A фуқаролик жамияти тўғрисидаги ғоялар, назариялар, замонавий концепцияларни таҳлил қилиш асосида унинг методологик назарий асосларини кўрсатиш

C) Беруний
D) Низомулмулк


27. Давлат раҳбарининг асосий вазифаси аҳолининг турли қатламлари, кучлилар ва кучсизлар ўртасидаги сиёсий ва ҳуқуқий адолат мезонларини ўрнатишдадир, бу ҳолатга идеал ижтимоий тузилмани қуриш орқали эришилади. Юқоридаги фикрлар қуйидаги қайси алломага тегишли эканлигини аниқланг.
A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Беруний
D) Низомулмулк


28. Қуйидаги алломлар орасидан қайси бирининг фикрича ижтимоий муносабатлар одамлар ўртасидаги тафовут ва тенгликсизлик натижасидир?
A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Беруний
D) Низомулмулк

29. Қуйидаги алломлар орасидан қайси бири “иқтисодий ва ижтимоий ҳамда шахсий хусусиятларга кўра тенгликсизлик – инсон ижтимоий фаоллиги сабаби ҳисобланади” деб таъкидлайди?

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Беруний
D) Низомулмулк

30. Идеал давлат қуриш жамият аъзоларининг маънавий-ахлоқий равнақи билан боғлиқлиги тўғрисидаги фикр билдирган алломани аниқланг.

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Беруний
D) Низомулмулк

31. Қуйидаги алломлар орасидан қайси бирининг фикрича, маънавий ахлоқий қадриятларнинг юксак қадрланиши нафақат ҳар томонлама фаровонликни, балки жамиятда адолат ва барқарорликни ҳам таъминлайди.

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Беруний
D) Низомулмулк

32. “Шоҳликка даъвогарлар онадан ажиб бир истеъдод билан туғиладилар ва улар дарҳол яхши-ёмонни ажратиш фитратига эга бўладилар. Бундайларга Худо идрок, фаросат ва юмшоқ бир кўнгил ато этади, қолаверса яхши иш юритиш уқуви билан ҳам сийлайди”. Юқоридаги жумлалар муаллифини аниқланг.

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Юсуф Хос Хожиб
D) Низомулмулк

33. Мансабдорларни ахлоқий фазилатларига қараб танлаш, адолат ва инсофни оёқ ости қиладиган кишиларни давлат ишларига аралаштирмасликни, давлатни бошқаришни кенгаш билан олиб бориш, бошқарув фаолиятларини мунтазам назорат қилиш, итоат, ижро ва унинг сифати тўғрисидаги қарашлари билан машҳур бўлган ўрта аср алломасини аниқланг.

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Юсуф Хос Хожиб
D) Низомулмулк

34. “Кўпчилик бўлиб қабул қилинган тадбир энг савобли бўлади ва шундай йўл тутиш керак”. Юқоридаги жумлалар муаллифини аниқланг.

A) Форобий
B) Ибн Сино
C) Юсуф Хос Хожиб
D) Низомулмулк

35. “Раҳбар учун барча ишларда адолатга амал қилиши керак: у сотилмайдиган ва фазилат эгаси бўлган одамни вазирликка тайинлаши лозим, чунки адолатли вазирнинг ўзи маҳдуд-раҳбар қилган адолатсизликларни тўғрилаши мумкин, аммо вазирнинг ўзи шундай бўлса, ҳалокат яқиндир”. Юқоридаги жумлалар муаллифини аниқланг.

A) Низомулмулк