Э. Бе гм а то в, А. М а м а т о в адабий норма назарияси (А дабий н орм анинг типлари) II қисм

ёзувчи ёки июирлар асйрлаяидан келтирипгаи, нуфузля фактлар билап 
исбогп килингап ва мустаҳкамлангая коида тушуншшди.
Лингвистик луғатлар эса бу атаманннг нкки маънони англатшнини 
таъккдландилар: “1) М аълум бир тилга мансуб бўлгаи, жуда кўп 
вирпашилардан таилеб олиш имконшт берадиган квндалар састемаси 
(яъни, нутқнй кўллттлиш тилдаги маълум зстетик ва пжтилюии- 
мадапий идеалга мос туишш Коидалари системасц); 2) Муайяп бир 
тилда кепг тсркутгая в‘а қўялспюладигап тпл бирликлари.** “
“Е е г м а т о и Э ., Б о б о 
е 
н а А., А с о м и д д и и о а а М . Адабнй 
вормава 
нутқ маданияш. -Тошкент: Фан, 1983,8-бет.
*”А х м а 
31
 о в а С.О. Споварь лпнгвнстрчсских тсрминов,*М.,1969.С. 
270-271;Р о з е и т а л ь Д . Э . , Т е л е и в о в а М . А . Справочцкк 
лннгвиетических терминов. М ., 1972. С. 190-191.
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Дсмак, юқорнда келтирнлпш норма атамаснкинг изоҳндан шундай 
хулосага келнши мумкин, “порма” сузишшг бирнпчн маъвоси норматив 
грамматика ва қўлланмаларга асос сўлнб хизмат қнлса, иккиичи 
маъноси эса ғил спстема сифатида ну «кқа зид қуйнлиб, кенгроқ 
маънода тушуяилади. 
; .
Тил нормаси тушунчаскга назарий жиҳатдан қараладигаи бўлса, 
ушшг тил, снстема, тузилнш, нутқ, узус, қбнунлашиш каби тушунчалар 
билан узвий боғлиқлипшн кузатамиз. Шунинг учун хам 
бу 
тушунчаларнии» нормага алоқцсн, таъсири, нормани белгяловчн, 
мустаҳкамловчн томокларийи таҳяил қилиш лозим бўлади.
Француз тилшупоси Ф. де Соссюряинғ машҳур дихатомик 
таълимотн (тил ва н утқ - 1а 1ап§це е ( 1а раго1е) ҳозирги замон