|
ЫЫ ФЯСИЛ. ИГТИСАДИ ФИКРИН ЙАРАНМАСЫ ВЯ
ИНКИШАФЫ.
АЗЯРБАЙЧАН ИГТИСАДИ ФИКИР ТАРИХИ
§ 1. Qядим дцнйанын игтисади фикирляри.
Диэяр елмляр кими игтисади нязяриййя дя бирдян-биря
ямяля эялиб инкишаф етмямишдир. О юз инкишафында мцхтялиф
формалашма мярщялялярin
dən
кеъмишдир. Яввялчя игтисади
фикирляр шяклиндя мювчуд олмушдур. Игтисади фикирлярин кюкляриня
дцнйа
сивилизасийасынын
бешийи
Гядим
Шярг
юлкяляри
мцтяфяккирляринин тялимляриндя раст эялинир. Беля ки, щяля
гядим дюврлярдя айры-айры тарихи шяхсиййятляр игтисади щяйатын
бу вя йа диэяр чящятляри щаггында мцяййян фикирляр
сюйлямишляр. Беля игтисади фикирляря Бабилистан щюкмдары
Хаммура
mat
инин даш цзяриндя михи йазыларыy
la
щякк олунмуш
ганунларында, гядим Мисирин папирус йазыларында, шумерлярин
gil
йазыларында раст эялмяк мцмкцн олмушдур.
Гядим щинд дастаны «Артхашастра» бядии dastan олмагла
бярабяр
,
орада
,
игтисадиййат, техника вя сийасят щаггында
мцяййян фикирляря дя тясадцф олунур.
Burada dювлятин
,
хязинясиндя сярвятин топланмасы цъцн дягиг уъотун апарылмасы,
дювлят бцдчясинин эялир вя хярчляринин мцяййян едилмяси
зяруряти эюстярилмиш,
t
ичаряти тянзимлямяк цъцн дювлят
мямурларынын вязифяляри мцяййян едилмишдир: сабит гиймятляр
сявиййясини мцяййян етмяк, гиймятлярин ъох йцксялдилмямяси
цъцн дювлятин мал ещтийатларындан истифадя вя с. Дастанда
торпаг вя суварма каналларындан истифадя гайдалары да юз яксини
тапмышдыр. Беля ки, торпагдан йахшы истифадя едянляря ялавя
торпаг сащяси верилир, пис истифадя едянлярин ися торпаьы ялиндян
алынырды. Суварма системлярини korlayanlara гаршы чидди тядбирляр
эюрцлмяли иди вя с.
Гядим Ъиндя конфутсилик эениш йайылмышды. Конфутси
ерамыздан яввял 531-479-чу иллярдя йашамышдыр. Онун
31
нязяриййяси зиддиййятлидир. Бир тяряфдян мцртяче олмагла
кющня гайдалары мцдафия едир, диэяр тяряфдян варлы вя йохсуллар
арасындакы зиддиййятляри йумшалтмаг цъцн верэиляри вя диэяр
тюйчцляри азалтмаьы тяклиф едир, щяддян артыг сярвятъилийя гаршы
ъыхырды.
П
ланлашдырма щаггында йазырды ки, бир иллик план
тутурсанса тахыл як, он иллик план тутурсанса мейвя аьачы як, йцз
иллик план тутурсанса халгы юйрят (савадландыр). Конфутсилийя
гаршы моистляр ъыхыш едирдиляр. Онлар бцтцн инсанларын тябии
бярабярлийиндян ъыхыш едяряк тябягяляшмянин ялейщиня идиляр.
Хцсуси
мцлкиййят
нюгтейи-нязяриндя
дурараг
хырда
истещсалъыларын азад инкишафы уьрунда мцбаризя апарырдылар.
Онлараr
ı
n fikrin
ə
эюря бцтцн инсанлар физики ямякля мяшьул
олмалыдырлар.
Гядим йунан мцтяфяккирляри елмин башга сащяляри иля
йанашы игтисадиййатын мцхтялиф мясяляляриня дя чидди фикир
вермишдиляр. Ксенофонтун (е.я 430-355) «Економикс» ясяри
игтисади чящятдян даща ъох диггяти чялб едир. Онун фикринчя
игтисадиййат–юз тясяррцфатыны варландырмаг щаггында елмдир. Бу
елм файдалы мящсуллар истещсалыны артырмаг цъцн гулдара юз
тясяррцфатыны бачарыгла тяшкил етмяйи юйрятмялидир. Ксенофонт
ямяк бюлэцсц, пешяляр цзря ихтисаслашма вя бунларын инсанларын
иш габилиййятляриня тясири щаггында гиймятли фикирляр сюйля-
мишдир. О, якинъилийи щярби бачарыгла ейни сявиййяли щесаб едир,
сяняткарлыьы ися игтисадиййатын предметиня аид етмямишдир.
Онун фикринчя сяняткарлыг азад адамларын иши олмайыб, гулларын
вя харичилярин ишидир. О, тичаряти дя (ъюряк тичарятиндян башга)
йунанлара хас олмайан пешя щесаб едирди. Тядавцл васитяси вя
сярвятин цмумиляшмиш формасы олан пула йцксяк гиймят вер
ir
вя эюстярирди ки, инсанын ня гядяр ъох пулу олса да даща ъох
пулун олмасыны
истяйир.
Ямяк бюлэцсц идейасы
Платонун (е.я. 427-347)
ясярляриндя даща эениш шярщ едилмишдир. О, ямяк бюлэцсцнц
чямиййятин тябягяляря бюлцнмясинин ясасы щесаб етмишдир.
Платонун фикринчя гул–данышан алятдир, физики ямяйя нифрят едир.
Онун идеал дювлятиндя идаря едянляр (философлар) вя щярбиъиляр
32
физики ямякля мяшьул олмамалыдырлар, бу (физики ямяк) цъцнчц
тябягянин нясибидир.
Платонун шаэирди олан Аристотел (е.я. 384-322) мцялли-
минин идеалист фялсяфи бахышларыны тянгид ется дя, онун
тясириндян гуртара билмямишдир. Аристотеля эюря игтисадиййат ев
тясяррцфаты, гулдар малик
an
ə
сinin
, сийасят ися дювлятин идаря
едилмяси иля мяшьул олмалыдыр. О, тябии ямяк бюлэцсцня
ясасланараг чямиййятин гуллара вя азад адамлара бюлэцсцнц
тябият гануну щесаб етмишдир. Онун фикринчя йунанлар сийасятля,
гуллар вя харичиляр физики ямякля мяшьул олмалыдырлар. Аристотел
ямтяя-пул мцнасибятлярини даща эениш тядгиг етмиш, натурал
тясяррцфатла ямтяя тясяррцфаты арасындакы фярги, щямъинин садя
ямтяя мцбадиляси иля пулун мцбадиляси арасындакы фярги
f
ə
rql
ə
ndir
мишдир. Онун ян бюйцк хидмяти ямтяянин икили
характерини: истещлак дяйяри вя дяйярини фяргляндирмякдян
ибарятдир. Мцбадиля дяйярини ашкар етмяйя чящд эюстярмиш,
лакин дяйяр формаларыны айырд едя билмямишдир. Аристотелин
игтисади фикирляри сонракы ясрлярдя Шяргдя вя Авропада йаранан
игтисади нязяриййяляря эцчлц тясир эюстярмишдир.
Рома империйасы дюврцндя дя игтисади щяйатын мцхтялиф
чящятлярини якс етдирян бир ъох ясярляр мейдана эялмишдир.
Бунларын ясас мягсяди гулдар
маликan
ə
л
ə
рiнд
ə
н
даща ъох эялир
эютцрмяйи тямин етмяк иди. Катон бу мягсядля «Якинъилик
щаггында» ясяриндя эюстярирди ки, гуллар даим ишлямялидирляр,
йашлы вя хястя гуллары сатмалы, онлары саьламларла явяз етмяк
лазымдыр. Диэяр Рома мцтяфяккири Варронун ясярляриндя
гулдарлыьын талейи щаггында щяйачан ифадя олунурду. О, юз
малик
an
ə
l
ə
rini
бурахыб шящярлярдя йашадыгларына эюря гулдарлары
эцнащландырырды. Варрон кянд тясяррцфаты алятлярини цъ нювя
айырырды: данышанлар (гуллар), сяс ъыхаранлар (щейванлар) вя лаллар
(алятляр). О, щямъинин мцхтялиф миллятлярдян олан гуллары
алмаьы мяслящят эюрцрдц. Ерамызын Ы ясриндя йашамыш, «Кянд
тясяррцфаты щаггында» 12 китабын мцяллифи Колумелла ися юз
ясярляриндя
лatufindialar
ı
n
вя гулдарлыьын ялейщиня ъыхыш едирди.
33
О, тясяррцфаты канонлара вермяйи мяслящят билир
вя эюстярирди
ки, канон ямяйи гул ямяйиня нисбятян даща мящсулдардыр.
Гулдарлыьа гаршы мцбаризя Спартак
ın
вя Мяздяки
n
щярякатларында да юз яксини тапмышдыр. Мяздякиляр тарихдя илк
дяфя олараг гырмызы байраг галдырмыш вя гулдар мцлкиййятини
n
ичма мцлкиййяти иля явяз едилмясини тяляб етмишдиляр. Ичтимаи
тярягги нюгтейи-нязяриндян бу мцртяче тяляб иди. Ъцнки инкишаф
бахымындан гулдар мцлкиййяти ичма мцлкиййятиня нисбятян
даща мцтяряггидир.
Do'stlaringiz bilan baham: |
