Дахлдорлик хисси

1.“Дахлдорлик хисси” тушунчасининг ижтимоий мохияти. Дахлдорлик хисси ижтимоий бирлик, тинчлик, баркарорлик, ватанпарварликнинг мухим омили. 
2.Миллий ғояга дахлдорлик хиссини шакллантиришда оила, махалла, таълим муассасалари, жамоат ташкилотларининг ўрни. 
3. Миллий ғоянинг бирлаштирувчи. тотувлик ва хамжиҳатликни таъминловчи омил сифатида хар бир фукаро ғоясига айланиши. Миллий ғоя баркарор тараккиёт омили. 
4.Баркарорлик шартлари ва тараккиёт кафолатлари. Баркарор тараккиётнинг башариятга дахлдорлиги. Уни кадрлаш истикболлари.

Дахлдорлик хиссини энг юксак намунаси бу миллий ғоя рухияти билан яшашдир. Лекин, ҳар доим ҳам дахлдорлик билан яшашга қарши қаратилган шундай таҳдидлар борки бу аввало инсонларни, жамият ва давлатни стратегик йўналишини издан чиқариб ташлайди. Шулардан бири маънавий таҳдиддир. Ҳозирги мураккаб шароитда мамлакат келажаги учун бундай хуружларга халқимизнинг барча қатламлари бир тану-бир жон бўлиб кураш олиб боришлари зарур. Агарки, биз бундай хатарларга қарши ўз вақтида қатъият ва изчиллик билан кураш олиб бормасак, турли зарарли оқимлар бизнинг юртимизга ҳам шиддат билан ёпирилиб кириши, ёшларимизни ўз гирдобига тортиб кетиши, оқибатда уларнинг ота-она, оила, эл-юрт олдидаги бурчи ва масъулиятини ўйламайдиган, фақат бир кунлик ҳаёт билан яшайдиган худписанд кимсаларга айланиб қолиши мумкинлигини тасаввур қилиш қийин эмас. Мана шу аччиқ ҳақиқатни юртимиздаги ҳар бир инсон, ҳар қайси ота-она, энг муҳими, ҳар қайси йигит-қиз чуқур англаб олиши ва уни онгли равишда тушуниш ҳамда ғаразли мақсадларга қарши курашга шай бўлиши лозим. “Агарки мендан, деб ёзган эди Биринчи Президентимиз, ҳозирги кунда маънавиятимизни асраш учун нима қилиш лозим ва унга таҳдид соладиган хуружларга нимани қарши қўйиш керак, деб сўраса, мен авваламбор, шу юртда яшаётган ҳар қайси инсон ўзлигини англаши, қадимий тарихимиз ва бой маданиятимиз, улуғ аждодларимизнинг меросини чуқурроқ ўзлаштириш, бугунги тез ўзгараётган ҳаёт воқеилигига онгли қараб, мустақил фикрлаши ва диёримиздаги барча ўзгаришларга дахлдорлик туйғуси билан яшаши kerak.
Ўзбекистон мустақилликни қўлга киритиб, уни мустахкамлаш ва ривожланиш даврига дадил қадам қўйган йилларда нафақат иқтисодиётимиз, сиёсат, маданият соҳасида, айни бир вақтда одамлар онги ва тафаккурида ҳам катта ўзгаришлар рўй берди. 59 Одамларни боқимандалик, ўзибўларчилик, бепарволик кайфиятлари уларни тарк этди. Улардаги “ҳукуматим, давлатим бор, нима ғамим бор. Нимани ҳоҳласам, нимани истасам, ҳукуматим етказиб беради. Фабрикадами, заводдами, даладами, - эл қатори ишлаб юрсам бўлди. Ўқитувчилик қиламанми, қоровул бўлиб ишлайманми,- барибир. Вақтида ойликни олиб, борига барака қилиб, яшайвераман. Қийналиб қолсам, касаба союз ташкилотим бор, дарҳол кўмаклашворади,” – деган кайфият қийинчилик билан бўлсада, секин-аста йўқола бормоқда.

.Миллий ғоя тарғиботида инноватсион технологиялар тушунчаси. Миллий ғоя таргиботини амалга оширишнинг институтсионал асослари. 

2.Таълим-тарбия, илм-фан, маданият, маданий-маърифий муассасалар, адабиёт ва санъат, дин, жисмоний тарбия ва спорт, урф-одатлар, маросим ва байрамлар, оила, маҳапла, мехнат жамоалари, сиёсий партиялар, нодавлат ташкилотлари ва ОАВ. 
3.Миллий ғоя таргиботида ахборот коммуникатсия тизими ва инноватсион технологиялар. 
4.Халқ билан мулоқот. Халқ қабулхоналари ва виртиуал марказлар.