А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

Мақолада танқидчининг зстетик принциплари: 
бадиий адабиётни тушуниши, идеалндаги санъ- 
аткор тимсолшш яратишга интилиш, ниҳоят 
унинг фикрларини англаб етаднган китоб- 
хоннн ўз ёнида кўриш истаги сезилиб туради. 
Биз учун китобхон бнлан қадамма-қадам юра- 
диган (баъзан ундан ортда қолиб кетадиган) 
танқидчимас, балки анча илгарнлаб кетган, 
10— 15 йиллардан кейннги воқеаларнн ҳам 
аниқ кўра оладигаи олим — мунаққнд қиммат- 
лидир. Узбек танқидчнлиги учун ҳам назарий- 
ғоявий, ҳам ижтимоий-снёсий, ҳам бадиий- 
эстетик жиҳатдан қнмматлн асарлар лозим.
Биз портрет сўзи чнзиқлар, уларнинг ўзаро 
уланиб кетишидан келиб чиққанлигини айтган 
эдик. Абдулла Қаҳҳор ҳақидаги адабий порт- 
ретда 
қандай 
асосий 
чизиқларни — ёзувчи 
услубнни белгилайдиган хусусиятларни фарқ- 
лашимиз мумкин? Танқидчн А. Қаҳҳор пор- 
третнни яратишда асоснй чизнқин тортар экан, 
адабиётнинг халқ учун яшашини, жамиятга 
хизмат қилишини кўрсатиб бермоқчи бўлади. 
Истеъдод — инсоннинг ноёб бойлиги. Бу бой- 
лнк халққа хизмат қилсагина ҳақиқий баҳо- 
сига эга бўлади. Бадиий адабиётни истеъдодли 
кипшлар яратадилар. Улар яратган маҳсул, 
табиийки, халққа, жамиятнинг эзгу ндеалла- 
рига хизмат қилмоғи лозим. Озод Шарафид- 
динов ўзининг қатор мақолалармда талант 
деган тушунча, унинг моҳияти ҳақида гапи- 
ради. «Талант — халқ 
мулки,— деб 
ёзади 
танқидчи.— Талантнинг 
мукаммал 
рўёбга
105
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

чиқишидан, камол топишидан бутун халқ