Divergence of Judaism and Islam

Government Responses
The failure of some Arab Muslims to integrate successfully into Austra-
lian society and the growth of radical Islam has challenged the accepted 

---

112   ·   Suzanne D. Rutland
multicultural policies of the 1970s and 1980s. In response to develop-
ments in the 1990s, the Liberal government of John Howard (1995–2007) 
introduced  a  much  more  conservative  approach  to  multiculturalism, 
with a new focus on “social cohesion” and “citizenship,” including a 
new citizenship test. Thus the Howard government promoted the view 
that Australian multicultural policies advocate that all groups do share 
“mutual civic obligations.” In 2006, the website dealing with Australian 
multicultural  policy  stated:  “All Australians  are  expected  to  have  an 
overriding loyalty to Australia and its people and to respect the basic 
structures and principles underwriting our democratic society. These are 
the Constitution, parliamentary democracy, freedom of speech and reli-
gion, English as the national language, the rule of law, acceptance and 
equality.”
53
 Both the media and politicians have stressed this concept of 
the core values of Australian society.
  The Howard government tried to sponsor dialogue between the reli-
gious groups to create greater cohesion. In 1999 there were some moves 
to create a more formal Muslim, Christian, and Jewish dialogue group, 
but these did not come to fruition. After September 11, 2001, the com-
monality of the fear of attack and the need for increased security led to 
the creation in 2003 of the Australian National Dialogue of Christians, 
Muslims, and Jews, supported by the National Council of Churches in 
Australia, the Australian Federation of Islamic Councils (AFIC), and the 
Executive Council of Australian Jewry (ECAJ). The federal government 
also allocated a budget of $35 million to engage Australian Muslims as