Э. Бе гм а то в, А. М а м а т о в адабий норма назарияси (А дабий н орм анинг типлари) II қисм

жамоасгтинг нимапи гапириш мумкиппигига қвраб эмас, балки кима 
еллацачоп ганирияган ва нима анъаиа бўйича гапиричяпти, дсгаи 
маънога тўғри келади”, - деб 
ёзади**** *
*
*
*
*
. Л.И.Скзорцов баъзи 
тилшуиослариииг иорма тилнкнг фақатгана яутқий фаолияггда амалга 
ошган восиггадарн тизимидан иборат, дегаи фикрига қўшилмайди ва у 
нормага, шунингдек, тилмииг амалга вшиши мумкии, зҳтимол бўлган 
заҳирий имкониятларн ҳам киради, деб ҳнсоблайдн****".
‘ Г а в р а и е к Е . . Задачи литературвого язқка и его культура.// 
Пражский липгвнстический кружак. -М ., 1970.
** Обшее язмкозранне. Формм сугт.ествоваиия, функции, исгория 
язм ка.-М ., 1970, с.55'5.
*’* 1Д е р б а Л.Б. Язмковая система и-речевая деятельность. -Л., 1974, 
с.37.
**** К о.с е р.и у Э. Сннхроиия, диахрошся и история, с.175.
***** С кворцовЛ .И .Н орм а.Л итературньгйязьгк.К ультураречн.// 
Актуальиме проблемм культурмречи.-М ., 1970.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

39
4. 
Бир қатор тадқиқотчилар нормани шунчаки қўлланишлар деб 
эмас, б&лкн маълум сифатий белгнга эга бўлган ҳодиса, лисоний 
воситалар деб тушунишадк. Бундай сифатий белғи нсрманннг тил 
жамоаси 
томснидан • маъқулланган, 
маълум 
қоидалар 
остига 
олинганида, мустаҳкамлакгакида кўрииади. Ушбу қараш С.И.Ожегов, 
Л.П.Ступин, 
Г.О.Викокур. 
Б.Н.Головин, 
Э.Косериуларнинг 
тадқиқотларкда учрайди. “Бтнинг нутқимиз маълум қоидалар асосида 
сўзлаимоғи керак”, деб ёзгая эди Г.О.Вииокур'’ . З.Косериу норманн