Dunyoning ilmiy manzarasi va evolyutsiyasi

DUNYONING ILMIY MANZARASI VA EVOLYUTSIYASI

MUNDARIJA:

1.Kirish.

2.“Dunyoning ilmiy manzarasi” tushunchasi.

3.“Dunyoning klassik ilmiy va noklassik ilmiy manzarasi”.

4.“Dunyoning postonoklassik manzarasi”.

5.Dunyoning sinergetik manzarasi.

XULOSA

Foydalanilagan adabiyotlar ro’yxati:

KIRISH

Mavzunung dolzarbligi.Dunyoning ilmiy manzarasi - koinot tuzilishining umumiy tamoyillari va qonunlari haqidagi tasavvurlarning ajralmas tizimi.
Dunyoning ilmiy manzarasi va diniy rasm o'rtasidagi farq.
Dunyoning ilmiy manzarasi fanga asoslangan. Ilm -fanning asosiy ustunini faktlar tashkil etadi. Ilm-fan juda muhim funktsiyaga ega, har doim asosiy tamoyillarga qadar o'zini o'zi rad etishga tayyor. Dunyoning diniy manzarasi imonga asoslangan. Din aqidalar bilan ishlaydi ("imon o'zgarmas haqiqat sifatida qabul qilingan, har qanday sharoitda ham o'zgarmas"). Ilm aqlga asoslangan, hech narsa isbotsiz qabul qilinmaydi. Diniy e'tiqod diniy ta'limot asoslarining to'g'riligiga ishonishdan, insonga qo'yiladigan diniy talablarda mavjud axloq me'yorlarini tan olishdan va ularga rioya qilishdan va ta'limotning eng muhim qoidalarini bilishdan iborat. Din o'zgarmaydi, uning faoliyati asl dogma va dogmalarni tasdiqlashga qaratilgan. Dunyoning diniy rasmida asosiy o'rin Xudoga berilgan. 19 -asrgacha. "Xudo aytdi: bo'lsin ... bo'lsin", degan tamoyilga binoan dunyo ilohiy ijod qilish natijasida dunyo paydo bo'lgan degan da'vo ustun keldi. Xuddi shu narsa insonning yaratilishi uchun ham amal qiladi. Bu qarashga ko'ra, dunyoda tarixda hech qanday rivojlanish yo'q. O'tmish va kelajak hozirgidek bir xil. Xudo shunday degani uchun dunyo paydo bo'ldi. Bu uning yaratilishining yagona sababidir. Bu qarashda dunyo va odamning paydo bo'lishi va rivojlanishining tabiiy sabablari tushuntirilmagan. Dunyoning ilmiy manzarasi nuqtai nazaridan olam Katta portlash natijasida vujudga keldi va evolyutsion rivojlanish natijasida yulduzlar, sayyoralar paydo bo'ldi, hayot Yerda paydo bo'ldi, o'simliklar, sutemizuvchilar va odamlar paydo bo'ldi.
Fanda imon uchun joy bor (aksiomalar). Ilm ham, din ham dunyoning ruhiy ustozidir. Olimlar tabiatni (panteizm) tushunish orqali Xudoga ishonishlari mumkin.

Kurs ishining maqsad va vazifalari: Dunyoning ilmiy surati tushunchasi tabiatshunoslikdagi fundamental tushunchalardan biri ekanligini anglash. Dunyoning ilmiy manzarasi bilimlarni tizimlashtirishning alohida shakli, turli ilmiy nazariyalarni sifat jihatidan umumlashtirish va mafkuraviy sintez qilish.

Kurs ishining obyekti: Dunyoning o’zi bo’lib,uning umumiy ilmiy, tabiiy, ijtimoiy-tarixiy, maxsus, mexanik, elektromagnit va kvant-maydonidan iborat.

Kurs ishining predmeti: "Ontologiya" atamasida ifodalangan va ma'lum bir fan nuqtai nazaridan tushuniladigan dunyoning intizomiy qarashlari, masalan, dunyoning fizik yoki kimyoviy tasviri.