А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

тарихи очерклари» ҳақида мақола ёзди. Тад- 
қиқотчи адабиётимизнинг методи социалистик 
реализм бўлганлиги
1
ни тасдиқлар экан, унинг 
шаклланиши жараёни масаласига алоҳида ур- 
ғу беради. Инқилобдан кейин ёзувчиларимиз 
асарларида сентиментализм ва символизм эле- 
ментларининг кўринишида бўлмасин, реализм 
йўлидан интилаётган санъаткорларнинг фольк- 
лорга алоҳида эътибор беришларида бўлмасин, 
адабий тилни шакллантириш йўлидаги ури- 
нишларда бўлмасин — барчасида янги типдаги 
санъаткорнинг 
шаклланишидаги 
мураккаб 
- 
жараён 
кўрсатилади. 
Инқилобдан 
кейинги 
йилларда ёзувчилар янги асарлар ёзиш, ижти- 
моий-сиёсий ҳаётда фаол қатнашиш, буржуа 
миллатчиларига қарши курашда изчил пози- 
цияни эгаллаш билан чекланмадилар «...кўп- 
чилик ёзувчи ўз ичидаги «ички душманга» 
ҳам қарши курашган. Бу «ички душман» гоя- 
вий душман эмас, балки тўла маънодаги, янги 
типдаги совет ёзувчиси бўлишга халақит бе- 
радиган эски психология қолдиқлари, ҳаётий 
билимнинг етишмаслиги, реалистик методни 
ўзлаштиришга халақит берадиган эски тради- 
циялар таъсири, баъзан эса гоявий позиция-
57
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

нинг етарли аниқ эмаслиги каби нарсалардаи 
ташкил топади»1.
Яқин-яқинларда ҳам аруз вазнининг поэ- 
зиямиздаги ўрни, имкониятлари, бу жанрни 
танлаган шоирнинг адабиётдаги ўрни масала- 
сида ҳам жиддий тортишув, баҳслар бўлди. 
Аруз вазнининг ўрни, имкониятлари ҳақида 
аввало пролеткультчиларнинг ўзбек адабиёти-