Академия наук республики узбекистан

Глава 1. ПРЕДМЕТ, ЗНАчЕНИЕ И МЕТоДоЛоГИЯ НовЕйшЕй ИСТоРИИ УЗБЕКИСТАНА
времени наступает Новейшее время, или новейшая история. Од
-
нако данная периодизация, разработанная применительно к евро
-
пейской истории, в ХХ веке столкнулась с серьёзными теоретико-
методологическими трудностями, о чём будет сказано ниже. Здесь 
только отметим, что все ныне существующие страны и народы жи
-
вут не в прошлом, а в современную для них эпоху, или в настоящем 
времени. Конечно, уровень социально-экономического и политиче
-
ского развития у различных стран и народов разный. Означает ли 
это, что одни страны живут в новейшем времени, другие – в новом, 
третьи – в средневековье, а иные – и вовсе в древности? Нет, для 
всех стран нынешнее время есть новейшее, а не прошедшее.
Кроме того, периодизация, основанная на 
временных
параметрах 
(древнейший, древний, новый и т.д.), оставляет открытым вопрос: 
какая эпоха наступит после новейшей истории, или последняя бу
-
дет продолжаться вечно? 
Таким образом, если понятия античности или средневековья 
имеют фиксированные рамки, по крайней мере касательно евро
-
пейской истории, то содержание новейшей истории носит относи
-
тельный характер – как по отношению к Европе, так и по отноше
-
нию к другим странам и регионам мира. 
Во-вторых
, нет единого понимания по содержанию понятия 
«новейшая история». Иногда она понимается узко – как история 
ныне живущего поколения, независимо от того, наполнена она эпо
-
хальными событиями или нет; в других определениях – это совре
-
менная эпоха в широком смысле слова, содержание которой носит 
переломный, исторически-значимый характер. 
Можно говорить о новейшей истории в развитии человечества, 
региона или отдельного государства. Здесь возникает проблема 
соотношения «новейшей истории» с точки зрения теоретических 
представлений о всемирной истории и «новейших историй», при
-
меняемых в национальных