Dinlari tarixi

IJODIY FAOLIYAT 
Mazkur  matndagi «U  inson  emasmi?» iborasini siz  qanday tushun-
dingiz?, insoniylik, odamiylik deganda nimani tushunasiz?
  «Nabiy (alayhis-salom) olidan janoza olib o‘tildi. Shunda u zot 
o‘rinlaridan turdilar. Odamlar: «Yo Rasululloh, bu yahudiyning janoza-
si» deyishdi. U kishi: «U inson emasmi?» dedilar.
Imom Buxoriy rivoyat
Uning oyatlari-
dan (yana biri) 
– U zot osmonlar 
va yerni yarati-
shi va sizlarning 
tillaringiz va 
ranglaringizni 
xilma-xil qi-
lib qo‘ygandir. 
Albatta bunda 
barcha olamlar 
uchun oyat-ibrat-
lar bordir. 
Qur’oni 
karim. «Rum» 
surasi 22-oyat

---

128
sionerlik  kabi  xatti-harakatlarga  qarshi  amalga  oshiri-
layotgan  tadbirlarda  faol  qatnashmoqdalar.  Ularning 
xalqaro anjumanlarda mamlakatimizda e’tiqod erkinligi-
ni ta’minlash, millatlararo va dinlararo totuvlikni barqa-
rorlashtirishda amalga oshirilayotgan islohotlar haqidagi 
ma’ruzalari dunyo jamoatchiligining mazkur islohotlar 
bilan yaqindan tanishuvida muhim ahamiyat kasb etmo-
qda.
Xulosa qilib aytish mumkinki, dinshunoslik va dunyo 
dinlari tarixi bilan bog‘liq mavjud ma’lumotlardan dars 
jarayonida unumli foydalanish lozim. Bunda O‘zbekis-
ton  va  u  bilan  chegaradosh  mintaqalarda  diniy-mafku-
raviy  holatning  shakllanishida  islomdan  tashqari  xris-
tianlik, yahudiylik, buddaviylik kabi dinlarning o‘rni 
mavjudligini hisobga olish maqsadga muvofiq. Dinlara-
ro bag‘rikenglik va millatlararo totuvlik kabi tamoyillar-
ning ma’no-mohiyatini bugungi kunda mamlakatimiz-
da  olib  borilayotgan  ma’naviy-ma’rifiy,  ta’lim-tarbiya 
ishlarining  markaziga  qo‘yish,  ularni  yangi  bosqichga 
ko‘tarish, yosh avlodni har tomonlama mustaqil fikrlay-
digan yetuk dunyoqarash egalari qilib tarbiyalash lozim. 
Buning uchun dinlararo hamjihatlikning huquqiy asosla-
rini mustahkamlashga e’tiborni qaratish talab etiladi.
Konfessiyalararo 
muloqot