Б. Сапаров ф а л с а ф а

Редукционизм
– мураккаб нарса ѐки ходисани соддароқ нарса ѐки 
ходисага боғлаш.
Релятивизм
– бизнинг барча билимларимиз, қадриятларимиз ва 
хулосаларимизни нисбий, шартли деб хисоблайдиган фалсафий ѐндашув.
Рефлексия 
– фикрлари ва кечинмаларини таълил қилишга қаратилган 
мулоҳаза. 
Рақобат 
– ишлаб чиқариш муносабатларининг субъектлари (ишлаб 
чиқарувчилар, истеъмолчилар, тадбиркорлар, Ёлланма ишчилар ва ҳ.к.лар.) 
ўртасида қулайроқ ишлаб чиқариш шароитига ишлаб чиқариш ресурслари ва 
ишчи кучига эга бўлиш, унумлироқ технология, иш жойи, яхши бозорни 
қўлга олиш имконияти учун олиб бориладиган кураш. 
Референдум 
– лотинча сўз бўлиб, эълон қилиниши лозим бўлган хабар 
маъносини билдиради. 
Сакрал
– муқаддас.
Сенсуализм
– ҳиссий билишнинг ролини оқилона билишнинг 
аъамиятидан устунроқ қўювчи фалсафий йўналиш.

---

181 
Символ
– бирон-бир ғояни ифодаловчи белги, образ. 
Синкретизм
- қисмларга ажралмаганлик, бирон-бир ходисанинг норасо 
холати билан белгиланадиган хар хил жинсли элементларнинг аралашуви.
Скептицизм
– инсон билимининг ишончлилигига шубха билдирувчи ва 
барча хақиқатларни нисбий деб эълон қилувчи фалсафий концепция.
Стереотип
– кўпинча жамият томонидан фаол илгари суриладиган ва 
индивид танқидсиз қабул қиладиган борлиқнинг нисбатан барқарор ва 
соддалаштирилган образи.
Субстанция 
– биринчи асос, барча нарсалар ва ъодисаларнинг моъияти.
Сциентизм
– маданият тизимида, жамият ъаѐтида фан ролини 
мутлақлаштириш 
Сиѐсат
– турли ижтимоий гуруҳлар ўртасида муносабат соҳасидаги 
фаолиятини ўзида ифода этади ва уларнинг ижтимоий аҳамиятга эга бўлган 
эҳтиѐжлари ва талабларини қондириш мақсадида сиѐсий ҳокимиятни 
ўрнатиш, амал қилишни англатади. ―Сиѐсат – назарий ва амалий 
фаолиятнинг ўзига хос шакли...‖ ҳисобланади. ―Сиѐсат‖ тушунчаси 
ижтимоий иш, давлат, бошқарув санъати деган маънога ҳам эга.