|
E. N. Bolotova. Kognitiv diskursiv tadqiqotlarda leksikaning roli
O'tgan asrning 70-yillaridan beri qo'llanilayotgan nutq atamasi umuman insonparvarlik paradigmasining o'ziga xos belgisiga, borliqning o'ziga xos xususiyatlarini va insonning dunyo bilan munosabatlarini bilish vositasiga aylandi.
Diskurs fanlararo tadqiqot ob'ekti bo'lib, uni qo'llash doirasi shunchalik kattaki, atamaning pragmatizmi haqida gapirish mumkin. Ga qo'shimcha sifatida nazariy tilshunoslik nutqni o'rganish bilan, kabi fanlar va tadqiqot sohalari hisoblash tilshunosligi va sun'iy intellekt, psixologiya, falsafa, mantiq, sotsiologiya, siyosatshunoslik, antropologiya, etnologiya, adabiyotshunoslik, semiotika, tarixshunoslik, ilohiyotshunoslik, huquqshunoslik, pedagogika, tarjima nazariyasi va amaliyoti, aloqa tadqiqotlari va, albatta, kognitiv lingvistika, lingvistik funksionalizmning bir tarmogʻidan mustaqil fanga aylangan.
Diskurs murakkab va ko'p o'lchovli lingvistik hodisadir. Uni o'rganish va qo'llashning turli xil yondashuvlari ko'plab ta'riflarni aniqlaydi, chunki mualliflar nafaqat nutq atamasining hajmi va mazmunini aniqlaydilar, balki tahlilning qisqarishini ham ko'rsatadilar. Diskurs ekstralingvistik omillar bilan birlashtirilgan izchil matn sifatida aniqlanadi[Arutyunova N.D. 1990: 136-137], haqiqiy va potentsial o'lchamlarga ega bo'lgan aloqa tizimi sifatida [Sheigal E.I. 2000: 11], haqiqiy muloqot holatiga botgan matn sifatida [Karasik V.I. 2002: 271], muloqotda ongli harakat darajasi sifatida [Malkovskaya I.A. 2004: 15], "tilda til" sifatida, alohida olam [Stepanov Yu.S. 1995: 44], og'zaki nutqiy fikrlash faoliyati sifatida [Krasnykh V.V. 2003: 113-114] va boshqalar.
lotincha discursusdan olingan atama bir joydan ikkinchi joyga koʻchish degan maʼnoni bildiradi. Umumiy ma'noda u bir nechta jumlalarni o'z ichiga olgan lingvistik makonni bildiradi: hikoya, tavsif, argument, nutq nutqi va boshqalar. O'zining maxsus ijtimoiy-psixologik ma'nosiga ko'ra, nutq o'zaro bog'liq bo'lgan nutq harakatlarining ma'lum bir ketma-ketligini ifodalaydi. Nutqni tahlil qilishda asosiy e’tibor nutq nutqining yashirin aniqlovchilarini, kontekstlarini yoritishga qaratiladi. Diskurs tahlilining obyekti, R.Xarrening fikricha, ikki tomonlama:
1. Tahlil shaxslararo o'zaro ta'sir epizodini tashkil etuvchi harakatlar ketma-ketligi sifatida nutq harakatlarining tuzilishini aniqlashga qaratilgan. Bu refleksiv o'zaro ta'sirning o'ziga xos holatini taqdim etadi, agar inson o'zi idrok qilinadigan boshqa shaxs bo'lsa.
2. Tahlil shuningdek, epizodni ochish jarayonida mavjud bo'lgan hodisani aniqlashga va uning qanday qilib diskursiv tuzilganligini tushunishga qaratilgan.
Nutqning bu ikki tomonlama tabiati hissiyotlar, turli xil kognitiv faollik, shaxsiyat, o'zini o'zi, jinsi, salomatligi va boshqalarni o'z ichiga oladi. Diskurs tahlili inson qarashlari tizimini ochish va qurish jarayonini, shuningdek, bu jarayonda aynan shu nutqlar yoki nutq aktlari ishtirok etadi, degan xulosalarimiz uchun asoslarni o'rganadi.
Nutqning vazifalari ko'p qirrali. Holluey nutqni insonning voqelik tajribasi shakllarini qurish vositasi sifatida qaraydi, ba'zan sub'ektivlik deb ataladi. R.Xarrening fikricha, nutq orqali bizning ijtimoiy borlig'imiz va uning namoyon bo'ladigan epizodlari quriladi.
Nutqning o'zi va uning tavsifini farqlash kerak. Bu farqni kiritar ekan, R.Xarre nutqning ikki turi mavjudligini qayd etadi: "Ijtimoiy harakatlar amalga oshiriladigan va biz ijtimoiy harakatlarni sharhlaydigan va tahlil qiladigan narsa bor. Ta'riflar ikkinchi turdagi nutqlarni ifodalaydi" (o'sha erda). .
Epizod nutqning asosiy va minimal birligi vazifasini bajaradi. Epizodni tushunish bir-biriga bog'liq bo'lgan uchta tushunchani bilishni nazarda tutadi - harakatlarning pozitsiyasi, kuchi yoki ahamiyati va fikrlash yo'nalishi (hikoya chizig'i) - nutq strukturasining elementlari sifatida ishlaydi. Muloqot mavzusining pozitsiyasi alohida rol o'ynaydi (joylashuvga qarang).
Do'stlaringiz bilan baham: |
