А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

мақолаларида замонавийлик, интеллектуал- 
лик ҳақида гап боради. Санъаткор моҳиятида 
замонавийлик туйғуси, интеллектуаллик мав- 
жуд бўлса, у шу масала ҳақида теран муло- 
ҳаза юритиши мумкин. Аниқроғи, адабиётшу- 
нос-танқидчида замонавийлик ва интеллекту- 
аллик ўзига мос материал ахтаради. Озод 
Шарафиддинов ўз асарлари учун интеллектуал 
санъаткорлар, замонавийлик туйғуси устун 
бўлган қаламкашлар ижодини материал қилиб 
олади. Танқидчи Ойбек, Ғафур Ғулом, Яшин, 
А. Қаҳҳор, М . Шайхзода, Зулфия ҳақида ёза- 
дими, А. Мухтор, М . Бобоев, О . Нқубов, 
П . Қодиров, А. Орипов асарлари тўғрисида 
қалам тебратадими, доим интеллектуаллик ва 
замонавийлик тўғрисида мулоҳаза юритади. 
Танқидчи маҳорати шундаки, у ҳар бир санъ- 
аткордаги интеллектуалликни, асарларидаги
113
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

замонавийликни ўзига хос йўллар билан юзага 
чиқаради. Мақсуд Шайхзода, масалан, кутил- 
маган, чақмоқдай- пайдо бўлган образлари, 
ҳодисалар маъносини теран очиши билан диқ- 
қатни жалб қилса. Зулфия поэзиясидаги назо- 
кат, сертуйғулик асосида интеллектуаллик 
мавжудлигини 
кўрсатади. 
Миртемирнинг 
замон, келажак ҳақидаги ўйлари фольклорга 
яқин, ўйноқи мисралар орқали юзага чиқса, 
Асқад Мухтор асарла|ри ўқувчини чуқур ўйга 
толдиради: 
инсоннинг 
бурчи, 
ҳаётнинг
маъноси ҳақида хулосалар чиқаришга ун- 
дайди.
Мақсуд 
Шайхзода 
поэзиясининг бутун 
кўрки, ранглари В. Маяковскийнинг ижод мак-