Arab eʼtiqod, ishonch, itoat xudo yoki xudolar, gʻayritabiiy kuchlar



Download 135,72 Kb.
Pdf ko'rish
Sana20.09.2021
Hajmi135,72 Kb.
#180449
Bog'liq
Din - Vikipediya



Din

Din (arab. — eʼtiqod, ishonch, itoat) —

xudo yoki xudolar, gʻayritabiiy kuchlar

mavjudligiga ishonish. D. muayyan

taʼlimotlar, his-tuygʻular, toat-ibodatlar va

diniy tashkilotlarning faoliyatlari orqali

namoyon boʻladigan, olam, hayot




yaratilishini tasavvur qilishning alohida

tarzi, uni idrok etishning oʻziga xos usuli.

D.ning paydo boʻlishi haqida yagona fikr

yoʻq. Islom dini taʼlimotiga koʻra, D. —

Alloh tomonidan oʻz paygʻambarlari

orqali bashariyat olamiga joriy etilajagi

zarur boʻlgan ilohiy qonunlardir. Tabiat va

insonni yaratgan, ayni vaqtda insonga

toʻgʻri, haqiqiy hayot yoʻlini koʻrsatadigan

va oʻrgatadigan ilohiy qudratga ishonchni

ifoda etadigan taʼlimotdir.



D. dunyo, inson, mavjudotlarning kelib

chiqishi, insonning yashashdan maqsadi

kabi savollarga oʻzicha javob beradi.

Dunyoviy ilm nuqtai nazaridan D. kishilik

jamiyati tarixiy taraqqiyotining maʼlum

bosqichida paydo boʻlgan ijtimoiy ong

shakllaridan biri. Bu dunyoqarash

jamiyatning maʼlum tarixiy davr va

sharoitlaridagi talablari, ehtiyojlari

asosida shakllanadi. Ulugʻ mutafakkir

Abu Nasr Forobiy D.ga falsafa bilan bir

qatorda haqiqatga yetishishning 2

mustaqil usulidan biri sifatida qaragan.

Diniy ramzlar, chapdan o‘ngga:  

1-qator. 

Xristian



yahudiy



hinduiy

  

2-qator. 

Islomiy



buddist



sintoiy

  

3-qator. 

Sikhiy



bahoiy



jainiy



Forobiyning fikricha, falsafadagi

masalalar isbotini paygʻambarlar ramzlar

shaklida bayon qilganlar. D.ga turlicha

yondoshishni Beruniy, Ibn Sino, Umar

Xayyomning ijtimoiy-falsafiy

qarashlarida, Ibn Rushdning ikki haqiqat

nazariyasida kuzatish mumkin. 18-asr

fransuz faylasuflarining D.ga boʻlgan

oʻziga xos yondashuvlari, 19-asrda

mifologik maktab (aka-uka Ya. Grim va V.

Grim, M. Myuller), antropologik maktab

(L. Feyerbax) va b. turli yoʻnalishlar paydo

boʻlgan boʻlsa, 20-asrda D.ni tadqiq qilish

yuzasidan yana boshqacha qarash va

nazariyalar (K. Yung , E. Dyurkxeym)

vujudga keldi.




D.ning nima ekanligi turlicha izohlansada,

umuman ol ganda D. — ishonmoqlik

tuygʻusidir. Bunday tuygʻusi boʻlmagan

xalq yoʻq. Chunki biron-bir xalq D.siz,

eʼtiqodsiz, biron-bir narsaga ishonchsiz

yashay olmaydi. D. insoniyatning eng

teran, eng goʻzal maʼnaviy-ruhiy

ehtiyojlaridan biridir. Insoniyat tarixida D.

turli shakllarda namoyon boʻlgan. D.ning

dastlabki koʻrinishlari fetishizm,

totemizm, animizm, sehrgarlik va b.dir.

Shuningdek, urugʻqabila D.lari, milliy D.lar

(iudaizm, hinduiylik, sintoizm, daosizm,

konfutsiychilik), jahon D.lari (buddizm,

xristianlik, islom) vujudga kelgan. D.

avvaliga koʻpxudolik (poli-teistik), soʻngra

yakkaxudolik (monoteistik) koʻrinishida



boʻlgan. Har bir D. diniy dunyoqarash,

diniy marosim, diniy tuygʻu va sigʻinish

obʼyektlarini oʻz ichiga oladi. Har qanday

jamiyatda D. maʼlum ijtimoiy, maʼnaviy va

ruhiy vazifalarni bajaradi. Uning ijtimoiy

hayotga taʼsiri kuchlidir. Har bir D.

dindorlarini oʻz taʼlimoti doirasida

saqlashga harakat qiladi, oʻz qavmlari

uchun tasalli beruvchi, ovutuvchilik

vazifasini oʻtaydi. D.lar oʻz marosim va

bayramlarining qavmlari tomonidan qat'iy

tartibga amal qilgan holda bajarilishini

shart qilib qoʻyadi, shuningdek, oʻz

qavmlarining birligini, jamiyat va

shaxsning oʻzaro aloqada boʻlishini

taʼminlashga intiladi. D. insonga

yashashdan maqsad, hayot mazmuni, bu



dunyo va u dunyo masalalariga oʻz

munosabatini bildirib turadi. U

umuminsoniy axloq meʼyorlarini oʻziga

singdirib, xulq-atvor qoidasiga aylantiradi

(qarang Axloq). Madaniyat rivojiga katta

taʼsir koʻrsatib, umuminsoniy va milliy

qadriyatlarni saqlab qolish va avloddan-

avlodga yetkazish ishiga yordam beradi.

D. insonning ishonchli hamrohi, odamzot

hayotining bir qismi boʻlib kelgan. Unga

turli davrda turlicha munosabatda

boʻlingan. D.ni jamiyatning hukmron

kuchlari davlat siyosati darajasiga

koʻtargan yoki D. hamda dindorlarni

ayovsiz taʼqib ostiga olgan hollar tarixda

koʻp uchraydi. Yaqin oʻtmishda —




shoʻrolar davrida D.ni kamsitish va unga

qarshi kurash siyosati olib borildi.

Oʻzbekiston mustaqillikka erishgach, D.

madaniy-maʼnaviy omillar umumiy

silsilasiga kiruvchi teng huquqli qadriyat

sifatida tan olindi va D.ga toʻla erkinlik

berildi. Diniy jamoalar, tashkilotlarga

qonun doirasida ochiq va daxlsiz faoliyat

koʻrsatish imkoniyati yaratildi.

Oʻzbekiston aholisining asosiy qismi

islom diniga, yevropalik aholi

xristianlikning pravoslav mazhabiga

eʼtiqod qiladi. Ular bilan bir qatorda

katolik, protestant, boshqa mazhab (jami

15 dan ortiq konfessiya) vakillari

yashaydi. Ular vatan mustaqilligini




mustahkamlash, siyosiy-ijtimoiy

barqarorlikni taʼminlash yoʻlida faoliyat

yuritmoqdalar.

Oʻzbekiston dunyoviy davlat boʻlib, D.

davlatdan ajratilgan. Vijdon erkinligining

kafolatlari Oʻzbekiston Respublikasining

Konstitutsiyasida, "Vijdon erkinligi va

diniy tashkilotlar toʻgʻrisida"gi qonunda

(1998) bayon etilgan. Oʻzbekistonda D. va

diniy dunyoqarash dunyoviy turmush

tarzi, dunyoviy fikr bilan yonma-yon

rivojlanib kelmoqda.

Manbalar



  Soʻnggi tahrir 7 kunlar avval MrErgashev9009 tomonidan amalga oshirildi  

Matndan CC BY-SA 3.0  litsenziyasi boʻyicha

foydalanish mumkin (agar aksi koʻrsatilmagan

boʻlsa).


Ko‘proq o‘rganish Ushbu maqolada

Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi (2000-

2005) maʼlumotlaridan foydalanilgan.

"

https://uz.wikipedia.org/w/inde



x.php?title=Din&oldid=2183389



dan olindi 



Download 135,72 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish