B u X o r o d a V l a t u n IV e r s it e t I r a h im V o h id o V h u s n id d in es h o n q u lo V

ham)  daxldor  bo‘lib  qolishi  mum kinliginii  ham  esdan  chiqarmaslik 

lozim.  Shuningdek, yuqorida qayd qilib o‘tganimizdek, she’riy satrlarda 

Layli va Majnunlar nomining tilga olinib, ulaming nomurod muhabbatiga 

doir armonli lavhalaiga ishora qilish johiliyat davridan boshlanib, hoziiga 

qadar davom etayotganligi adabiy haqiqatdir.  Shayx Nizom iyning asari 

esa  nomlari  qayd  etilgan  maxsus  badiiy  yaratmalar  ijod  qilinishining 

debochasi hisoblanadi. Turk adabiyotshunosi Agah Sirri  Levend «Агар, 

fors va turk adabiyotlarinda  Layli va  Majnun hikoyasi»  (Anqara,  1957) 

nomli  tadqiqotida  ayni  mavzu  bilan  bog'liq voqealar asosida  yuqorida 

sanalgan tillarda yuz ellikdan ortiq nomdosh, biroq bir-birinini mutlaqo 

aynan  takrorlamaydigan  dostonlar  bunyodga  kelganligini  e’tirof etgan