Asosiy usullar

ishlab chiqaradi
degan sodda tushuncham
vizual rasm, tovush va teginish juda zarur
38-bet
qanday muammolar borligini aniqlash uchun
qabul qilish ".
O'z-o'zini kuzatish o'rganishning muhim usuli ekanligi ravshan
idrok. Foydalanishning "eng yaxshi namunasi" sifatida zerikarli
ushbu sohadagi o'z-o'zini kuzatish illusning o'rganilishini ko'rsatadi
ziy [9]. Shuningdek, u zamonaviyning namunasi sifatida Gibson [18] asariga ishora qilmoqda
vizual idrokni hodisalar nuqtai nazaridan o'rganish
tajriba. Gestalt psixologiyasi ham ta'kidlaganligini biz allaqachon ko'rdik
idrok hodisalarini o'rganish zaruriyati. Illyustratsiya
buni gestalt psixolog Katsning ishida topish mumkin [24]. Uning qiziqishi
idrok etish tajribasida rangni aks ettirishning turli usullarini mashq qildi.
Yuzaki ranglar mavjud (masalan, kitob muqovasining mavimsi,
stol yuzasida yotish), tuman rang (masalan, ko'k
osmon) va moddalarning rangi (masalan, mis sulfat eritmasining mavimsi).
Ba'zi tanqidchilarning fikrlaridan farqli o'laroq, gestalt psixologlari uzoq
individual farqlar har doim ham e'tibordan chetda qolmagan. Kats tasvirlaydi
miya yarim korteksining oksipital mintaqasiga zarar etkazish holati mavjud,
unda bemorning idrok etish qobiliyati
yuzaning rangi. Bo'yalgan sirtlar u tomonidan qabul qilingan
aksariyat hollarda tuman ranglari sifatida. Masalan, qo'l harakati
sirtga tegishi uchun ushbu bemor shunday qabul qilingan
botish 
ham
rang.
O'z-o'zini kuzatish usuli tadqiqotga bir oz hissa qo'shdi
rangli ko'rlik. 1798 yilda Jon Dalton [11] o'sha vaqt haqida xabar berdi
ularning ranglarini idrok etishning noma'lum buzilishi: "Jun
malina va to'q ko'k rangga bo'yalgan iplar qidirildi
men bilan bir xil ... qizil va qizil rang mansubga o'xshardi
umuman pushti ... dafna bilan mos kelmaydigan guruhga
barg qizil muhrlangan mumi tayog'ining rangi bilan bir xil edi. " Bulardan birinchisi
va Daltonning muntazam ravishda o'z-o'zini kuzatishi o'rganila boshladi
rangli ko'rlik. Endi biz belgilash uchun maxsus nomga egamiz
Daltonning rang ko'rish qobiliyatining buzilishi, ya'ni 
protanopiya
.
Buni maksimal darajada sezgirligini bilish muhimligiga qaramay
protanop 540 mmk spektral nuqtada va u
spektr qizil uchida bo'lishi mumkin bo'lgan miqdor bilan qisqartiriladi
o'lchangan bo'lsa, ularni etarli deb hisoblash mumkin emas. Biz hali ham qiziqmoqdamiz
bog'liq sub'ektiv tajribalar va muammolar yuzaga keladi
protanoplarning aktsiyalari, shuningdek protanopiyaning harakatdan qanday farq qilishi

---

38
hozirda ma'lum bo'lganidek, mavjud bo'lgan teranopiya, tritanopiya va boshqalar
rangli ko'rlarning navlari. Bu haqda ma'lumot bo'lishi mumkin
bunday odamlar bilan suhbatlashish va ularning o'z-o'zini kuzatishlarini o'rganish orqali olingan
ular turli xil imtiyozlarga duch kelganda
ranglarning soyalari. Deyteranopning sub'ektiv tajribalari har xil
Daltonning sub'ektiv tajribalaridan.
39-bet
Kundalik "o'ta oddiy" bo'lishiga qaramay "yashil ko'rlik" nomi
shunga qaramay qisman deuteranopiyaga to'g'ri keladi. Shunday odamlardan biri
muallif tomonidan o'rganilgan, yashil tushunchasini shakllantira olmagan. Bu bo'lgandi
u yashil rangga duch kelganda, u nuqtai nazaridan o'ylaganligi ko'rsatilgan
nashrida: qora, kulrang va oq. Ba'zan, u juda ko'p narsalarni qila oladi
quyuq yashil rang "qora" ekanligini talab qilish
va och yashil rang "oq". Oddiy rangga ega odamlar kabi
ko'rish, u ko'k va sariq ranglarni oqlikdan ajrata olgan. Shunga qaramay, unga ko'ra
iqror bo'lganida, u qanday qilib birovni ko'rib chiqishi mumkinligini tushunolmadi
yashil ba'zi hollarda oqdan "farq qiladi".
To'liq rangli ko'rlik bilan, ya'ni. monoxromatik bo'lgan odamda
ko'rish, bu xususiyat ko'proq umumlashtirilgan topilgan: u
rangning soyasini farqlashga imkon beradigan vizual mexanizmni yo'qotadi
bu oqdan. Muallif ikkita ishni (bitta erni) tekshirish imkoniyatiga ega edi
bu kam uchraydigan rang ko'rish buzilishining darajalari va bitta ayol).
Albatta, ularga standart rang ko'rish testlari taqdim etildi, ammo
bizni qo'shimcha ma'lumotlar ko'proq qiziqtirardi
monoxromatik ko'rish bilan 
nima
bo'lishi mumkin. Foydali ma'lumotlar
o'rganish nafaqat testlar yordamida, balki so'rovnoma orqali ham olingan
ularning ichki qarashlari haqida qiynoqqa solingan.
Ular qora fonda qizil narsani aniqlay olmadilar. Aloqada
bu bilan tushunchalarni o'rganishga ma'lum bir qiziqish paydo bo'ldi va maxsus
"qora" g'oyasi o'z ichiga olgan odamning fikrlash egiluvchanligi
o'zingizga to'q qizil! Erkak ranglarni "odatda ajratishini" tushuntirdi
qorong'i, och yoki oq rangga. " Uning hayotida rangni anglash
bu umuman yo'q edi. Ayol pushti rang haqida xabar berdi
atirgullar ko'k osmon bilan bir xil ko'rinishi mumkin va qizil rangda qabul qilinadi
va xuddi shu kabi qog'ozga ko'k siyoh parchalari. Umuman olganda
kundalik hayot u juda ko'p qiyinchiliklarga duch keldi, masalan, tanlashda
yana kiyim do'konida, u uchun doimo do'stini olib yurgan va
BlackBerry yig'ish kabi tadbirlarda: u mevalarni ajratib turardi
faqat teginish uchun yashil barglarni o'rab olish.
Rangli ko'rlikning bir nechta asosiy turlari va ko'plari mavjud
normal rangdagi individual xususiyatlar soni
ko'rish. Rang anomaliyalarining birinchi tadqiqotlari va nomenklaturasi
yangi idrok Daltonning introspektsiyasi tufayli paydo bo'ldi.
Bizda hali introspektiv ishlar ko'p,
bu turli xil qiyinchiliklarni to'liq anglab etishimizdan oldin
turli xil odamlar bo'lgan moslashishda
rangli ko'rlik ayollari.
Motivatsiya va hissiyotlar
Mahrumlik va umidsizlik tadqiqotlarida ba'zi tadqiqotlar
tanalarni adashtiruvchi "xolislik" haddan tashqari ko'tarib ketmoqda

---

39
40-bet
40
buni nihoyatda xulq-atvorli talqin qilishda. Insonning umidsizligi haqida biz buni qila olamiz
to'qnashuvda uni kuzatish natijalariga ko'ra hukm qilaylik
maqsadga erishish yo'lidagi to'siqlar bilan va uning his-tuyg'ular haqidagi hisobotiga binoan
Bunday vaziyatda tajribali davlatlar. Bular orasidagi oddiy aloqa
kuzatuv va hisobot ma'lumotlari ba'zan ahamiyatsiz deb taxmin qilinadi.
bu. Qattiqlikning mavjudligi haqidagi taxmin
"umidsizlik" kabi noaniq tushunchalar o'rtasidagi aloqalar
va "tajovuz" [12]. Agressiya faqat ayrimlarini yo'q qilishga qaratilgan
u holda aralashuv psixologik jihatdan yuzaga keladigan tajovuzkorlikdan farq qiladi
ma'lum bir g'azab va g'azab tufayli
nafrat: ular turli xil maqsadlarga ega va ular har xil sharoitlarda paydo bo'ladi
adabiyotlar [30, 31]. G'azablanish, boshqa his-tuyg'ular singari, bir holat tufayli yuzaga keladi
mulk. Ushbu holatlarni tahlil qilganda darhol aniq bo'ladi
ular g'azabga olib keladigan vaziyatning o'zida emasligini yoki
boshqa his-tuyg'ularga, lekin odam buni qanday qabul qilishida
vaziyat. Agar u o'zi ekanligiga qaror qilsa, odam g'azablanishi mumkin
silkitadi yoki tahdid qiladi va vaziyatni sezsa qo'rqib ketishi mumkin
xavfli. Tuyg'ular ma'lum in'ikoslardan kelib chiqadi,
ko'pincha qachonki kabi haqiqatga mos kelmaydi
odam boshqa odamlarning harakatlarini baholashda xatolarga yo'l qo'yadi, ularni ko'rib chiqadi
haqoratli yoki haqoratli. Bunday tushunchasi nuqtai nazaridan
Hissiyot bo'lmasa, biz g'azabni o'rganishga harakat qildik.
Xuddi shunday tadqiqotlar olib borilmoqda
qo'rquv [17]. Ushbu yo'nalish bo'yicha samarali tadqiqot usuli
milliy hodisalar muayyan holatlarni tavsiflashdan iborat
o'rganilayotgan tuyg'u bilan yashash va bu haqida batafsil ma'lumot to'plash
ushbu vaziyatda va mavzu bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan
mil va qildi. G'azablanish holatida yana bir qiyinchilik paydo bo'ladi
qat'iy xulq-atvor texnikasidan foydalanish bilan bog'liq. Sobiq
quyidagi xavotirga eng keng tarqalgan reaktsiya ekanligini ko'rsatadi
ularning g'azabining oshishi, hech bo'lmaganda bizning mavzular guruhida bo'lgan
og'zaki reaktsiyalarni to'liq bostirish, ya'ni. hech qanday yo'l tutmaslik
bu hissiyotni bildirmang [31]. Shunday qilib, ob'ektiv usullardan foydalanish
hissiyotlarni o'rganish sezilarli yo'qotishlarga olib kelishi mumkin
ma'lumotlar.
Amaliy psixologiya
Flanagan [14] tomonidan ishlab chiqilgan