Arab xabar yetkazmoq, tushuntirmoq biror dinga e’tiqod qiluvchi xalqlar orasida boshqa bir dinni targ‘ib qilish. 'Tablig‘ chilar jamoasiga 20-a ning 20-y larida Hindistonda Muhammad Ilyos asos solgan

  11 Oktyabr 2006, 21:24:20

TABLIG’ (arab. - xabar yetkazmoq, tushuntirmoq) - biror dinga e’tiqod qiluvchi xalqlar orasida boshqa bir dinni targ‘ib qilish. 'Tablig‘"chilar jamoasiga 20-a.ning 20-y.larida Hindistonda Muhammad Ilyos asos solgan. Oqimning maqsadi aholini yoppasiga islomlashtirishga erishish. Har o‘n "tablig‘"chini bir amir boshqaradi. Hozirda ushbu oqim Pokistonda keng tarqalgan. Juda sayoz diniy bilimga ega bo‘lgan "tablig‘"chilar 90-y.larning boshida O’zbekistonda ham faoliyat ko‘rsatishga harakat qildi.

"Tablighi Jamoat" (so'zma-so'z "Voizlar Jamiyati") [4] [5] - bu transmilliy islomiy missionerlik harakati [2] [3] bo'lib, u musulmonlarni nasihat qilishga va musulmonlarni Islom payg'ambariga binoan o'z dinlarini takrorlashga undashga qaratilgan. , [6] ayniqsa marosim, kiyinish va shaxsiy yurish-turish masalalarida. [7] [8] Tashkilotning dunyo bo'ylab 12 dan 80 milliongacha tarafdorlari borligi taxmin qilinmoqda, [1] aksariyati Janubiy Osiyoda yashaydi; [9] ularning mavjudligi 150 mamlakatda tasdiqlangan, [2] [3], boshqa hisob-kitoblar taxminiy sonni tasdiqlaydi 180 [10] va 200 mamlakat. [8] Bu "20-asr Islomidagi eng nufuzli diniy oqimlardan biri" deb hisoblangan. [11]

1926 yilda Hindistonning Mevat viloyatida Muhammad Ilyos al-Kandhlawi tomonidan tashkil etilgan bo'lib, u Deobandi [12] harakatining bir bo'lagi sifatida boshlangan va axloqiy qadriyatlarning yomonlashuvi va islomning ba'zi jihatlariga beparvo qilinganligi uchun javob sifatida. Harakat asosiy bosqichda ishlash orqali Islomni ma'naviy isloh qilishga qaratilgan. [8] [13] Tablig 'jamoatining ta'limoti "Olti asos" (Kalima (e'tiqod deklaratsiyasi), Saloh (ibodat), Ilm-o-zikr (Bilim), Ikrom-i-musulmon (Musulmonning hurmati), Ixlos-e-Niyatda ifodalangan. (Niyatning samimiyligi), Dawat-o-Tableegh (Proselytizaton)). [14]

Tablighi jamoati siyosatga aloqadorligini va fiqhga aloqadorligini (islom huquqshunosligi) rad etadi [15] [16], aksincha Qur'on va hadislarga e'tibor beradi. [15] [17] Biroq, guruh siyosiy aloqalarda ayblangan. [8] AQSh hukumati 2001 yil 11 sentyabrdan boshlab Tablig 'jamoatini diqqat bilan kuzatib bordi. [18] Bu tashkilot va Islomiy terrorizm o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri aloqalar yo'qligini aniqladi, garchi Islomiy terroristik tashkilotlar ulardan yollangan bo'lsa ham. [2] [3] [18] Tablighi Jamoati rahbarlari terrorizm bilan aloqalarini rad etishdi. [18] Tablighi jamoati siyosiy faoliyat va bahs-munozaralardan qat'iy ravishda qochadi va buning o'rniga faqat dinga e'tibor beradi. [18] Jamiyat ijtimoiy va siyosiy mavqeidan qat'i nazar, har qanday shaxslarni jalb qiladi va a'zoligini nazorat qilmasligini tan oladi.

Tarix

Tablighi jamoatining paydo bo'lishi dastlabki Deobandiya harakatining individual isloh qilish tomonlarini kuchayishini ifodaladi.

Tablighi jamoatining vujudga kelishi shuddi (poklanish) va Sanghatan (konsolidatsiya) singari hindlarning qayta tiklanishiga qaratilgan turli xil harakatlarning paydo bo'lishi bilan ham chambarchas mos keldi (poklanish) va yigirmanchi asrning boshlarida islom va nasroniylikni qabul qilgan hindularni qayta tiklash uchun boshlangan [19].

Kelib chiqishi

"Tablighi Jamoat" ning asoschisi Maulana Muhammad Ilyos, Qur'oni karim buyurganidek [20] [21] yaxshilikka buyuradigan va yomonlikdan qaytaradigan harakat yaratmoqchi edi. Buning ilhomi 1926 yilda Ilyosning Makkaga ikkinchi ziyoratida bo'lgan. [23] Ilmiy o'rganish, mavjudlik, xarizma yoki nutq qobiliyatida etishmayotgan narsalarini u g'ayrat bilan to'ldirdi. [24] Dastlab u Mevati musulmonlariga islom aqidalari va urf-odatlari to'g'risida ma'lumot berish uchun masjidlarga asoslangan diniy maktablar tarmog'ini yaratishga harakat qildi. [25] Qisqa vaqtdan so'ng, u ushbu muassasalar diniy funktsiyalarni ishlab chiqarayotgani, ammo voizchilar emasligi haqidagi haqiqatdan xafa bo'ldi. [26]

Ilyas Saxarpurdagi Mazahir Uloom madrasasida o'qituvchilik lavozimidan voz kechdi va musulmonlarni isloh qilish uchun missionerga aylandi (lekin u musulmon bo'lmaganlarga va'z qilishni targ'ib qilmadi). U Dehli yaqinidagi Nizomuddinga ko'chib o'tdi, u erda bu harakat rasmiy ravishda 1926, [26] yoki 1927 yilda boshlangan. [27] Harakat uchun ko'rsatmalarni belgilashda u Islom paydo bo'lishida Muhammad tomonidan qabul qilingan amaliyotlardan ilhom izladi. [21] Muhammad Ilyos urdu tilidagi shiorni ilgari surdi: "! ﮮz mslmاnw! Mslmاn bnw", "Ey musulmonlar, [haqiqiy] musulmon bo'ling!". Bu "Tablighi Jamat" ning asosiy e'tiborini ifoda etdi: ularning maqsadi musulmonlarni Muhammadning turmush tarzini qabul qilishda birlashtirish orqali ularni ijtimoiy jihatdan yangilash. Nisbatan qisqa vaqt ichida bu harakat o'z tarafdorlariga ega bo'ldi va 1941 yil noyabrda bo'lib o'tgan yillik konferentsiyada 25 mingga yaqin kishi qatnashdi. [26]

O'sha paytda ba'zi hindistonlik musulmonlar rahbarlari musulmonlar o'zlarining diniy xususiyatlarini yo'qotmoqdalar va islomiy marosimlardan (asosan kundalik ibodatlardan) beparvo bo'lishlaridan qo'rqishgan. Ushbu harakatga hech qachon rasmiy ravishda hech qanday nom berilmagan, ammo Ilyos uni Tahrik-i Iman deb atagan. [28] [29]

Dehli atrofida Tablighi Jamoati boshlagan Muvat mintaqasida [27] Rajut etnik guruhi bo'lgan Meos yashagan, ularning ba'zilari Islomni qabul qilgan, so'ngra mintaqada musulmonlarning siyosiy hokimiyati pasayib ketgach, hinduizmga qaytgan, zarur bo'lmagan. tablig 'jamoati kelguniga qadar ko'pchilik hindlarning madaniy va diniy ta'siriga qarshi turish uchun zarur bo'lgan zukkolik (bitta muallif Ballardga ko'ra). [19]

Kengayish

Bangladeshdagi Bishwa Ijtema

Guruh o'z faoliyatini 1946 yilda kengaytira boshladi. Janubiy Osiyoda dastlabki kengayish 1947 yilda Hindiston bo'linib ketgandan so'ng, Pokistonning Lahor shahri yaqinidagi Rayvind shaharchasida Pokiston bo'limi tashkil etilganidan so'ng sodir bo'ldi. Pokiston bobi 1971 yilda Bangladesh Pokistondan mustaqil bo'lguncha eng katta bo'lib qoldi. Bugungi kunda eng katta bo'lim Bangladesh bo'lib, undan keyin Pokistondagi ikkinchi o'rinda turadi. Tashkil topganidan keyin yigirma yil ichida guruh Janubi-G'arbiy va Janubi-Sharqiy Osiyo, Afrika, Evropa va Shimoliy Amerikaga etib bordi. [30] "Tablighi Jamoat" ning siyosatdan nafratlanishi, shuningdek, Falastinning bosib olinishi kabi har qanday to'g'ridan-to'g'ri va amaliy iqtisodiy-siyosiy-ijtimoiy qarashlarning yo'qligi, unga jamiyatlarda, ayniqsa siyosiy faol diniy guruhlar cheklovlarga duch kelgan g'arbiy mamlakatlarda va jamiyatlarda ishlashga yordam berdi. [11]