Биринчи суҳбат

Миссионерлар мамлакатимизга хос хусусиятлардан ўз мақсадлари йўлида фойдаланишаётганини нималарда кўриш мумкин?
Миссионерлар ўзлари фаолият олиб борадиган мамлакатга хос хусусиятларни ҳамиша эътиборга олишган. Масалан, 2007 йил мамлакатимизда “Ижтимоий ҳимоя йили”, деб эълон қилинган эди. Ушбу йилда ижтимоий мазмунга эга кўплаб тадбирлар амалга оширилди, муҳтож оилаларга турли шаклларда ёрдамлар кўрсатилди. Жумладан, бундай оилаларни қорамол билан таъминлаш бўйича аниқ дастурий ишлар амалга оширилди. Миссионерлар томонидан бундай хайрли ишга “ўз улушларини қўшишга” ва айрим муҳтож оилаларга эчки ва сигир олиб беришга, ўзларининг беғаразлигини иддао қилган ҳолда муҳтож оилалар болаларининг суннат тўйларини ўтказишга ҳаракат қилганликлари ҳам шундай хулоса чиқариш имконини беради.
Айни пайтда, миссионерлар ҳудудий ўзига хосликларини инобатга ҳолда фаолият олиб боришга ҳаракат қилишини ҳам таъкидлаш зарур. Чунончи, Қорақалпоғистон ва Хоразм минтақаларидаги умумий экологик вазиятни ҳисобга олиб, миссионерлар ўз ҳамкорлари бўлган хорижий халқаро ташкилотлар билан биргаликда «ичимлик сувининг сифатини яхшилаш», “экологик вазиятни барқарорлаштириш”, “болалар ва оналар саломатлигини мустаҳкамлаш”, “қишлоқ хўжалиги маҳсулотларини етиштиришни оқилона ташкил этиш” деган шиорлар ва тамойиллар остида иш олиб боришга ҳаракат қилганликлари маълум. Бугун бутунлай тўхтатилган бундай “гуманитар лойиҳаларни” ўз вақтида мамлакатимизнинг бошқа ҳудудларида ҳам амалга оширишга ҳаракат қилинган эди.


Мамлакатимизда нишонланадиган байрамлар, улар хос хусусиятлардан ҳам миссионерлик йўлида фойдаланишмоқда, дейишади. Шу тўғрими?
Дарҳақиқат, шундай. Улар миллий байрамларимиз ва шу билан боғлиқ ҳолда кишиларимиздаги бир-бирига кўмаклашиш, меҳр-мурувват кўрсатиш, ёрдамга муҳтожлар ҳолидан хабар олиш, эҳтиёжмандларни қўллаб-қувватлаш, оғирини енгил қилишдек оддий инсоний фазилатлар устуворлигидан ҳам усталик билан фойдаланишга ҳаракат қилмоқдалар.
Бундай ҳаракатлар айниқса, “Тўлиқ Инжил христианлари”, “Инжилчи христианлар”, “Тўлиқ инжил христианлари (пятидестниклар)”, пресвитерианлар, баптистлар ва “Еттинчи кун адвентистлари” йўналишларига мансуб черковлар томонидан доимий равишда амалга оширишга уринилишини таъкидлаш зарур.
Беғараз дея тақдим этилаётган, аслида жамиятнинг ёрдамга муҳтож қатламларини аниқлаш ва сўнгра улар билан мақсадли иш олиб боришни кўзлайдиган бундай ҳаракатлар “Янги йил”, “Наврўз”, “Хотира ва қадрлаш куни” байрамлари билан боғлиқ ҳолда айниқса кўп амалга оширилади. Миссионерлар ўзлари кўрсатаётган “ёрдамни” шу байрамлар руҳига мослаштиришга ҳам ҳаракат қилмоқдалар. Масалан, “Янги йил” байрами муносабати билан болалар учун турли ширинликлар, ўйинчоқлар ва янги йил руҳини акс эттирувчи ҳар хил тўпламларни совға қилиш, тансиқ мева-чеваларни ўз ичига оладиган озиқ-овқат пакетларини тақдим этиш, муҳтож оилалар фарзандлари учун кўйлак, шим ва бошқа шунга ўхшаш нарсаларни ўз ичига олган комплектларни тарқатишга алоҳида эътибор берилмоқда.
“Наврўз” - халқимизнинг азалий байрами. Унда баҳорнинг тансиқ таомларини ўзида мужассам этган дастурхонлар ясатиб, кўпчилик бўлиб ўйин-кулгу қилишимиз одатий ҳол ҳисобланади. Бундай анъанамиздан фойдаланган миссионерлар байрам дастурхонини ташкил қилиш, унда “ўз улушлари” билан иштирок этишга ҳаракат қилмоқдалар. Хусусан, уларнинг турли минтақаларимизда жойлашган кўзи ожизлар жамиятлари, меҳрибонлик уйларида шундай ҳаракатларни амалга оширишга интилганликлари фикримизнинг исботи бўла олади.
“Наврўз”ни сумалаксиз ва катта қозонларда дамланган ошсиз тасаввур қилиб бўлмайди. Мазкур ҳолатни инобатга олган миссионерлар муайян миқдордаги ун ва гуручни ўз ичига олган озиқ-овқат пакетларини уйма-уй юриб тарқатиш ёки уни харид қилиш учун муайян миқдордаги нақд пул маблағларини таклиф этиш амалиётини йўлга қўйишга уринаётганликларини ҳам таъкидлаш зарур.
“Наврўз” меҳр-мурувват байрами ҳисобланади. Шундан келиб чиқиб, миссионерлар турли хайрия тадбирларига маблағ ажратиш, черковга ибодатга келувчиларнинг ўз фарзандларига кичик бўлиб қолган, кийилган уст-бошларни ювиб, муҳтож оилалар фарзандларига тарқатишга ҳам ҳаракат қилиб келмоқдалар.
Миссионерлар “Хотира ва қадрлаш куни”да уруш қатнашчилари учун ташкил этиладиган оммавий маданий-маърифий тадбирларнинг “ҳомий”ларидан бири сифатида иштирок этиш, очиқ эшиклар кунини эълон қилиб, ош дамлаш ва кишиларни черковга оммавий жалб қилишга уринаётганини ҳам қайд этиш лозим.
Миссионерлар байрам вазиятидан фойдаланган ҳолда ўзларининг ғайриқонуний хатти-ҳаракатларини содир этишга интилаётганларини ҳам таъкидлаш зарур. 1-октябрь – “Ўқитувчилар ва мураббийлар куни”ни нишонлаш байроғи остида айрим протестант йўналишидаги ташкилотларнинг ғайриқонуний йиғинлар ўтказишга уринишларининг олди олингани бунга мисол бўла олади.