A ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot pirovard maqsadimiz

D) Sitseron

74. «Davlat haqida» va «Qonunlar haqida» asarlari muallifini aniqlang.

A) Aflotun
B) Aritotel
C) Suqrot
D) Sitseron

75. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi birining talqinicha, davlat qadimgi yunon mutafakkirlarining konsepsiyalaridagi kabi davlatning barcha erkin a’zolari umummanfaat ifodasi sifatidagina emas, balki bu a’zolarning o‘zaro kelishilgan huquqiy munosabatlari majmui, muayyan huquqiy tuzilma, «umumiy huquqiy tartibot» sifatida ham namoyon bo‘ladi?

A) Fukidid
B) Tatsit
C) Epikur
D) Sitseron

76. buyuk grek faylasufi Platon asarlari haqida: «Mana bu klassik- zaminda insonparvarlik, jasorat, tafakkur va ijodkodkorlik urug‘lari unib chiqdi. Har qanday jamiyatchilikning avvali, uning dastlabki namunalari, oliy g‘oyalari o‘sha erdadir» - deb ma’lumot bergan mutafakkirni aniqlang?

A) Belinskiy
B) Gumilev
C) I.Kant
D) Gegel

77. Ko‘pgina ekspertlar fikricha, aynan ... ning ijtimoiy-siyosiy ta’limotida ― fuqarolik jamiyati o‘zining tushunchaviy asoslariga ega bo‘ladi. Gap qaysi antik davr mutafakkirining qarashlari haqida bormoqda. Nuqtalar o‘rniga mos javobni belgilang.

A) Fukidid
B) Tatsit
C) Epikur
D) Sitseron

78. Davlat tushunchasiga birinchilardan bo‘lib huquqiy tus bergan mutafakkirni aniqlang.

A) Fukidid
B) Tatsit
C) Epikur
D) Sitseron

79. Fuqarolik jamiyatining tarixiy ko‘rinishlari ifodasini qanday an’analarga bo‘lish mumkin?

1) Evropa-O‘rta er dengizi an’anasi
2) kontinental-evropa an’anasi
3) liberal anglo-amerika an’anasi
A) 1,2
B) 1,3
C) 2,3
D) 1,2,3

80. Quyidagi qaysi fuqarolik jamiyatining tarixiy ildizi ko‘rinishlari ifodasi fuqarolik jamiyati shahar boshqaruvi tizimiga asoslangan, muayyan shahar doirasidagi, ijtimoiy munosabatlar tizimi sifatida xarakterlanadi?