“Бобурнома”нинг инглизча таржималаридаги фразеологик бирликларнинг миллий-маданий хусусиятлари Лейден-Эрскин (1826), Сусанна Бевериж (1921), Вильер Текстон (1996) таржималари асосида

Lekin asliyatdan holi tarzda so‘zma-so‘z tarjimani chiqarib bolmaydi. Ma’nolar tarjimasi degan tushunchani ham turlicha anglash va tushunish ehtimoldan uzoq emas. Ma’nolar tarjimasi deyilganda talqinlar, interpretatsiyalarga - ularning nozikliklariga yo‘l ochiladi. So‘zma-so‘z tarjimada so‘zlar va jumlalarning aniq tarjimalari ifodalanadi. Lekin bunda badiiylik va uslub yuzaga chiqmaydi. «Tafsir»ning tarjimasi shunday so‘zma-so‘z tarjimaning yaqqol namunasi.

• Lekin asliyatdan holi tarzda so‘zma-so‘z tarjimani chiqarib bolmaydi. Ma’nolar tarjimasi degan tushunchani ham turlicha anglash va tushunish ehtimoldan uzoq emas. Ma’nolar tarjimasi deyilganda talqinlar, interpretatsiyalarga - ularning nozikliklariga yo‘l ochiladi. So‘zma-so‘z tarjimada so‘zlar va jumlalarning aniq tarjimalari ifodalanadi. Lekin bunda badiiylik va uslub yuzaga chiqmaydi. «Tafsir»ning tarjimasi shunday so‘zma-so‘z tarjimaning yaqqol namunasi.
• Hazrat Sayyid Mahmud Taroziy tarjimasi ham shunday so‘zma-so'z tarjimaga yaqin. Uni ham faqat asliyat bilan birga o‘qigan ma’qul. U Qur’on oyatlariga so‘zma-so‘z, jumla-bajumla ergashib, ularga hamroxlik qilib boradi. Hazrat Sayyid Taroziy (Oltinxon To‘ra - 1991 yilda 98 yoshida vafot etgan) ning sharh tarjimasi 1990 yilda