Bahor ansambli

Kitoblar

• 
  Bastakor - ajoyib kasb, Geyser E., Baxor F. Bastakor bo'lish osonmi? Sobiq SSSR chetidagi tog'li kichik mamlakatda bo'lish ular uchun osonmi? Zamonaviy musiqani xalq an'analaridan mahrum qilmasdan qanday yozish mumkin? Muvaffaqiyatga erishish osonmi, ...
  

Ansamblning raqs kompozitsiyalarining xususiyatlari
"Bahor"
2013 yilda O'zbekistonda Mukarram Turg'unboeva tavalludining 100 yilligi nishonlanadi. Buyuk, haqiqiy xalq raqqosi, islohotchi xoreograf, o'qituvchi - Mukarram Turg'unboeva ulkan ijodiy doiradagi rassom edi! M. Turg'unboevaning faoliyati o'z davrining madaniy rivojlanishining bir qancha hodisalariga bag'ishlangan va milliy xoreografiya san'ati evolyutsiyasida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan.
M. Turg'unboevaning ustozlari haqiqiy ustalar edi - Usto Alim Komilov, Tamara xonim, Yusup Qiziq Shakardjonov. Ularning rahbarligida 1920 -yillarning oxirida yosh Mukkaram ijodiy faoliyatini boshladi. 1935 yilda u xoreograf sifatida ishlay boshladi, opera va musiqali dramalarda raqs sahnalarini sahnalashtira boshladi. Intensiv uzoq muddatli badiiy ishda asta-sekin xalq sahnasi raqsining ajralmas xoreografik kontseptsiyasi shakllandi. 1957 yilda tashkil etilgan ayollar raqs guruhi iste'dodli xoreografga xalq sahnasida ommaviy raqs ansamblini yaratish bo'yicha uzoq vaqtdan beri ijodiy loyihasini amalga oshirishga imkon berdi. "Bahor" kollektivi tuzilishidan ancha oldin, Turg'unboeva "sahna raqslarini yaratish qonunlarini jiddiy tushuna boshladi, turli raqs elementlarini yozib olishni, kostyumlarni tasvirlashni va eskizini boshladi".
Ilgari xalq raqslari yakka variantda ijro etilgan. O'zbekistonning biron bir mahalliy maktabida ommaviy xalq raqslari yo'q. Ammo raqs o'yinlari, xalq raqslari namoyishlari, eng oddiy raqs naqshlari bilan yurishlar taqvim va mehnat ta'tillari paytida bo'lib o'tdi, masalan "Lola zor", "Sayil bog'", "Xirmon to'yi" va boshqalar. 20 -asrning boshlarida sahnada taniqli raqqoslar Xamdaxon Haydaraliyeva va Makailik Muhammadjonlarning xalq va professional xalq raqslari tashabbusi namoyish etila boshlaydi. Xalq sahnasi raqsi Muxiddin Qora-Yoqubov boshchiligidagi etnografik ansambl (1926-1929) faoliyatida rivojlanadi. Usto Olim Komilov, Tamara-xonim, Gavxar Rahimova, Isaxar Oqilov yangi janrning shakllanishiga ulkan hissa qo'shdilar. Sahna ommaviy raqs va syujet sahnalari darhol an'anaviy klassik o'zbek raqsi uslubiga qo'shildi.
Katta ko'p millatli mamlakatning madaniy formatida katta raqs guruhini yaratish g'oyasi yangi emas edi. 30 -yillardan boshlab Sovet Ittifoqining ko'plab respublikalari va viloyatlarida folklor ansambllari tashkil etildi. Milliy xoreografiya madaniyatining asosi bo'lgan jamoaviy harakat an'analari moslashgan hududlarda ommaviy raqsni yaratish vazifasi. O'zbek raqsini ommaviy sahna janriga qayta ko'rib chiqish ancha muammoli edi, chunki xalq raqslarining an'anaviy mavjudligi yakkaxon-improvizatsiya shaklida bo'lgan. "An'anaviy raqsda dumaloq raqslar, zanjirlar, martabalar yo'q edi. M. Turg'unboeva ham o'zidan oldingi, o'zbek sahna xoreografiyasining kashshoflari singari, Sovet Ittifoqi xalqlarining ko'plab mashhur inshootlaridan foydalanib, ommaviy raqslar an'analariga murojaat qilgan ». Dumaloq raqsning universal shaklidan tashqari, slavyan xalq raqsi juft figurali kvadrat raqsi, qimor raqslari va syujet raqs-o'yinlarini o'z ichiga oladi. An'analar va urf -odatlar bilan bizga yaqin bo'lgan Ozarbayjon madaniyatida siz ansambl xoreografiyasining ko'plab namunalarini ko'rishingiz mumkin. Ayollarning dumaloq raqsi "Gytgylyda", erkaklar "Djangi", "Karavelli", "Kes-kesa", "Gyuleshme" qo'shiq-o'yinlari bor. Kundalik shakllarning sahnaga ko'chirilishi, albatta, birinchi navbatda janrni teatrlashtirishda namoyon bo'lgan bir qator muhim o'zgarishlarni aniqladi. Sahna nuqtai nazari kompozitsiyaning frontalligi, tematik tasvirning yengilligi, lapidar plastik zarba kabi parametrlarni belgilab berdi.
Yakkaxon ijrochilikni ansambl shakllari bilan taqqoslaganda, ekspressiv vositalarning tubdan farqi dastlabki pozitsiyalarda namoyon bo'ladi. Harakat erkinligi, individual ifodalanishning o'ziga xosligi yakkaxon shakllarda badiiy obrazning yorqin xususiyatiga erishishga imkon beradi. Yakkaxon ijroga xos bo'lgan improvizatsiya va o'z -o'zidan paydo bo'ladigan o'yin, eng nozik nuanslarni tuzatishga, shuningdek, bir lahzali vaziyat kontekstidan kelib chiqqan holda, ijro jarayonida yangi ijro etuvchi zarbalarni shakllantirish va qo'shishga imkon beradi. Shaxs g'alabasidan mahrum bo'lgan ommaviy raqs uning badiiy salohiyati uchun ulkan salohiyatga ega. Ajoyib tasviriy va tasviriy vositalar, shakl shakllanishining fazoviyligi, ko'p qirrali plastmassa tuzilmalar tektonikasi, raqs harakatlarining harakatchan dinamik jarayonda joylashishi semantik pulsni yangi mazmun bilan to'ldiradi va raqs shakllarining janr doirasini kengaytiradi.
O'zbek xalq raqsini ommaviy sahna raqsiga moslashtirish nafaqat moslashishni, balki sifat jihatdan qayta o'ylashni talab qildi. "Ommaviy kompozitsiyalarda o'zbek sahna raqsini sahnalashtirish uchun an'anaviy material talqiniga boshqacha yondashuv kerak edi, bu Evropa xalq raqslarini sahna talqin qilish uslubiga o'xshamaydi".
Klassik xoreografiya tarixida ommaviy raqs o'ziga xos evolyutsion yo'lni bosib o'tdi. Birinchi sud baletlarida "bir xil niqobli sudyalar shaxmat taxtasidagi figuralar singari qirol va malika atrofiga joylashtirilgan". 16 -asrdan boshlab figurali raqs saroy baletining eng sevimli turlaridan biriga aylandi, bunda ko'plab ijrochilar ishtirok etdi. V. Krasovskayaning ajoyib tadqiqotida Ketrin de Medichi saroyida 1573 yilda bo'lib o'tgan bayram tomoshasi tasvirlangan: «Xonimlar aravadan tushib, chiroyli batalyonlarga aylandilar. Orkestr sadolari ostida ular qirolga yaqinlashib, ritmni kuzatishdi va hech qachon buzishmadi. Keyin ular mohirona o'ylangan baletni raqsga tushirishdi, ko'p burilishli, o'ralgan va burilmagan chiziqlar, to'quv va qorishmalar, avanslar va to'xtashlar. Deyarli ikki asr o'tgach, xoreografiyaning buyuk islohotchisi J.J. Noverre simmetriyani ommaviy kompozitsiyalardan chiqarib tashladi. Buning o'rniga u raqs harakatini tasviriy san'at qonunlariga bo'ysundirib, bepul ansambl taklif qiladi. U "Xitoy bayrami" (1753), "Yoshlik manbai" (1754), "Flamand o'yinlari" (1755) singari birinchi spektakllarida balet de -stilning uslubiy me'yorlaridan chiqib, qat'iy qoidalarni buzgan. figurali raqsning geometrik naqshining kvadratchasi, frontalligi va simmetriyasi. XIX asrning oxirida taniqli rus xoreografi L. Ivanov klassik baletning ommaviy kompozitsiyalari uchun yangi xoreografik shaklni tasdiqladi. "Oqqush ko'li" ning ikkinchi ajoyib asarida L. Ivanovning korpusi balet o'zining lakonik, lekin cheksiz noaniq plastik iboralarida ifodalangan bo'lib, Chaykovskiy baletining umumlashtirilgan she'riy metaforasini ramziy ma'noda ifoda etadi.
Jahon xoreografiyasi yutuqlarini ijodiy tarzda buzib, xoreografik tektonikaning turg'un shakllaridan foydalanib, Turg'unboeva o'zining badiiy mazmunini shakllantiradi. "Bahor" ommaviy raqslarining semantik muxlisida astral figurali raqslar uyg'unligi, "erta" Noverr va L. Ivanov metaforasining tasviriy tasviri davom etmoqda
O'zbek ommaviy sahna raqsi musiqiy -dramatik teatrda shakllana boshladi va u spektaklning muhim ifodali komponentlaridan biriga aylandi. Teatr raqsi muzdramaning butun badiiy to'qimasi bilan ham mazmuni, ham shakli bilan bog'liq edi. Mukarram Turg'unboevaning spektakllari o'ziga xos badiiy ahamiyat kasb etadi, ular tayyor raqs kompozitsiyasining yaxlitligini o'zida mujassam etgan. Baletmeyster M. Turg'unboevaning kontseptsiyasini asosiy dramaturgiya, she'riy metaforizm, boyitilgan assotsiativ-majoziy folklor lug'ati aniqlaydi.
"Bahor" ning ko'p sonli spektakllarining har biri o'ziga xos kompozitsion xususiyatlarga ega. "Katta uyin" Farg'ona tsikli ko'plab raqslarning janr va uslubiy prototipiga aylanadi. M. Turg'unboevaning "Katta uyin", "Makom ufori", "Zang" xoreografik kompozitsiyalaridagi plastmassa iboralarining qat'iy mutanosibligi, konstruktsiyalarning simmetriyasi, plastmassa mavzusining boyligi ularni bir xil semantik maydonga joylashtiradi. ko'p asrlik o'zbek madaniyatining eng katta yutuqlari: "aruz" she'riy versiya metrikasi, Registon me'moriy uyg'unligi, maqomning chuqur intonatsiyasi.
M. Turg'unboevaning yorqin badiiy kashfiyotlaridan biri syujetli raqslarni ijro etish edi. "Tabletka" xoreografik syujet kompozitsiyasi ko'p jihatdan teatrlashtirilgan tomoshaga yaqinlashadi. Raqs dramaturgiyasi puxta o'ylangan rivojlanish chizig'iga ega, u ipak qurti etishtirishning mehnat jarayonining mantiqiy ketma-ketligini chizadi. Pilla raqs lug'atini, boshqa ko'plab syujet raqslari kabi, uchta asosiy guruhga bo'lish mumkin. Ko'plab raqs harakatlari mehnat harakatlarini o'ziga xos tarzda taqlid qiladi. Ular orasida, masalan: "ipni ta'mirlash", "igna teshigi". Harakatlarning ikkinchi guruhi, bu ham asosiysi, ish texnologiyasini stilizatsiyasi. Raqsda an'anaviy ma'noga ega bo'lgan va umuman tabiat kuchlarining uyg'onishi, urug'lanishi va o'sishini anglatuvchi bir qator umumlashtirilgan metaforik harakatlar mavjud.
Boy voqealarga boylik, syujet syujetining vaqtincha rivojlanish darajasi, hayotiy tsiklning "Pill" raqsida yaxlit tasvirlanishi dramatik teatrning sifat xususiyatlari bo'lib, bu raqsni teatrlashtirilgan sahna spektakli sifatida ko'rsatishga asos beradi. .
M. Turg'unboevaning "Chobon raks" xoreografik kompozitsiyasi "Bilama" xalq raqsini sahnaviy teatr shakliga qayta ko'rib chiqishning yorqin namunasini beradi. M. Turg'unboevaning talqinida "Taklid Ufori" tasviriy folklor janrining raqsi syujetni ishlab chiqish motivlari bilan bezatilgan syujetli teatrlashtirilgan miniatyuraga aylantirildi. Raqsning aniq kompozitsion tuzilishi semantika va xoreografik lug'atning kontrasti bilan belgilanadi. Birinchi va uchinchi qismlar - syujet va tasviriy - pantomimaga asoslanib, faol yuz ifodalarini o'z ichiga oladi. Ikkinchi harakatning uslubi faqat xoreografikdir. Quvonch va yoshlik ishtiyoqi yuqori texnik, virtuoz texnikaning kombinatsiyasi bilan namoyon bo'ladi. U charxiga asoslangan - har xil aylanish va sakrash turlari. Raqsning avj nuqtasi aylana bo'ylab aylanuvchi harakatda, shuningdek, rampaning butun chizig'i bo'ylab tiz cho'kish bilan ifodalanadi ("charh-du zonasi"). Bu raqs elementlari "Katta uyin", "Makom ufori" katta shaklli raqslarning asosiy elementlaridan biridir. Buxoro va Farg'ona guruhlarining professional raqslarida aylana va joyida aylanuvchi virtuozlar asosiy o'rinni egallaydi. Klassik an'analar raqslaridan elementlarni kundalik uslub raqsiga kiritish Turg'unboevaning ijodiy uslubining innovatsion hodisalaridan biridir. Dramatik rivojlanishning ba'zi nuqtalarida, xarakter bir necha bor tomoshabin bilan bevosita aloqada bo'ladi. Bunday aktyorlik texnikasi hozir bo'lganlarni sahnada bo'layotgan voqealarga jalb qiladi va sahnadagi vaziyatni hissiy tajribasi bilan hissa qo'shadi. Nuqtalarni badiiy shartli makondan real hayotga qabul qilish professional xoreografik spektakllarga xos emas. U konsert sahnasining stilistik arsenalidan olingan, bu erda ijrochi tez -tez tomoshabinga to'g'ridan -to'g'ri murojaat qiladi.