмайди. «Њнта бњлса, њрни бошља» маљоли индивидуалликка ќам нисбатан айтилгандир.
Шахс тушунчаси љадимдан мавжуд бњлиб, у дастлаб актёр ниљоби, кейинчалик эса актёр маъносини англатган. Чунки саќнадаги књриниш њзгариши билан актёр маскаси ќам њзгарган. Бундан ташљари, киши турли шароитда њз љиёфасини њзгартириши ва њзини бир неча ќил љилиб књрсатиши ќам мумкин. Киши артист каби турли ролларни бажариши мумкин.