Экономическое учение Адама Смита

Iqtisodiy ta’limotlar tarixi fanidan

Adam Smith iqtisodiy ta’limoti

Yusupbayev Sardor

ADAM SMITH

• Ekanomist ,
• Filosof,
• Zamonaviy iqtisodiy nazariyaning asoschilaridan biri

Tarjimaiy hol

• A. Smit 1723 yil 5 iyunda Kirkkaldi shahrida tug'ilgan
• (Shotlandiya) bojxona xodimi oilasida.
• 14 yoshida (1737) Glazgo universitetiga o‘qishga kiradi va u yerda ikki yil davomida falsafa, mantiq, qadimgi tillar, matematika va astronomiyaning axloqiy asoslarini o‘rganadi.
• 1740-1746 yillarda. - Oksforddagi Beyleyall kollejida o'qiydi(shu yillarda u hali iqtisodga qiziqmagan edi)
• 1746 yilning yozida, Styuartlar qo'zg'olonidan so'ng, u Kirkkaldiga bordi va u erda ikki yil davomida o'qidi.

Insonning yagona boyligi uning xotirasidir. A. Smit

• 1748 yilda Smit Edinburgda tabiiy huquq (jumladan, huquqshunoslik, siyosiy ta'limot, sotsiologiya va iqtisod) bo'yicha ma'ruzalar o'qiy boshladi.
• Aynan o'sha paytda Smit iqtisodiyot muammolari haqida o'z g'oyalarini shakllantira boshladi.
• Smitning ilmiy nazariyasining asosi odamga uch tomondan qarash istagi edi:
• axloq va axloq nuqtai nazaridan
• fuqarolik va davlat lavozimlaridan
• iqtisodiy nuqtai nazardan

Keyinchalik u "boylikka erishish" mavzusida ma'ruzalar tayyorlashni boshladi, bu erda u birinchi navbatda "tabiiy erkinlikning aniq va oddiy tizimi" ning iqtisodiy falsafasini batafsil yoritib berdi, bu uning eng mashhur asarida o'z aksini topdi. “Xalqlar boyligining tabiati va sabablari”

• 1759 yilda "Axloqiy his-tuyg'ular nazariyasi" maqolasini chop etdi. Unda u jamiyatni barqarorlik holatida saqlaydigan axloqiy xulq-atvor me'yorlarini (jazodan qo'rqish va jannatga o'tishga asoslangan xristian axloqiga qarama-qarshi) muhokama qildi, "hamdardlik printsipi" ni taklif qildi (shuningdek, o'zingizni bu holatga qo'yishga arziydi). uni yaxshiroq tushunish uchun boshqa shaxsning o'rni), shuningdek, axloq tamoyillari hamma uchun bir xil qo'llanilishi kerak bo'lgan tenglik g'oyalarini ifodalagan.

1759 yilda "Axloqiy his-tuyg'ular nazariyasi" maqolasini chop etdi. Unda u jamiyatni erkinlik holatida saqlaydigan axloqiy xulq-atvor me'yorlarini (jazodan qo'rqish va jannatga o'tishga adolatli axloqiga qarama- qarshi) muhokama qildi, "hamdardlik printsipi" ni taklif qildi (shuningdek, qo'holzinggatizni bu yishga arziydi) . uni yordam uchun shaxsning o'zini boshqa narsa), axloq chiqishlari hamma uchun bir xil qo'llash kerak bo'lgan tenglik g'oyalarini ifodalagan.

1763-66 yillarda Smit Fransiyada yashab, u yerda fiziokratlar g’oyalari bilan shaxsan tanishgan.

“Xalqlar boyligi”ning asosiy g‘oyalari dastlab Smit tomonidan fiziokratlardan olingan deb hisoblangan; va shuning uchun Glazgolik talabaning ma'ruzalarining topilishi Smitning asosiy g'oyalari frantsuz safari oldidan allaqachon mavjud bo'lganligining isboti sifatida juda muhim edi.

Frantsiyadan qaytgach, Smit olti oy davomida Londonda moliya vazirining norasmiy eksperti sifatida va 1767 yildan boshlab yashadi. kitob ustida ishlayotganda olti yil davomida Kirkkaldi shahrida yashadi.

• Smit 1776 yilda "Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish" kitobi nashr etilgandan keyingina shuhrat qozondi.
• 1790-yil 17-iyulda Edinburgda (Shotlandiya, Buyuk Britaniya) vafot etgan.

A.Smit iqtisodiy ta’limotining asosiy g’oyalari

"Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o'rganish"

Kitob oqibatlari haqida batafsil ma'lumot beradi

iqtisodiy erkinlik.

kabi tushunchalarni muhokama qilishni o'z ichiga oladi

aralashmaslik printsipi, xudbinlikning roli,

mehnat taqsimoti, bozor funktsiyalari va

erkinning xalqaro ahamiyati

iqtisodiyot. Kitob iqtisodiyotni ochdi

erkin tadbirkorlik ta'limotini yo'lga qo'yish orqali

fan sifatida.

«Xalqlar boyligining tabiati va sabablarini o‘rganish» mehnat taqsimoti muammosini tahlil qilish bilan boshlanadi. Smitning mehnat taqsimotining manbai ayirboshlashdan iborat edi.

Ayirboshlashning rivojlanishi bilan mehnat taqsimotining kuchayishi bilan Smit pulning kelib chiqishini ham ayirboshlashning texnik vositasi sifatida baholagan.

U pulni tovar, jamiyat taraqqiyotining stixiyali obyektiv jarayonining mahsuli, savdoning universal quroli deb hisoblagan.

Smit xarajat masalalariga katta e'tibor bergan. U talab va taklifga qarab tasodifiy bozor narxlarini ajratib ko'rsatdi.

• Narxning asosini mahsulotda mujassamlangan mehnatning ma'lum miqdori tashkil etadi - ya'ni. almashinuv qiymati.
• Smitning fikricha, qiymat uch turdagi daromadlar yig'indisiga teng: ish haqi, foyda va renta.