Dunyoqarash shartli ravishda qanday shakllarga bo’linadi?. Mifologik, kundalik, ekologik, axloqiy, falsafiy

.
Faqat irratsional bilish orqaligini haqiqiy bilimga erishish mumkin 
. 
“Vedalar” maktabini inkor etuvchi Chorvaka maktabi vakillari borliqni 
qanday izohlagan 
. 
Borliq - tirik va notirikka bo’linadi. Tirik borliqqa Jon, ruh va ongliylik xos, notirik 
borliqqa esa moddiylik, makon, vaqt, harakat xos 
.
Borliq Jon va ruhdan iborat. Jon va ruh borliqning asosini tashkil etadi 
.
Borliq faqat moddiylikdan iborat. Borliqning asosini esa, olov tashkil etadi 
Borliq faqat moddiydir. Moddiylikni asosini to’rt unsur ya’ni suv, havo, tuproq va 
olov tashkil etadi 
Zardushtiylik dinining axloqiy asosini tashkil etuvchi g’oyalar to’g’ri 
ko’rsatilgan javobni toping? 
 . 
Ezgu fikr, ezgu so’z va ezgu amal 
.
Qo’ling mehnatda, qalbing Allohda bo’lsin 
.
Ezgulik insonni saodatga eltuvchi yo’ldir 
.
Yagona najon – ilmdir 
. 
Zardushtiylik dinining “Moniychilik” oqimi ta’limoti to’g’ri ko’rsatilgan 
javobni toping?
. 
Olamda nur dunyosi – yaxshilik va zulmat dunyosi – yovuzlik, materiya mavjud 
bo’lib, ular doimo kurashda. Moniy nur dunyosining elchisidir. Nur dunyosida 
Xudo, zulmat dunyosida Shayton hukm suradi. Ikki Olam kurashi falokat bilan 
tugaydi. Natijada, materiya halokatga uchrab, ruh ozodlikka chiqadi. Inson – ruh-
nur va jism-zulmat birligidan iborat mavjudod bo’lib, u zulmat kuchlariga qarshi 
kurashda ruhi poklanib, nur farzandiga aylanadi 
.
Olamda ezgulik, yorug’lik manbai bilan qorong’ulik (Yovuzlik) o’rtasida doimiy 
kurash boradi. Yovuzlik – boylikka hirs qo’yish va kambag’allikdir. Bular 
g’arazgo’ylik, ko’rolmaslik, qasos olishning sababidir. Ijtimoiy adolatsizlikka 

---

qarshi kurash, hasadgo’ylik, ko’rolmaslik, qasos olishni bartaraf etish, haqiqiy 
insoniy munosabatlarni vujudga keltirishning yo’li – Xudoga toat-ibodat qilishdir