Биоэтикага кириш

Куйидагиларнинг кайси бири тиббий фаолиятни ижтимоий тартибга солиш шаклига тааллукли?

БИОЭТИКАГА КИРИШ 1
Адабиётлар: 6
IБОБ. БИОЭТИКАНИНГ ЮЗАГА КЕЛИШ ШАРТ-ШАРОИТЛАРИ 8
1.Биоэтика амалий этика сифатида 8
2.Анъанавий этика муаммолари 11
Узини —узи текшириш учун саволлар 14
Адабиётлар 15
3.Биоэтика - янгича дунёкараш, рахмдиллик тугрисидаги янги фан 16
Дунёга ахлокий муносабат асослари ва биоэтика 20
Биоэтика - рахмдиллик тугрисидаги янги фан 20
Узини -узи текшириш учун саволлар 23
Адабиётлар 23
4.Биоэтиканинг асосий принциплари ва моделлари Биоэтика принциплари 24
Узини-узи текшириш учун саволлар 39
Адабиётлар 40
Дори воситаларининг хавфсизлиги ва самарадорлиги муаммолари илмий исботловчи тиббиёт нуктаи назаридан 49
Узини-узи текшириш учун саволлар 53
Адабиётлар 53
3.Геномика этикаси халкаро нуктаи назарданутган асрнинг иккинчи ярмидафундаментал тиббиёт-биология фанларининг жадал ривожланиши натижасидан XX асрнинг бир канча илмий кашфиётлари ва ходисалари содир булди, шу жумладан инсон геноми тузилишини урганиш деярли якунланди. Генетиканинг янги сохалари - геномика ва протеиномика кашф этилди, тегишли маълумотлар банклари ташкил килинди. Ирсий фармакология вужудга келди; сунъий вакциналар муваффакиятли ишлаб чикилмокда. Куплаб янги технологиялар билан уларни амалдакуллаш окибатларининг ноаниклиги ёки амалга жорий этишнинг яккол даражада хавфлилиги боглик. Евгениканинг замонавий генетикага асосланган йуналиши -юкланган ёки макбул хоссаларга эга булган одамларни сунъий етиштириш ижтимоий нуктаи назардан жуда хавфлидир. 80 - йилларнинг охирида, тиббиёт ва биология фанлари жадал ривожланаётган, уларни амалдакуллашнинг салбий окибатлари хавфи реал тахдид солиб турган шароитларда Европа Кенгаши умумевропа ахамиятига молик тегишли хужжатни яратиш тугрисиданкарор кабул килди. 1993 йилда Европа Кенгашининг Бош ассамблеяси биология ва тиббиётнинг кулланилиши муносабати билан инсон хукуклари ва кадр-кимматини химоя килиш буйича Конвенцияни кабул килди (жиддий узгартишлар киритилганидан сунг матн ЕК Парламент ассамблеясининг мажлисидан 1996 йил ноябрда тасдикланди) (1). ЮНЕСКО Бош конференциясининг 1997 йил 11 ноябрдаги29- сессиясидан инсон геноми ва инсон декларация тугрисидаги умумий Декларация мазкур ташкилотга аъзо барча мамлакатлар томонидан тасдикланди (кабул килинди). Декларациянинг «Инсон кадр -киммати ва инсон геноми» деб номланган биринчи булими куйидагимазмундаги1-модда билан очилади: 56
Узини-узи текшириш учун саволлар 61
Адабиётлар 62
4.Евгеника ва биоэтика 63
Эвтаназиянинг мукобили 76
Улим 77
Узини-узи текшириш учун саволлар 79
Адабиётлар 79
6.Насл колдириш технологияларининг ахлокий муаммолари 81
Экстракорпорал уруглантириш 82
Суррогат оналикнинг ахлокий масалалари 84
Аборт муаммоси ва фетал даволашкайси пайтдан бошлаб пуштни тирик жонзот деб хисоблаш мумкин? Аёл аборт килиш, яъни хомила тушириш хукукига эгами ёки тугилмаган хомилага (потенциал) шахс деб караш керакми? Бу холда хомила хар бир инсоннинг ажралмас хукуки - яшаш хукукига эга буладими? Фетал даволаш ахлоккоидаларига мувофикми? 86
Узини-узи текшириш учун саволлар 87
Адабиётлар 88
1 Л.Ф.Курило Социально-этические проблемў вспомогательнўх репродуктивных технологий. «9 МЕСЯЦЕВ» №5, 2001, стр. 10).) 88
.2 (Имам Шамиль. Социально-этические проблемў вспомогательнўх репродуктивных технологий. «9 МЕСЯЦЕВ»№5, 2001, стр. 10) 88
3. (РАВ ИСРОЭЛЬ. Социально-этические проблемў вспомогательнўх репродуктивных технологий. «9 МЕСЯЦЕВ» №5, 2001, стр. 10) 88
4 ( О. АЛЕКСАНДР. Социально-этические проблемў вспомогательнўх репродуктивных технологий. «9 88
МЕСЯЦЕВ» №5, 2001, стр. 10) 88
5. А.С Акопян., Б.Г.Юдин. Границы жизни и смерти. Обзор темы. Материал ќуйдаги Интернет сайтидан олиндиhttp://doktora.nm.ru/04.03.02.htm 88
6. И.В.Силуянова"Репродуктивные права" и моральные обязанности .Независимая газета № 5 (135) 2004 88
РЕФЕРАТЛАР УЧУН НАМУНАВИЙ МАВЗУЛАР 88

з) санъат

9.