Alisher navoiy nomidagi samarqand davlat universiteti

Aflotun  o’zining  bilish  nazariyasi  asosiga  doimiy  g’oyalar  va  o’tkinchi 
narsalar  dunyosini  qo’yishi  tufayli,  bilim-g’oyalar  orqali,  tasavvur  narsalar 
orqali  bo’ladi,  deb  tushuntiradi.  Shuning  natijasida  Aflotun  sizgi 
organlarimiz  orqali  olingan  tasavvurlarni  bilim  sohasidan  chiqarib  tashlab, 
sezgi  organlarimiz  bilan  bog’liq    «bo’lmagan»  abstrakt  tafakkurgagina 
haqiqiy  bilim  bera  oladi,  deb  hisoblaydi.  Aflotun  abstrakt  tafakkurni 
sezgilarga  bog’liq  bo’lmagan,  g’oyalar  dunyosida  yashovchi  ruhni  kishi 
tamonidan «eslash» jarayoni natijasida, deb tushuntiradi. Aflotun jamiyat va 
davlat  to’g’risidagi  ta’lumoti  uning  dunyoqarashida,  markazi  o’rinlardan 
birini  tashkil  etadi.  U  faqat  antik  davr  falsafasi  –  antologiya  va 
gnoseovogiyaning  klassigi  bo’lib  qolmay,  mumtoz  antik  siyosiy  nazariya  va