B u X o r o d a V l a t u n IV e r s it e t I r a h im V o h id o V h u s n id d in es h o n q u lo V

tafakkurini  tadrijiy  rivojlantirar  ekan,  qasmi  ko‘zni  qamashtiruvchi 

bog‘-u   bo'stonlar  bilan  bezash  lozim ligini  ta’kidlaydi.  Alisher  Navoiy 

nigohida,  L a y li  va  M ajnunning  d ardchil  ishqiy  sarguzashtiga 

bag'ishlangan  Nizom iy  Ganjaviy  dostoni  bir  qo'rg'on  bo'lsa,  Xusrav 

Dehlaviy masnaviysi unga yanada ko'rkamlik baxsh etgan qasrdir.  Ulug‘ 

shoir  o'zining  turkiyda  bunyod  qilingan  dostoni  haqida  ham  badiiy 

mushohada  yuritishni  unutmaydi.  Alisher  Navoiyning  talqinicha,  o'z 

qalami  tuhfa  qilgan  doston  o'sha  «qal’a»lar  ichra  «savodi  a’zam»  — 

ulkan  shahar  hamda  qasrlar  husniga  husn  qo'shuvchi  «riyozi  xurram»

— gullab-yashnagan bog'dir. Baytlarda keltirilgan bunday ajoyib tamsillar 

vositasida  Alisher  Navoiy  salaflar  yaratgan  asarlardan  yuksak  badiiy