Intensivlik texnikasi oilaga ta'sir qilish intensivligining o'zgaruvchan darajasini o'z ichiga oladi. Shunday qilib, intensivlikni oshirish uchun quyidagilardan foydalanish mumkin: 1) xabarni oddiy takrorlash, 2) bir-biriga o'xshash vaziyatlarda xabarni takrorlash, 3) o'zaro ta'sir davomiyligini o'zgartirish, 4) odamlar orasidagi jismoniy masofani o'zgartirish. , 5) oila tizimiga aralashmaslik. Ushbu usullar munosabatlarni baholash va terapevtik o'zgarishlarni rag'batlantirish uchun ishlatilishi mumkin. Misol uchun, er-xotinlar uzoqdan bahslashganda, terapevt ularni yonma-yon o'tirishni so'rashi mumkin.
Chegarani belgilash . Chegarani belgilash terapevtning u yoki bu tarzda oila a'zolarini chegaralarni belgilashga undashini anglatadi. Misol uchun, er va xotin oilaviy janjalni o'ynaydi, bunda bola hech qanday sababsiz aralashadi. Terapevt buni ota-onalarga ta'kidlab, u sizning ishlaringizga aralashayotganini aytadi, shundan so'ng ular suhbatlariga aralashmasliklarini aytadilar. Terapevt ba'zan oila a'zolaridan birining aralashuviga to'sqinlik qilishi yoki jismoniy masofani oshirish kabi boshqa usullardan foydalanishi mumkin.
Oila tizimini silkitish - psixoterapevtning oiladagi kuchlar muvozanatini o'zgartirishga qaratilgan harakatlari. Odatda, buning uchun terapevt ayniqsa zaif bo'lgan quyi tizim bilan birlashishi mumkin. Misol uchun, u bolaga qo'shilib, uning pozitsiyasini qo'llab-quvvatlashi mumkin, ota-onalarni tinglashga majbur qiladi.
Shuni ta'kidlash kerakki, bu erda tarkibdan ko'ra struktura muhimroqdir; psixoterapevt oila a'zosi bilan o'z nuqtai nazarini baham ko'rgani uchun emas, balki uning mavqeini mustahkamlash oila tarkibini o'zgartirishga yordam bergani uchun birlashadi.
II.BOB.Tizimli nazariyada-oilaviy psixoterapiyaning metodologik asosi sifatida.
. Terapevt oila a'zolarining alomatini boshqacha talqin qilishi yoki bu alomatning oilaviy munosabatlarni saqlab qolishga qanday imkon berishini ko'rsatishi mumkin. Bu oila a'zolarining o'zlari vaziyatga boshqacha qarashga imkon beradi. Ular, masalan, vahima qo'zg'atadigan bolasi emas, balki turmush o'rtoqlarning o'zlari ham tez-tez janjal qilishini tushunishni boshlaydilar.
Strukturaviy oilaviy terapiya nomining o'zi psixoterapevtik aralashuvni amalga oshirish uchun oila tizimi kontseptsiyasidan foydalanishga urg'u beradi. Oilaviy tizimning yaxlitligiga alohida e’tibor qaratilmoqda. Ushbu sohadagi oilaviy terapevtlar oila a'zolarining o'zaro ta'siri va faoliyatining boshqa ko'rinishlariga katta e'tibor berishadi, bu bizga oilaning tashkil etilishini yoki tuzilishini tushunishga imkon beradi. Oila a'zolarining hozirda qanday, qachon va kim bilan o'zaro munosabatda bo'lishlari oila tarkibidagi keyingi terapevtik o'zgarishlarni tushunish va tushunish uchun juda muhimdir.
S. Minuxin oilani "murakkab organizm" deb atagan (Minuchin, 1983). Tizimli yondashuv tarafdori boʻlgan S.Minuxin oilani alohida shaxslar yoki bir guruh shaxslar yigʻindisi emas, balki butun organizm deb hisoblagan. Amyoba organoidlardan, odam esa a'zolardan tashkil topgani kabi, oila organizmiga ham oilaning alohida a'zolari kiradi.
Strukturaviy oilaviy terapiyada "bemor" bu oila bo'lib, muammo yoki simptom butun oila organizmining sog'lig'i holatini aks ettiradi. Garchi oilaning o'zi o'z a'zolaridan birini bemor sifatida aniqlashi mumkin bo'lsa ham, strukturaviy terapevt uni faqat simptomning tashuvchisi deb hisoblaydi. Oilaviy psixoterapiyada ushbu yo'nalish tarafdorlari nuqtai nazaridan, oila organizm bo'lib, simptom oila tizimining o'zida paydo bo'lgan o'zaro ta'sirli va tizimli muammolarning mahsuli yoki natijasidirStrukturaviy oilaviy terapiya asosiy e'tiborni oila organizmining ijtimoiy tashkil etilishiga qaratadi. Oila o'z funktsiyalarini undagi quyi tizimlar mavjudligi sababli bajaradi.
Tirik hujayrada uning barcha tarkibiy qismlari "umumiy sabab"ga hissa qo'shadi. Biroq, hujayraning tarkibiy qismlari birgalikda ishlaydi. Ulardan ba'zilari boshqalarning faoliyatini tartibga solish uchun maxsus ishlab chiqilgan. Shunday qilib, hujayra yadrosi boshqa hujayra organellalarining ishini boshqaradi. Kattaroq tizim doirasida muayyan funktsiyani bajarish uchun mo'ljallangan komponentlarning bunday tashkil etilishi quyi tizim deb ataladi.
Oila organizmida uchta asosiy quyi tizim mavjud (Minuchin, Montalvo, Guerney, Rosman va Shumer, 1967). Ulardan birinchisi nikoh quyi tizimidir. U boshqalardan oldin shakllanadi va oilaning faoliyatini belgilaydi. Nikoh quyi tizimining asosiy vazifasi ikki o'zgaruvchan shaxsning o'sishi va rivojlanishi uchun zarur bo'lgan hissiy muhitni buzmasdan, turmush o'rtoqlarning ehtiyojlarini o'zaro qondirishni ta'minlashdir (Terkelsen, 1980). Nikoh quyi tizimi nikoh ittifoqining tarkibiy qismi bo'lib, sheriklarning bir-biriga "sevgi va sadoqat" tuyg'ularidan kelib chiqqan barcha xatti-harakatlar zanjirlarini o'z ichiga oladi. Ushbu quyi tizim sheriklarning har biri yadro yoki katta oilaning boshqa a'zolari bilan o'zaro aloqada bo'lgan rollari bilan hech qanday aloqasi yo'q. Boshqacha qilib aytganda, nikoh quyi tizimi bolalarga emas, balki bir-biriga e'tibor berish bilan bog'liq bo'lgan operatsiyalarning namunalarini o'z ichiga oladi. Eng so'nggi o'zaro ta'sir stereotiplari xususiyatdir ota-ona quyi tizimi.
Ota-onalarning quyi tizimi bolalarni tarbiyalashda paydo bo'lgan o'zaro ta'sir shakllarini birlashtiradi. Ushbu quyi tizim ota va onadan iborat bo'lishi mumkin, lekin ota-onalardan faqat bittasini, shuningdek, bolalarni tarbiyalashda u yoki bu tarzda ishtirok etadigan boshqa muhim shaxslarni o'z ichiga olishi mumkin.
. Bu barcha quyi tizimlarda, munosabatlarda yoki xolonlarda bizning misolimizdagi ayol turli funktsiyalarni bajaradi va har bir funktsiya o'ziga xos ta'sir qilish naqshlariga ega. Shubhasiz, bu naqshlarning ba'zilari bir-biriga mos keladi, lekin ularning aksariyati faqat bitta quyi tizimga xosdir.
Ota-ona yoki ijro etuvchi quyi tizim an'anaviy oila modelidagi kabi ota va onadan iborat bo'lishi shart emas. U nikohdan tashqari bolaning tug'ilishi, bolani er-xotin tomonidan emas, balki bir shaxs tomonidan asrab olinishi, ajrashish yoki ota-onaning vafoti natijasida shakllanishi mumkin. Farzandni tarbiyalash hatto ikki kishi uchun ham oson ish emas, hatto to'liq bo'lmagan oilada ham, shuning uchun yagona ota-ona ko'pincha qo'shimcha yordam tizimiga muhtoj. Bunday qo'llab-quvvatlash tizimi katta oila a'zolari (bobosi va buvisi) yoki jamoa a'zolari (cherkov yoki ijtimoiy xizmat agentligi), yigit / qiz do'sti va sobiq turmush o'rtog'ini o'z ichiga olishi mumkin. Bitta ota-onaning quyi tizimi uchun ushbu "ilovalar" ning funktsiyalari uning o'ziga xos ehtiyojlariga bog'liq va juda o'zgaruvchan.
Ushbu oila qoidalari uning barcha oila a'zolariga ma'lum bo'lgan tashqi chegarasini tashkil qiladi. Bu Tommi oiladan tashqarida do'stlikni saqlab qolish uchun ko'proq avtonomiyaga ehtiyoj sezmaguncha etarli edi. U ulg'aygan sari Tommi tez-tez qo'shnilarnikiga tashrif buyura boshladi yoki qo'shni hovlidagi do'stini birga o'ynashga taklif qilardi. Ko'p o'tmay u otasining amakivachchasining uyiga kira boshladi va u erda uzoq vaqt o'tirdi. Bundan buyon Tommining onasi qo'shnilari va qarindoshlari bilan o'z xohishi bilan emas, balki o'g'lining tashqi dunyoga kirib borishi natijasida bog'lanishga majbur bo'ldi. Oila a'zolarining o'zgaruvchan ehtiyojlari bilan bog'liq holda, oila tizimining chegarasini tartibga soluvchi yangi qoidalarni ishlab chiqish zarurati paydo bo'ldi.
Chegaralar (yoki aniq belgilangan tranzaksiya naqshlari), biz Warner oilasida ko'rganimizdek, nafaqat oilaviy tizim atrofida mavjud. Bu shaxslar va quyi tizimlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir usullari, shu qadar yaxshi ma'lum va tanishki, muqobil o'zaro ta'sir variantlari bundan keyin ko'rib chiqilmaydi. Turli quyi tizimlardagi shaxslar o'rtasidagi o'zaro ta'sirlar sxemasi tarkibiy oilaviy psixoterapiyada quyi tizimlar chegaralari nomini oldi. Shunday qilib, ona va ota bir-biri bilan qizg'in muhokama qilganda, bola ma'lum bir qayg'uga duch keladi. Odatda, bola ichki noqulaylikni engishga urinib, suhbatini u yoki bu tarzda to'xtatadi. Buning uchun haqiqatan ham cheksiz imkoniyatlar mavjud. Bola ota-onasining kiyimlarini tortib yoki pechenye so'rash, ular bilan o'ynashni talab qilish yoki singan murabbo idishining ovozidan oshxonaga yugurishga majburlash orqali e'tiborni jalb qilishga harakat qilishi mumkin. Ota-onalar o'rtasidagi nizo paytida bolaning bunday xatti-harakatlariga javob berishning an'anaviy usuli nikoh quyi tizimining chegarasini shakllantirishga sezilarli darajada ta'sir qiladi. Bir tomondan, ota-onalar bolaning suhbatiga aralashmaslikni taklif qilishlari mumkin, masalan, "onam va dadam gaplashmoqda, aralashmang". Boshqa tomondan, ota-onalar bolaning iltimosiga darhol javob berib, janjal haqida darhol unutishlari mumkin. Ikkinchi holda, er-xotinlar o'rtasidagi kelishmovchiliklarni hal qilib bo'lmagani uchun, nikoh quyi tizimi atrofidagi chegara yanada chayqaladi, bu ularning munosabatlarining boshqa barcha sohalariga ta'sir qilishi mumkin. Agar bu stsenariy mo'ljallangan yo'nalishda davom etsa, er xotini bilan janjallashganidan keyin g'azablangan yoki bezovtalanib, bolani murabbo to'kib tashlaganligi uchun tanbeh qilishi va keyin xotinini bankani e'tiborsiz qoldirib ketganlikda ayblashi mumkin. bola. Bolani jazolash o'rniga, xotin o'zini nohaq xafa bo'lib his qilishi va bola bilan birlashishi va uni va o'zini adolatsizlik qurboni deb bilishi mumkin. munosabatlarining boshqa barcha sohalariga ta'sir qiladi. Agar bu stsenariy mo'ljallangan yo'nalishda davom etsa, er xotini bilan janjallashganidan keyin g'azablangan yoki bezovtalanib, bolani murabbo to'kib tashlaganligi uchun tanbeh qilishi va keyin xotinini bankani e'tiborsiz qoldirib ketganlikda ayblashi mumkin. bola. Bolani jazolash o'rniga, xotin o'zini nohaq xafa bo'lib his qilishi va bola bilan birlashishi va uni va o'zini adolatsizlik qurboni deb bilishi mumkin. munosabatlarining boshqa barcha sohalariga ta'sir qiladi. Agar bu stsenariy mo'ljallangan yo'nalishda davom etsa, er xotini bilan janjallashganidan keyin g'azablangan yoki bezovtalanib, bolani murabbo to'kib tashlaganligi uchun tanbeh qilishi va keyin xotinini bankani e'tiborsiz qoldirib ketganlikda ayblashi mumkin. bola. Bolani jazolash o'rniga, xotin o'zini nohaq xafa bo'lib his qilishi va bola bilan birlashishi va uni va o'zini adolatsizlik qurboni deb bilishi mumkin.
Chegaralar kontseptsiyasi oilaning tarkibiy terapiyasining yana bir muhim kontseptsiyasi, ya'ni intervension xatti-harakatlar tushunchasi bilan chambarchas bog'liq. S. Minuchin (1974) o'qni tasvirlaydi, uning bir uchida quyi tizimlar o'rtasida haddan tashqari o'tkazuvchan yoki tarqoq chegaralarga ega bo'lgan oilalar mavjud. .
Aytilganlarni umumlashtirib, shuni ta'kidlaymizki, chegaralar - bu o'zaro munosabatlarda ishtirok etuvchi oila a'zolarining har birining shartlari va xatti-harakatlarini tartibga soluvchi o'zaro ta'sir qoidalari. Qoidalar oila tuzilishi bilan belgilanadi, stereotipli operatsiyalardan kelib chiqadi va vaqt o'tishi bilan o'zgaradi. Oilaviy tizimlarning chegaralari turli xil moslashuvchanlik va o'tkazuvchanlik bilan tavsiflanadi va tarqoq, aralashish harakati namoyon bo'lishidan, parchalangan oilalar holatida qat'iygacha.
Oila bu barcha murakkab, ba'zan qarama-qarshi ehtiyojlarni qondirish uchun faoliyat usullarini ishlab chiqadi. Oila tizimiga qo'yiladigan talablar uning a'zolaridagi o'zgarishlar tufayli doimo o'zgarib turadi. Hayotning har bir bosqichi oila a'zolari uchun yangi ehtiyojlarning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Shunday qilib, yosh bolalari bo'lgan er-xotinning ehtiyojlari, farzandlari allaqachon kollejda o'qiyotgan er-xotinnikidan juda farq qiladi. Muayyan ehtiyojlarni qondirishning muayyan stereotiplarini ishlab chiqish qaror qabul qilish jarayonini soddalashtiradi. Shunga ko'ra, oila, boshqa tizimlar kabi, o'z funktsiyalarini uning hayot sohalarining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi ma'lum bir tuzilishga tashkil qiladi.
Yosh farzandsiz oila nisbatan oddiy tuzilishga ega. Turmush o'rtoqlarning ehtiyojlari asosan o'z oilasi va kelib chiqishi oilalari bilan bog'liq. Er-xotin bu ko'pincha qarama-qarshi bo'lgan ehtiyojlarni qondirishning turli usullarini sinab ko'rishadi.
Yangi turmush qurgan janob va missis Babbs imkon qadar ko'proq vaqt o'tkazishga intilishdi. Biroq, xotinining onasi har kuni kechqurun ularga qo'ng'iroq qildi, chunki u "birov bilan gaplashmoqchi". Uzoq vaqt davomida undan qo'ng'iroq bo'lmaganida, er-xotinlar xavotirlana boshladilar va xotinining o'zi onasiga qo'ng'iroq qildi. Bu yosh oila turli xil ehtiyojlarni qondirish zarurati bilan duch keldi. Ularning har birining va umuman er-xotinning mavjud vaziyatdan noroziligi ularni barchani qoniqtiradigan maqbul echim izlashga undadi. Xullas, er xotinini onasiga qaramligi uchun haqorat qilib, qaynona-qaynonasi haqida beparvo ohangda gapirdi. O'z navbatida, xotini eriga onasi yolg'iz qolganini va uni qo'llab-quvvatlamoqchi ekanligini tushuntirishga harakat qildi. Bundan tashqari, er-xotin vaziyatni o'zgartirish uchun boshqa urinishlar qilishdi: er o'z ofisida kechki ovqatga bordi yoki bahona qidirdi.
Bu er-xotin o'zlarining paydo bo'lgan munosabatlarini (oilaning tashqi chegaralarini) himoya qilish variantlarini ishlab chiqishga harakat qilishdi, chiqish yo'lini xotinning kelib chiqishi oilasi bilan munosabatlarini o'zgartirishda ko'rishdi. Ushbu muammoni hal qilishning ko'plab maqbul usullari mavjud. Misol uchun, sinov va xatolik yo'li bilan, vaqt o'tishi bilan, er va xotin dam olish kunlari yolg'iz qolganda, boshqa paytlarda esa xotin onasi bilan muloqotda bo'lganda murosaga erishish mumkin. Bundan tashqari, er o'z ishidan, shuningdek, o'z ishxonasidagi jimjitlikda o'qishdan ko'proq mamnuniyat topishi mumkin. Bunday holda, har uch tomon ham mukammallikdan yiroq bo'lsa-da, hamma uchun qoniqish keltiradigan tuzilmani (stereotipik, takroriy harakatlar) yaratadi (Terkelsen, 1980). Terkelsen rivojlanish jarayonida moslashish bilan bog'liq va tizimning tuzilishiga ta'sir qilmaydigan kichik o'zgarishlarni chaqiradi, birinchi darajadagi o'zgarishlar. Babbs oilasining tuzilishi er uchun ishining ahamiyatini biroz ustun qo'yishi bilan tavsiflanadi (u erda uning ehtiyojlari ko'proq qondiriladi), xotin va qaynona esa intensiv muloqot qilishda davom etadilar. Shu bilan birga, er-xotinlar o'rtasidagi ziddiyat kuchayib ketgan bo'lsa-da, hal etilmagan. Muayyan tuzilma shakllangandan so'ng (Aponte va Van Deusen, 1981), oila kuchli stress bo'lmaganda barqarorlik holatini saqlab turishga qodir.
Bu erda biz oila tizimidan tashqarida (masalan, ishni yo'qotish) yoki uning ichida (masalan, kasallik yoki bolaning tug'ilishi) yuzaga keladigan muhim stress omillarining yo'qligi haqida gapiramiz. "Hech narsa o'zgarmagan" holat, albatta, abadiy davom eta olmaydi. Rivojlanishning bir bosqichida qoniqarli faoliyat ko'rsatgan tuzilma, vaziyatning o'zgarishi tufayli boshqa bosqichda himoyasiz bo'lishi mumkin.
Oila tuzilishining keyingi evolyutsiyasini kuzatish uchun yana qizi bo'lgan Babbs oilasiga murojaat qilaylik. Xotinning o'zi onaga, er otaga, xotinning onasi esa mos ravishda buviga aylanadi. Ularning yangi rollari nafaqat ota-onalarning xatti-harakatlariga, balki ijtimoiy va shaxslararo kutishlarga ham yangi talablarni qo'yadi. Shunday qilib, kognitiv darajada barcha oila a'zolari ota-ona oilasida o'rganilgan va ushbu madaniyatda qabul qilingan me'yorlar asosida ehtiyojlarni boshdan kechiradilar. Bu ehtiyojlar ota-ona rolida muayyan munosabatlar va xatti-harakatlarning stereotiplari shaklida ifodalanadi.
Bundan buyon, yosh farzandsiz er-xotin uchun juda maqbul bo'lgan tuzilishga qo'shimcha talablar qo'yiladi, bu bolaning ehtiyojlarini qondirish va ota-ona rolidan kelib chiqadigan ehtiyojlar bilan bog'liq. Keling, Babbs oilasi misolini ko'rib chiqaylik, yangi stress omillari ta'sirida eski oila tuzilmasi faoliyati qanday buziladi.
Missis Babbs ko'p vaqtini kichkina qiziga g'amxo'rlik qilish bilan o'tkazadi. Onalik unga quvonch keltiradi. Buvingiz bilan yaqin munosabatlar sizga uy ishlarida (tozalash, pishirish va h.k.) yordamini qabul qilishga imkon beradi. Janob Babbs qizi tug‘ilganidan xursand, biroq qaynonasining borligidan g‘azablanadi. Endi u xotini bilan juda kam vaqt o'tkazganidan afsuslanadi, chunki hozir ular birga o'tkazgan bir necha soatni ham bolasi yoki buvisi olib qo'yadi. Mavjud oila tuzilmasi uning xotini bilan yaqinroq bo'lishga intilishdan voz kechishni va diqqatini ishga qaratishni talab qiladi. Xotini bilan kamroq va kamroq vaqt o'tkazgan er, ayolga ham, xotiniga ham, onasiga ham g'azablanadi. Uning asabiyligi xotini endi u bilan muloqot qilishni xohlamasligiga olib keladi.
Babbs oilasi munosabatlarning yangi tuzilishiga muhtoj, kichik o'zgarishlar bu erda yordam bermaydi. Ikkinchi darajani o'zgartirish (Terkelsen, 1980) nafaqat operatsion darajada, balki tarkibiy darajada ham transformatsiyani o'z ichiga oladi. Shunday qilib, birinchi darajani o'zgartirishda bo'lgani kabi, oilaviy hayot tsiklining oldingi bosqichida topilgan murosani oddiygina tuzatish mumkin emas; qondirilmagan ehtiyojlar o'zaro ta'sirning mutlaqo yangi usullarini izlashni talab qiladi. Tizimni qayta qurish va o'zaro ta'sir qilish uchun muqobil variantlarni izlash biroz vaqt talab etadi. Kutilmaganda, oilaning barcha a'zolari uchun o'zaro ta'sirning yangi turi juda samarali bo'lib chiqdi va barchaning ehtiyojlarini qondirdi. Agar bunday o'zaro ta'sir oilaviy hayotning boshqa sohalarida ham qo'llanilsa, u tez orada yangi oila tarkibida mustahkamlanadi. Vaqt o'tishi bilan oilada avlodlar o'rtasida kamroq o'tkazuvchan chegaralar, yangilangan nikoh quyi tizimi, shuningdek, ota-ona quyi tizimining boshlanishi bo'lishiga umid qilish kerak. Bunday oilaning tuzilishi ham qisqa muddatli bo'lib, o'zgaruvchan ehtiyojlarni qondirish uchun etarlicha moslashuvchan bo'lishi kerak.
Babbs oilasining misoli oila tuzilishining yanada adekvat faoliyat ko'rsatishi tomon evolyutsiyasini ko'rsatadi. Hamma oilalarda ham shunday emas. Interventsiya usullarini muhokama qilishdan oldin, keling, disfunktsional oilaning tuzilishiga murojaat qilaylik, bu yoki boshqa texnikani qo'llashning aniq maqsadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |