Arabcha odob va vaqt. Ovro‘poliklardan farqli o‘laroq, arablar vaqtga juda ehtiyotkor munosabatda bo‘lishadi, ular har doim yig‘ilishlarga kechikib qolishadi, kechikishadi va buni normal deb bilishadi. Arablar uchun muloqot juda muhim, masalan, do‘konda mijoz bilan suhbatlashish arab uchun tranzaksiya natijasidan muhimroq va yoqimliroq. Arablar har doim xonaga, uyga, idoraga mehmondan oldin kiradilar. Bu ham qadimiy tushuntirishga ega. Qadim zamonlarda bir badaviy o‘z chodiriga mehmon taklif qilganda, mehmonga xavfsizlik hissini ko‘rsatish uchun birinchi bo‘lib kirar edi. Arablar juda ko'p gapiradi, ba'zan evropaliklarni bezovta qiladi. Ular o'zlarining behuda gaplarini tushuna olmaydilar, arablar oila, uy, bolalar, sog'lik, ob-havo, hamma narsa haqida gapirishlari mumkin. Arab davlatlarida chap qo‘l harom, shuning uchun pul, sovg‘a, vizit kartochkalarni o‘ng qo‘l bilan berish, hatto palovni ham o‘ng qo‘l bilan yeyish kerak, degan fikr bor.
Arablar juda ehtiyotkor odamlardir. Zamonaviy arablar cho'lni yaxshi ko'radilar va dam olish kunlarida u erda lochin ovi yoki jip ralli poygalarini tashkil qiladilar. Arablar tuyalar yurishlarini tomosha qilishni yaxshi ko'radilar. Ular she'rni yaxshi ko'radilar.
Arablar bilan muloqot qilganda oyoqlarini kesib o'tmaslik kerak. Bu hurmatsizlik sifatida qabul qilinishi mumkin. Tegishli va qulay pozani tanlash kerak. Agar siz oyoqlaringizni kesib o'tsangiz, ular erga qarashlari kerak, ammo bu qabul qilinishi mumkin emas. Arablar ustingdan kulishadi, lekin sen ketganingdan keyin qilmishingni muhokama qilishadi. Arablarning mimika va imo-ishoralari cheklangan, sekin, qo‘llari bilan ko‘p gapirmaydi, imo-ishoralari juda nozik va nafis, ko‘zni qamashtiruvchi.
Arablarning chet elliklar bilan munosabatlari muhabbat va nafrat tuyg‘ulari asosida shakllanadi. Arablar uchun AQSh va Buyuk Britaniya ikkita ulkan imperiyadir. Bular zamonaviy arab dunyosining shakllanishiga ta'sir ko'rsatgan davlatlardir. Ba'zi odamlar g'arb ta'sirini juda qo'llab-quvvatlaydilar, ular televidenie va sayohatlar orqali g'arb turmush tarzini bilishadi va qabul qilishadi. Boshqalar esa bu jarayondan qo‘rqishadi, chunki milliy o‘zlikni yo‘qotish xavfi bor.
Arab uyi ikki qismga bo'lingan: erkak va ayol. Aslida, bunday emas, aslida, uy shaxsiy va jamoat qismlariga bo'linadi. Xususiy zonada mezbon oilasi bilan o'tiradi, jamoat zonasida esa mehmonlarni qabul qiladi, bu yig'ilish deb ataladi. Vaziyatga qarab, bu yig'ilishlarning tuzilishi ham o'zgaradi. Ayollar kechalari 1001 kecha ertaklarini eslatadi.
Arablarning milliy xarakteri. Arablarning milliy xarakteri bir qancha omillar ta’sirida shakllangan. Bu yerda, albatta, islom dini, tabiat, arab tili va boshqalar. nisbat berish mumkin. Sharqda arablar nomi ostida birlashgan etnik guruhlar vakillarining milliy xususiyatlari bir xil.
Ulardan biri mehnatsevarlikdir. Faqat arablarda namoyon bo'ladigan mehnatsevarlik g'arb dunyosidagi mehnatsevarlik tushunchasidan keskin farq qiladi. Arablar juda og'ir sharoitlarda, har xil ob-havoda ishlashga majbur bo'ldilar. Shuning uchun ular hech qachon ishdan zavqlanishmagan. Arablar ongida mehnat alohida ma’noga ega bo‘lib, qat’iy tartib-intizom, mayda-chuydalarga e’tibor, mas’uliyat kabi fazilatlarga mutlaqo mos kelmaydi.
Biroq, og'ir yashash sharoitlari va iqlim xususiyatlari arablarda sabr-toqat, vazminlik, turli sharoitlarga oson moslashish kabi fazilatlarni shakllantiradi. Arablar quvnoq, ijobiy, optimist, hayotsevar, xushchaqchaq, xushchaqchaq, mehmondo'st xalqdir. Ular yaxshi hazil tuyg'usiga ega.
Arab leksik va sintaktik takrorlar, metaforalar, nutqning ritmik va intonatsion xususiyatlari arablarning atrofdagilarni qanday idrok etishiga ta'sir qilgan. Shuning uchun arablar hamma narsani bo'rttirib ko'rsatishga moyil. Olingan ma’lumotlarning mantiqiy yoki mantiqiy emasligiga emas, balki so‘zlovchining notiqligiga, ifoda shakllariga, nutq uslubiga ko‘proq e’tibor beradilar. Arablar odatda qattiq mantiqni yoqtirmaydilar, ular mavhum konstruksiyalardan uzoqroq turishga harakat qiladilar. Ular taassurotlarning xilma-xilligi va rangiga ko'proq e'tibor berishadi. Arablar juda tez, reaktiv, ba'zan sabrsiz, impulsiv, his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini nazorat qilishda qiynaladilar.
Arab madaniyati juda boshqacha madaniyat. Madaniyatimizda biror kishi va’da bersa, o‘z so‘zida turishi kerak, ya’ni so‘z bizni qarzdor qiladi. Arab madaniyatida so'z bezak bo'lib, so'zlar aloqa uchun emas, balki bezak sifatida ishlatiladi.
Arab dunyosida yolg'on gapirish juda keng tarqalgan. Agar arab yolg‘on evaziga maqsadiga erishsa, o‘zini aybdor his qilmasligi kerak. Arablar ba'zi faktlar va dalillardan ko'ra ko'proq his-tuyg'ularini tinglashga moyil. Arab boshqa odamda yaxshi taassurot qoldirish uchun yolg‘on gapirishi va biror narsani bo‘rttirib yuborishi mumkin. Hatto arab tilining xususiyatlari ham mubolag'a uchun imkoniyatlar yaratadi. Ajablanarlisi shundaki, arab tilida yolg'on va nayrang ma'nosini bildiruvchi so'zlar juda ko'p.
Arablarning fikricha, ular sizni aldamaydilar, ular haqiqatning qadrini bilishadi. Arab hech qachon sizga hamma bilganini aytmaydi, agar u hamma bilganini va haqiqatni aytsa, demak u vaziyatni nazorat qilishni yo'qotgan. Vaziyatni nazorat qilish arablar uchun juda qadrlidir. U sizga haqiqatni sotishi mumkin.
Shaxslararo muloqot va o'zaro ta'sirda arablar ochiq, tinch, iliq va aloqaga yo'naltirilgan. Ular o'zlari yoqtirgan odamlar bilan aloqada bo'lishni yaxshi ko'radilar. Agar suhbatdosh arabga yoqsa va qiziq odam bo'lsa, bu holda arablar o'sha odamga nisbatan his-tuyg'ularini umuman yashirmaydilar. Arablar orasidagi aloqa masofasi juda qisqa. Suhbatdoshlar bir-biriga tegishi mumkin, bu o'zaro ishonch hissini ko'rsatadi. Arablar suhbat davomida aniqlik va aniq javoblardan qochishadi, ular aniq "Ha" va "Yo'q" javoblarini bermaydilar.
Arab milliy psixologiyasining yana bir qarama-qarshi xususiyati shundaki, ular hamma narsadan ko'ra ko'proq o'ziga xos afsonalar yaratadilar. Arab uchun dalil bilan aytilgan so‘zlar, imzo qo‘yilgan qog‘ozlar unchalik muhim bo‘lmasa-da, arab uchun haqiqatdan yiroq va o‘zi yaratgan g‘oya juda ishonarli. Umuman olganda, arab xalqining milliy xarakterida bir-biriga qarama-qarshi xususiyatlar ko‘p.
Arab o'z mustaqilligini yaxshi ko'radi, bu uning yagona quvonchidir. Arablar hech qanday hokimiyatni yoqtirmaydi. Ular qasos olishga moyil. Arab uchun sharaf juda qadrlidir. Arablar masxara va haqoratga juda sezgir. Ular hech qachon bunday holatlarni qabul qilishmaydi. Agar yevropalik tanqidga quloq solib, xulosa chiqarishga harakat qilsa, arab sizdan darrov norozi bo‘ladi.
Arablar pushaymonlikdan yiroq. Arab hech qachon o'tmishda sodir bo'lgan narsadan afsuslanmaydi.
Erkak uyga kelganida, ayol hech qachon unga xizmat qilmaydi. Chunki o‘zini hurmat qiladigan hech bir arab o‘z xotiniga boshqa erkakka xizmat qilishga ruxsat bera olmaydi. Shuning uchun, mehmon kelganda, er mehmonni o'zi parvarish qiladi. Misrliklar juda dindor xalq bo'lishsa-da, sotuvda Qur'onda taqiqlangan taomlarni ko'rishingiz mumkin. Masalan, spirtli ichimliklar, cho'chqa go'shti, sigaretalar va boshqalar. Misrliklar juda dindor xalqdir. Ular kutishga juda ishonadilar. Bu yerda siz hamma joyda turli xil zargarlik buyumlarini topishingiz mumkin. Misrlik bilan gaplashganda, uni ko'p maqtamang. Ular buni umuman yoqtirmaydilar, chunki ular ko'rib chiqishdan qo'rqishadi. Shuningdek, ular o'z farzandlarini juda himoya qiladilar. O'g'il bolalar e'tiborni tortmaslik uchun bolalarining qulog'ini teshib, yuzlarini kuyik bilan qoralaydilar. Kechasi soch va tirnoqlarni kesmang. Ular hech qachon oyoq kiyimlarini kesib o'tmaydilar. Ular bu yomon belgilar ekanligiga ishonishadi.
Agar ayol o'qishni xohlasa, bu taqiqlangan emas. Ko'p qizlar hatto o'qish uchun chet elga ketishadi. Masalan, Iordaniyada ayollarning atigi 14 foizi savodsiz. BAAda o'rta maktabni tugatgandan so'ng, qizlarning 77 foizi oliy o'quv yurtlariga o'qishga kiradi va Al Ayn Milliy universiteti talabalari umumiy sonining 75 foizini tashkil qiladi.
Xo‘jalik yuritish ayollarning yelkasiga tushadi, lekin badavlat oilalarda bu vazifani uy bekalari o‘z zimmalariga oladilar, xotinning asosiy vazifasi esa farzand ko‘rish, avlodlar sonini ko‘paytirishdan iborat.
Do'stlaringiz bilan baham: |