Al-Buxoriy (810-870) Xadis ilmi



Download 1,1 Mb.
bet7/11
Sana28.04.2022
Hajmi1,1 Mb.
#588919
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Bog'liq
Al-Buxoriy (810-870)

Har bir inson qilgan ezgu amallari va odob-axloqi bilan yaxshi nom qoldiradi. M azkur holat hadislar mazmunida shunday talqin etiladi: «Mo'min kishiga vafotidan keyin savobi tegib etib turadigan amah solihlar quyidagilar dir: 1. Tarqatgan ilmi. 2. Qoldirgan solih farzandi. 3. Meros qoldirgan Qur’oni. 4. Qurgan masjidi. 5. Yo‘lovchilar uchun qurgan mehmonxonasi. 6. Qazigan arig'i. 7. Tirikligida va sog'lomligida sadaqa - ehson uchun ajratgan moli». H aqiqatan ham inson hayotdan o'tadi, lekin u ilm-ma’rifat, ziyo tarqatishda, xalq farovonhgi yo'lida qilgan ishlari bilan xalq orasida abadiy qoladi. Ana shunday xislatlardan eng muhimi saxovatdir. Bir qancha hadislar mazmunan insonni saxovath bo'lishga undaydi. Saxovatli inson jam iyat taraqqiyotiga ham k atta hissa qo'shadi, uning ravnaqi yolida m ehnat qiladi, atrofdagilarni o'zi ega bolgan ne’matlar- dan bahram and etadi.

  • Har bir inson qilgan ezgu amallari va odob-axloqi bilan yaxshi nom qoldiradi. M azkur holat hadislar mazmunida shunday talqin etiladi: «Mo'min kishiga vafotidan keyin savobi tegib etib turadigan amah solihlar quyidagilar dir: 1. Tarqatgan ilmi. 2. Qoldirgan solih farzandi. 3. Meros qoldirgan Qur’oni. 4. Qurgan masjidi. 5. Yo‘lovchilar uchun qurgan mehmonxonasi. 6. Qazigan arig'i. 7. Tirikligida va sog'lomligida sadaqa - ehson uchun ajratgan moli». H aqiqatan ham inson hayotdan o'tadi, lekin u ilm-ma’rifat, ziyo tarqatishda, xalq farovonhgi yo'lida qilgan ishlari bilan xalq orasida abadiy qoladi. Ana shunday xislatlardan eng muhimi saxovatdir. Bir qancha hadislar mazmunan insonni saxovath bo'lishga undaydi. Saxovatli inson jam iyat taraqqiyotiga ham k atta hissa qo'shadi, uning ravnaqi yolida m ehnat qiladi, atrofdagilarni o'zi ega bolgan ne’matlar- dan bahram and etadi.

Hadislarda kishilar ana shu xislatga egaliklariga ko'ra quyidagi to'rt guruhga bolinadilar: 1. Olloh taolo bir bandaga mol bergan va ilm bergan. U bandaga beril­ gan mol va ilmning tasarrufida taqvo qiladi va silai rahm qiladi. Ilmi va mohdan Olloq uchun xaq ajratadi. Bu eng afzal o'rin. 2. Bir banda bor. Olloh unga ilm bergan, lekin mol bermagan. Lekin uning niyati to'g'ri: agar Olloh menga mol bersaydi falonchiga o'xshab sarf qilardim. U shu niyatiga qarab teng ajr oladi. 3. Bir banda bor. Olloh unga mol bergan, ilm bermagan Mol ta sa rru ­ fida Ollohdan qo'rqmaydi. Mohdan qarindoshlariga bermaydi. Bu esa eng yomon o'rindir. 4. Bir banda bor. Olloh unga mol ham, ilm ham bermagan. U aytadiki, agar Olloh menga ham bergandaydi falonchiga o'xshash ish qilardim. U shu niyati bilan o'sha kishiga barobar hisoblanadi (savob va gunohda). Hadislarda insoniy xislatlardan ezgulik, iffat, sabr-qanoat, shukronalik kabilar ulug'lansa, isrofgarchilik, ta ’magirlik, oehko'zlik. Nafsu havo ham da shahvoniy hissiyotlarga berilish, baxillik, johillik kabi illatlar qoralanadi. Aksariyat hadislar mazmunini yoritishda «yaxshi siyrat» va «iqtisod» tushunchalari qollaniladi. 

  • Hadislarda kishilar ana shu xislatga egaliklariga ko'ra quyidagi to'rt guruhga bolinadilar: 1. Olloh taolo bir bandaga mol bergan va ilm bergan. U bandaga beril­ gan mol va ilmning tasarrufida taqvo qiladi va silai rahm qiladi. Ilmi va mohdan Olloq uchun xaq ajratadi. Bu eng afzal o'rin. 2. Bir banda bor. Olloh unga ilm bergan, lekin mol bermagan. Lekin uning niyati to'g'ri: agar Olloh menga mol bersaydi falonchiga o'xshab sarf qilardim. U shu niyatiga qarab teng ajr oladi. 3. Bir banda bor. Olloh unga mol bergan, ilm bermagan Mol ta sa rru ­ fida Ollohdan qo'rqmaydi. Mohdan qarindoshlariga bermaydi. Bu esa eng yomon o'rindir. 4. Bir banda bor. Olloh unga mol ham, ilm ham bermagan. U aytadiki, agar Olloh menga ham bergandaydi falonchiga o'xshash ish qilardim. U shu niyati bilan o'sha kishiga barobar hisoblanadi (savob va gunohda). Hadislarda insoniy xislatlardan ezgulik, iffat, sabr-qanoat, shukronalik kabilar ulug'lansa, isrofgarchilik, ta ’magirlik, oehko'zlik. Nafsu havo ham da shahvoniy hissiyotlarga berilish, baxillik, johillik kabi illatlar qoralanadi. Aksariyat hadislar mazmunini yoritishda «yaxshi siyrat» va «iqtisod» tushunchalari qollaniladi. 

Download 1,1 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish