Dunyoqarash shartli ravishda qanday shakllarga bo’linadi?. Mifologik, kundalik, ekologik, axloqiy, falsafiy

Ilmiy nuqtai nazardan “din” tushunchasiga berilgan to’g’ri va to’liq ta’rifni 
toping? 
. 
tabiat, jamiyat, inson va uning ongi, yashashdan maqsadi hamda taqdiri 
insoniyatnibevosita qurshab olgan atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, 

---

uni yaratgan, ayni zamonda insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», 
«odil»hayot yo’lini ko’rsatadigan va o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va 
ishonishni ifoda etadigan maslak, qarash, ta’limotidir. 
. 
Insonning muqaddas ilohiy kuch -Xudo mavjudligiga asoslangan ongli 
dunyoqarashi, hissiyoti, e’tiqod qilish va hatti-harakatlar majmui 
. 
Insonni yashashdan maqsadi hamda taqdiri insoniyatni bevosita qurshab olgan 
atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, uni yaratgan, ayni zamonda 
insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», «odil»hayot yo’lini ko’rsatadigan va 
o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va ishonishni ifoda etadigan maslak, qarash, 
ta’limotidir. 
. 
inson va uning ongi, yashashdan maqsadi hamda taqdiri insoniyatnibevosita 
qurshab olgan atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, uni yaratgan, ayni 
zamonda insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», «odil»hayot yo’lini 
ko’rsatadigan va o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va ishonishni ifoda 
etadigan maslak, qarash, ta’limotidir. 
. 
Ilohiy diniy nuqtai nazardan “din” tushunchasiga berilgan to’g’ri va to’liq 
ta’rifni toping? 
. 
tabiat, jamiyat, inson va uning ongi, yashashdan maqsadi hamda taqdiri 
insoniyatnibevosita qurshab olgan atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, 
uni yaratgan, ayni zamonda insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», 
«odil»hayot yo’lini ko’rsatadigan va o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va 
ishonishni ifoda etadigan maslak, qarash, ta’limotidir. 
. 
Insonning muqaddas ilohiy kuch -Xudo mavjudligiga asoslangan ongli 
dunyoqarashi, hissiyoti, e’tiqod qilish va hatti-harakatlar majmui 
. 
Insonni yashashdan maqsadi hamda taqdiri insoniyatni bevosita qurshab olgan 
atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, uni yaratgan, ayni zamonda 
insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», «odil»hayot yo’lini ko’rsatadigan va 
o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va ishonishni ifoda etadigan maslak, qarash, 
ta’limotidir. 
. 
inson va uning ongi, yashashdan maqsadi hamda taqdiri insoniyatnibevosita 
qurshab olgan atrof-muhitdan (tabiatdan) tashqarida bo’lgan, uni yaratgan, ayni 
zamonda insonlarga bir dan-bir «to’g’ri», «haqiqiy», «odil»hayot yo’lini 
ko’rsatadigan va o’rgatadigan ilohiy qudratga ishonch va ishonishni ifoda 
etadigan maslak, qarash, ta’limotidir. 
. 

---