|
247-sahifa
169-rasm. Bu ayol klassik imo-ishoralarni namoyish etadi.
ayol koketri. Bir oyog'i oldinga qarab yo'naltirilgan
chap tomonda bo'lgan kishi (qiziqish), bir qator imo-ishoralar - "kestirib qo'llar" va "katta
kamar orqasidagi barmoq "jozibadorligi haqida gapiradi
chap bilagi yorilib, u chekganda tutunni chiqarib yuboradi
(ijobiy munosabat, o'ziga ishonch). U ham ko'zlarini qismoqda
chap tomonda o'tirgan odamga qaraydi va u uning maftunkor imo-ishoralariga javob beradi
u imo-ishoralari bilan: u galstukini va paypog'ini to'g'rilaydi
oyoqlari
yo'naltirilgan
yoqilgan
ayol.
Boshliq
uning
ko'tarildi
yuqoriga
(qiziqish). Guruh markazidagi odamning ko'ngli to'lmaganini ko'rish mumkin
birovning mavjudligidan, kabi undan yuz o'girdi va unga qaradi
mensimas ko'rinish Uning kaftlari ko'rinmaydi va u tutunni yo'naltiradi
chekish paytida (salbiy munosabat), bundan tashqari, u tayanadi
devor (hududiy qiyinchilik).
170-rasm. Chap tarafdagi odam takabburlik bilan ajralib turadi
uning qarshisida o'tirgan kishiga nisbatan muomala, chunki
U boshqalarga nisbatan ustunlik imo-ishoralaridan foydalanadi. Uning qovoqlari
yarim yopiq va miya bu odamning yonidan to'sib olishga harakat qilmoqda.
Boshingiz orqaga tashlanadi, shunda siz yuqoridan xayrixoh ko'rinasiz
pastga. Uning harakatchanligi tizzalari zich bo'lganligidan ko'rinadi
siqilgan va ikkala qo'lida bir stakan sharob ushlab turishadi. Ichkarida odam
qolgan ikkitasi shakllanmagani uchun markaz aniq suhbatdan chiqarib tashlanadi
uchburchaklar taklif qilish holati. Ammo u alohida saqlanadi,
uning imo-ishoralaridan ko'rinib turibdiki - kurtka cho'ntagidagi bosh barmoqlar
(mukammallik), u kresloga suyanib, maydonni namoyish qilmoqda
jinsiy a'zolar. Boshi neytral holatda. O'ng tarafdagi odam
allaqachon bu beparvolikdan charchagan va boshlang'ich pozitsiyani egallagan
(chiqib ketishga tayyor) va uning tanasi eng yaqin chiqish eshigiga yo'naltirilgan.
Uning qoshlari va og'zining burchaklari pastda, boshi bir oz pastga egilgan, hammasi ichkarida
yig'ish norozilik va norozilikni anglatadi.
171-rasm. O'ngdagi va chapdagi odam yopiq shakllangan
markazda odamga u qabul qilinmasligini ko'rsatish uchun vaziyat
kompaniyasi. O'rtadagi odam boshqalarga hissiyot bilan munosabatda bo'ladi
uning imo-ishoralaridan ko'rinib turibdiki, ustunlik va kinoya, bir qo'lni ushlab turadi
ko'ylagi tizzasi orqasida va bu qo'lning barmog'i o'rnatildi (tuyg'u
mukammallik), bundan tashqari, yon tomonga kulgili ishoralar qilish
chap tomonda turgan odam uni mudofaa qilishiga majbur qildi
poza (oyoqlarni kesib o'tish), shuningdek, tajovuzkor imo-ishora
bir qo'li bilan ikkinchi qo'lning bilagini ushlagan holda orqadagi qo'llar
(o'zini o'zi boshqarish); so’roq ham xarakterlidir. Chapdagi odam ham emas
o'rtadagi inson xatti-harakatlaridan mamnun. U oyoqlarini kesib o'tdi
(mudofaa pozitsiyasi), cho'ntagingizda qo'l (ishtirok etishni istamaslik), polga qarash va
bo'ynini qo'li bilan ishqalab.
172-rasm. Ushbu odamlar guruhi ham keskin vaziyatda
sozlash. Uchala erkak ham o'z stullarida o'tirishdi
bir-biridan uzoqroq bo'lish. Sabab juda tarang
Vaziyat uning salbiy tomonidagi kompleksdan ko'rinib turibdiki, o'ng tomonda joylashgan odam
imo-ishoralar. Suhbat paytida u burnini qo'li bilan (aldash), o'ng qo'li bilan tegizadi
qisman to'siqni (himoya holatini) hosil qilib, tananing bo'ylab yotadi. Bu uning
Boshqa odamlarning fikri bilan qiziqmaydigan odamni tashlab yuborish mumkin
Kreslo oyog'ining qo'ltig'i va tananing yon tomonida
suhbatdoshlar. Chap tarafdagi odam o'ngdagi odamning so'zlarini yoqtirmaydi,
chunki u mavjud bo'lmagan villini kiyimidan o'g'irlamoqda
(norozilik), bir oyog'i ikkinchisiga tashlanadi (mudofaa pozitsiyasi) va
oyoqlari yon tomonga o'girildi (qiziqish yo'qligi). Markazdagi odam qidirdi
aytadigan gapi bo'lishi mumkin edi, lekin o'z fikrini to'xtatib qo'ydi. Bu qo'llarda ko'rinadi
mushtini qisdi va to'piqlar bir-biriga bosildi. U ham otadi
o'ngdagi odamga og'zaki bo'lmagan da'vo, chunki uning tanasi yo'naltirilgan
unga to'g'ri.
173-rasm. Ushbu rasmda chapdagi erkak va ayol aks ettirilgan
bir-birlarining imo-ishoralari va divanda o'tirib, ular ikkita nusxaga o'xshaydi. Bu juftlik
bir-biriga juda qiziqish. Ular qo'llarini shu tarzda qo'yishadi
sizning bilaklaringiz ko'rinib turishi va tizzalari bir-biriga qarashi uchun. Ichkarida odam
markaz qattiq tabassum bilan o'tiradi va u shunday tuyulishi mumkin
boshqa odamning gaplari bilan qiziqaman, ammo bu mos kelmaydi
uning boshqa imo-ishoralari va yuz ifodalari. Bosh pastga egilgan
(norozilik), qoshlar bukilgan (g'azablangan) va u ikkinchisiga iltifot bilan qaraydi
erkaklar. Bundan tashqari, uning qo'llari va oyoqlari bir-biri bilan chambarchas bog'langan (mudofaa)
pozitsiyasi). Bularning barchasi odamning aniq tuzilganligini ko'rsatadi
salbiy.
174-rasm. Chapdagi odam zo'r guldastani ko'rsatadi.
ishonch, ochiqlik va halollikni bildiruvchi imo-ishoralar. U cho'zilgan
kaftlar, old oyoq, ko'tarilgan bosh, tugmachali kamzul,
qo'llar va oyoqlar bir-biridan alohida. U oldinga egilib, jilmaydi. Kimga
Do'stlaringiz bilan baham: | 
