Бердянського державного педагогічного університету

BIBLIOGRAFIA
1. Benadik B. Obraz doby laténskej na Slovensku / B. Benadik // Slovenská archeológia. – 1971. – T. 19. – Nr 2.
2. Furmánek V. Dejiny dávnovekého Slovenska / V. Furmánek, A. Ruttkay, S. Šiška. – Tatran-Bratislava, 1991.
3. Pieta K. Keltské osídlenie Slovenska / K. Pieta. – AÚ SAV, Bratislava-Nitra, 2008.

Людмила Цуркан,

1 курс Інституту психолого-педагогічної освіти та мистецтв.
Наук. керівник: аспір. Ю. Ю. Королевська

ГІПОТЕЗИ ПОХОДЖЕННЯ ТРИЗУБА

Більшість символів виникло ще на світанку історії людства. Символ – це ідея, яка відображає найглибинніші знання наших пращурів. Саме стародавність цих знань і є найвищою цінністю для нащадків. Оскільки на землях України тризуб має безперервну багатотисячолітню традицію – це є той таємничий код, який маємо прочитати, щоб відчути себе спадкоємцями великого і мудрого народу, щоб вийти на шлях правильного життя. Нині, коли тризуб знову став уособленням української державності, абсолютно логічним є звертання не тільки науковців, а й широкого загалу до витоків національної символіки, що має на меті з'ясувати її походження і суть. На цей час існує понад сорок версій, які пояснюють походження та тлумачать суть тризуба. Залежно від того, що саме автори цих версій кладуть в основу свого обґрунтування, їх умовно можна поділити на три групи – предметну, графічну та філософську. Вивчали історію тризуба такі науковці: С. Шелухін, О. Рибаков, К. Болсуновський, М. Грушевський, М. Таубе та ін.
Першим з українських князів Володимир почав карбувати срібні й золоті монети. На монетах були зображені образи Христа й князя Володимира та його монограма – знак “тризуб”. Бачення в зображенні тризуба конкретних рис живих і неживих предметів навколишньої дійсності лежать в основі предметних гіпотез. Дехто вбачає в тризубі відтворення форм верхньої частини скіпетра візантійських монархів, скіпетра скіфських царів, зображення корони, тобто предметів, що символізують державну владу. Інші дослідники вважають, що тризуб нагадує обриси птаха, уособлюючи норманського крука, норманського сокола або голуба Святого Духа. Значна частина фахівців припускає, що цей символ – емблема, пов'язана з конкретним предметом людської життєдіяльності – якорем, норманським шоломом, сокирою, прапором, рибальським знаряддям, луком зі стрілою, колоском тощо [1, с. 86]. Є думка, що тризуб Володимира – символ влади над трьома світами – небесним, земним і підземним, або ж символ-ключ до розуміння алфавітів земної писемності. Дехто припускає, що тризуб це знак “Шу” (“Шукання”), тобто нагадування про закони природи з метою підвищення людської активності та відповідальності за свій розвиток [1, с. 86–87].
Абстрактна ідея Трійці, одним із графічних зображень якої і став тризуб, лягла в основу канонізованої християнської доктрини про єдність Бога-Батька, Бога-Сина та Бога-Духа Святого. Знак Трійці (тризуба) посідає одне з перших місць серед символів світобудови. Деякі дослідники вбачають у ньому символічне зображення Вогню, Води і Життя, інші – єдність Мудрості, Знання і Любові або ж Мудрості, Краси і Розуму. Згідно з однією з версій тризуб є символом Життя. Усі дотеперішні пояснення тризуба О. Пастернак зібрав в 6 головних груп, що об'єднують однорідні гіпотези. А саме: 1) знак як символ державної влади; 2) знак як церковно-християнська емблема; 3) знак як світсько-військова емблема; 4) знак як геральдично-нумізматична фігура; 5) знак як монограма [3].
Одні вважають його зображенням церковного світильника або панікадила, другі – рибальського знаряддя, інші – горішньою частиною скіпетра, символічним зображенням польоту сокола і т. ін. Одне ясно, що тризуб у Київській Русі був знаком князівської влади, родовим знаком князів з династії Рюриковичів. Можливо, прообразом тризубця є трисвічник – один із символів християнської віри. Винайдений самостріл дещо нагадує тризубець і крилатого архангела [2, с. 158]. Тризуб зображався на монетах Боспорського царства. Таким чином, тризубчата монограма Христа вже давно означає причетність до таємничості хрещення. Більше 50 дослідників упродовж 1815 по сьогодення намагались відгадати значення тризуба, їх висновки – “це здогади без жодної реальної підстави” [3]. Отже, кожна людина вбачає свою суть у тризубі і, дослідивши, ми зрозуміли, що гіпотез дуже багато і вони всі різні.