1-bob. Diqqat tushunchasi va mohiyati
1.Diqqatning mohiyati
Diqqat inson faoliyatining barcha turlari, birinchi navbatda, mehnat va ta'lim samaradorligining muhim va zarur shartidir. Ish qanchalik qiyin va mas'uliyatli bo'lsa, u shunchalik ko'p e'tibor talab qiladi. Ehtiyotkorlik inson uchun kundalik hayotida - kundalik hayotda, boshqa odamlar bilan muloqotda, sportda zarurdir. Talabalarning diqqat-e'tibori o'quv jarayonini muvaffaqiyatli tashkil etishning asosiy shartlaridan biridir. Buyuk rus o‘qituvchisi K. D. Ushinskiy o‘qitishda diqqatning rolini ta’kidlab, shunday yozgan edi: ... e'tibor - bu faqat tashqi dunyodan insonning ruhiga kiradigan hamma narsa o'tadigan eshikdir ... Ko'rinib turibdiki, bolalarni bu eshiklarni ochiq saqlashga o'rgatish birinchi navbatdagi masala bo'lib, uning muvaffaqiyati butun ta'limning muvaffaqiyatiga asoslanadi. Diqqat nima? Bu savolga javob berish uchun talaba nima qilayotganini tasavvur qiling Uy vazifasi matematika. U muammoni hal qilishda butunlay chuqur, diqqatini unga qaratadi, uning shartlarini o'ylaydi, bir hisobdan ikkinchisiga o'tadi. Ushbu epizodlarning har birini tavsiflab, shuni aytishimiz mumkinki, u o'z ishiga diqqat bilan qaraydi, u boshqalardan ajratib turadigan narsalarga e'tibor beradi. Bu barcha holatlarda uning aqliy faoliyati biror narsaga qaratilgan yoki biror narsaga qaratilgan deb aytishimiz mumkin. Aqliy faoliyatning ma'lum bir narsaga yo'naltirilishi va jamlanishi diqqat deyiladi. Kognitiv jarayonlarning borishining eng muhim xususiyati ularning selektiv, yo'naltirilganligidir. Atrofdagi dunyoning ko'plab ta'siridan odam doimo nimanidir idrok etadi, nimanidir ifodalaydi, aks ettiradi, nimadir haqida o'ylaydi. Ongning bu xususiyati uning diqqat kabi xususiyati bilan bog'liq. Kognitiv jarayonlardan farqli o'laroq, diqqat o'ziga xos tarkibga ega emas, u barcha kognitiv jarayonlarning dinamik tomonidir. Barcha bilish jarayonlari, xoh u idrok, xoh tafakkur, ularda aks ettirilgan u yoki bu ob'ektga qaratilgan: biz nimanidir idrok qilamiz, o'ylaymiz va nimanidir, biz nimanidir tasavvur qilamiz yoki tasavvur qilamiz. Shu bilan birga, u idrokni o'z-o'zidan idrok etmaydi va fikr bilan o'z-o'zidan o'ylamaydi; inson idrok qiladi va o'ylaydi - idrok qiluvchi va fikrlaydigan shaxs. Shuning uchun ham biz hozirgacha o‘rgangan jarayonlarning har birida shaxsning olamga, sub’ektning ob’ektga, ongning ob’ektga qandaydir munosabati doimo mavjud bo‘ladi. Bu munosabat e'tiborda o'z ifodasini topadi. Biz nafaqat eshitganimizda, balki tinglaganimizda yoki hatto tinglaganimizda, nafaqat ko'rganimizda, balki qaraganimizda yoki hatto tengdoshimiz bo'lganimizda, ya'ni ob'ektivni bilish yoki aks ettirish jarayonida bizning kognitiv faoliyatimizning faolligi ta'kidlanganda yoki kuchayganda diqqatli bo'lamiz. haqiqat. Diqqat, birinchi navbatda, kognitiv faoliyat kursining dinamik xarakteristikasi: u aqliy faoliyatning ma'lum bir ob'ekt bilan ustun bog'liqligini ifodalaydi, xuddi diqqat markazida bo'lgandek. Diqqat - bu ma'lum bir ob'ektga tanlab yo'naltirish va unga diqqatni jamlash, ob'ektga qaratilgan kognitiv faoliyatning chuqurligi. Shaxsning qiziqishlari va ehtiyojlari, munosabati va yo'nalishi doimo e'tibor orqasida. Ular ob'ektga munosabatning o'zgarishiga olib keladi. Ob'ektga bo'lgan munosabatning o'zgarishi esa diqqatda - bu ob'ekt qiyofasining o'zgarishida, ongning berilganligida ifodalanadi: u yanada aniqroq va aniqroq bo'ladi, go'yo yanada qavariq. Shunday qilib, diqqat boshqa jarayonlarda namoyon bo'ladigan o'ziga xos mazmunga ega bo'lmasa-da, lekin unda faoliyat va tasvir o'rtasidagi munosabatlar o'ziga xos tarzda ochiladi. Diqqatning o'zgarishi u qaratilgan tarkibning ravshanligi va aniqligining o'zgarishida ifodalanadi. kognitiv faoliyat. Diqqat faoliyat bilan chambarchas bog'liq. Birinchidan, xususan, filogenetik rivojlanishning dastlabki bosqichlarida u bevosita amaliy faoliyatga, xulq-atvorga kiradi. Diqqat birinchi navbatda hushyorlik, hushyorlik, birinchi signalda harakatga tayyorlik, bu signalni harakat manfaati yo'lida idrok etishga safarbarlik sifatida yuzaga keladi. Shu bilan birga, ushbu dastlabki bosqichlarda e'tibor ham harakatga tayyorgarlik ko'rish uchun xizmat qiladigan letargiyani anglatadi. Diqqat, uning mavjudligi yoki yo'qligi haqida faqat biron bir faoliyat turiga nisbatan gapirish mumkin - amaliy yoki nazariy. Inson o'z fikrlarining yo'nalishi uning faoliyati yo'nalishi bilan tartibga solinsa, diqqatli bo'ladi va shuning uchun ikkala yo'nalish ham mos keladi. U inson hayoti va faoliyatida juda ko'p turli funktsiyalarni bajaradi. Keling, asosiylarini ko'rib chiqaylik. Diqqat ma'lum taassurotlar yoki fikrlarga qaratiladi va boshqa, hozirgi paytda keraksiz taassurot va fikrlardan chalg'itadi. Boshqacha aytganda, diqqat ishtirok etuvchi bilish jarayoni tanlab olish xususiyati bilan ajralib turadi, diqqat esa tanlash vazifasini bajaradi. Tanlovning ikki tomoni bor va ikkalasi ham diqqat ishida mujassamlangan. Tanlovning ijobiy tomoni - bu omon qolish uchun ham, bilish sub'ektining o'zi qo'ygan maqsadlarga erishish uchun ham zarur bo'lgan narsani tanlashdir. Salbiy tomoni - kerakli narsani idrok etish va tushunishga xalaqit beradigan keraksiz, keraksiz narsalarni tashlab yuborish. Diqqat "ongni jamlash" bilan bog'liq bo'lib, biz ma'lum vaqt davomida ongning "diqqat markazida" ushlab turishimiz va har tomondan o'rganishimiz mumkin bo'lgan bilimlarimiz mavzusiga diqqatni jamlash bilan bog'liq. Bu erda diqqat, aks holda boshqa, yangi va kuchli taassurotlar bilan almashtirilgan taassurotlarni yoki fikrlarni saqlab qolish funktsiyasini bajaradi. Diqqatni saqlash odatda sub'ektiv harakat tajribasi bilan birga keladi. Bu ikki funktsiya diqqatning ikki tomoniga, uning ikki tomoniga mos keladi, diqqatning turli hodisalarida namoyon bo'ladi: diqqatning tanlab olish tomoni tanlash funktsiyasi bilan bog'liq bo'lib, diqqat harakatlarining tanlanganligida namoyon bo'ladi; Diqqatning intensivlik jihati diqqatni ushlab turish funktsiyasi bilan bog'liq bo'lib, uning konsentratsiyasida va u bilan birga keladigan harakat tajribasida namoyon bo'ladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |