Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)

Q: Как Вы привели бы доводы против критики от других так называемых европейских рыцарских организаций как Вольные каменщики, OSMTH и подобный?
A: Они утверждают, что были Рыцарями Христа все же, они не готовы пожертвовать своей жизнью за сохранение европейского Христианского мира. Они даже не признают, что европейский Христианский мир находится в процессе того, чтобы быть вскрытым противоречия. Они утверждают, что были Рыцарями, но они не даже воины. Как они могут утверждать, что были сегодняшним проявлением набожного рыцарского заказа, когда основная доктрина Рыцарей Темплэра должна была подчиниться добровольной бедности? Все, что я вижу, является группой декадентских людей, которые не готовы принести любые существенные жертвы для любого или чего-либо. Кроме того Рыцарство непосредственно связано с мученичеством. Вынимание мученичества из рыцарства походило бы на вынимающие выборы из демократии. Человек, не желающий мучить себя по большей причине, никогда не может называть себя, Рыцарь и христианский человек, не желающий мучить себя для сохранения европейского Христианского мира, никогда не могут называть себя Рыцарем Христа. Мы, PCCTS, Рыцари Темплэр, можем, и мы - в настоящее время большинство подлинных преемников их наследства. Это, однако, не наша цель полностью подражать заказу. Требование, чтобы наши участники подверглись теологическому образованию, было бы бессмысленно, поскольку сегодняшний учебный план был испорчен христианскими пацифистами и склонными к суициду гуманистами. Кроме того создание религиозного заказа было бы контрпроизводительно, поскольку большинство вооруженных борцов сопротивления Европы - агностики, атеисты или относительно светские христиане. Организацию поэтому считают умеренной христианской организацией идентичности и не религиозным заказом.
Так или иначе Вольные каменщики или OSMTH не могут быть по сравнению с PCCTS, Рыцарями Темплэром. Все же я действительно уважаю их роль в обществе. Они - прекрасные представители и хранители (хранители культурного наследия) и поэтому выполняют существенную роль. Фактически, мы имеем много, чтобы учиться от них и, вероятно, пойдем к ним (их библиотеки) в целях исследования. Мы приветствуем их для их каждодневных усилий, но не будем принимать критики от них или подобных "так называемых" рыцарских организаций.