924 yil aprelda men Landsberg qal'asida qamoqqa tashlandim hukmga binoan Myunxen sudi

Sahifa 36

ommaga ushbu texnikaning muvaffaqiyatli bo'lganiga hayron bo'lish shart emas.

Burjuaziya lagerida ijtimoiyning hiyla-nayrangidan juda ko'p g'azab bor edi

demokratik taktika, ammo burjuaziya vakillarining o'zi jiddiy emas

ular o'zlarining xatti-harakatlarining yo'nalishlarini aniqlay olmadilar. Ijtimoiy ekan, tuyulishi mumkin

demokratiya vaziyatning har qanday yaxshilanishidan qo'rqadi

ishchilar, shunda aynan shu yo'nalishda barcha kuchlarni ishga solish kerak bo'lar edi

sinfning havoriylari qo'lidan tortib olish uchun ularning ko'r asboblari bilan kurashish.

Hech narsa qilinmadi. Hujumga o'tish o'rniga va

jangda dushmanning pozitsiyasini oling, ishbilarmon doiralar orqaga qaytishni afzal ko'rishdi

orqaga, faqat qarama-qarshi tomondan bosim ostida va juda ozgina hosil beradi

oxirgi daqiqada faqatgina bunga to'liq etarli emasligiga rozi bo'lish

ahamiyatsizligi sababli hech qanday ta'sir ko'rsatmaydigan yaxshilanishlar

mumkin bo'lgan va shuning uchun ijtimoiy demokratiyani osonlikcha rad etishi mumkin. IN

aslida hamma narsa avvalgidek qoldi. Noqulaylik yanada oshdi

Ko'proq.

Hatto o'sha paytda ham "erkin kasaba uyushmalari" dahshatli bulut kabi osilgan

umumiy siyosiy ufqda va har bir shaxsning mavjudligini qoraytirdi

ishlaydigan odam.

Erkin kasaba uyushmalari terrorning eng yomon qurollaridan biriga aylandi

milliy iqtisodiyotning mustaqilligi va qudratiga qarshi, qarshi

davlat daxlsizligi va shaxs erkinligi.

Bu birinchi navbatda kontseptsiyani amalga oshirgan erkin kasaba uyushmalari edi

demokratiya kulgili va jirkanch iboraga aylandi. Ular obro'sizlantirdilar

erkinlik, ularning barcha amaliyotlari jonli misol bo'lib xizmat qildi

mashhur so'zlar: “agar siz bizning do'stimiz bo'lishni istamasangiz, biz buzamiz

bosh suyagi ". O'sha paytda ham insoniyatning ushbu do'stlari menga shunday tasvirlangan edi. Yillar davomida

mening bu qarashim kengayib va ​​chuqurlashdi, lekin men uni o'zgartirishga hojat yo'q edi.

* * *

Ijtimoiy muammolarga bo'lgan qiziqishim uyg'onganida, men hamma bilan bo'ldim

ularni yaxshilab o'rganib chiqing. Men uchun shu paytgacha noma'lum bo'lgan yangi narsa ochildi

tinchlik.

1909-1910 yillarda. mening shaxsiy ahvolim biroz o'zgardi; Men qilmayman

mardikor sifatida ko'proq ishlashim kerak edi, endi men bir parcha topishga muvaffaq bo'ldim

nonni boshqacha tarzda. Ayni paytda men chizma va suv ranglari bo'yicha ishlay boshladim. Qanday

daromad jihatidan yomon emas edi - bu, albatta, zo'rg'a etarli edi

yashash - tanlagan kasbim nuqtai nazaridan bu hali ham yomon emas edi.

Endi men kechqurun uyga juda charchagan va qobiliyatsiz qaytib kelmadim.

hatto kitobni ham olib keting. Hozirgi ishim kelajagimga parallel ravishda o'tdi

kasb. Endi men qaysidir ma'noda o'z vaqtimning xo'jayini edim va

uni oldingisidan yaxshiroq tarqatishi mumkin edi.

Men tirikchilik uchun rasm chizdim va ruh uchun o'qidim.

Endi men o'zimning amaliy ishimdan tashqari imkoniyat oldim

37-bet

hal qilish uchun zarur bo'lgan nazariy bilimlarni olish uchun kuzatuvlar

ijtimoiy muammolar. Men oldimga kelgan hamma narsani ozmi-ko'pmi o'rganishni boshladim

uning qo'lida, kitoblarni o'qidi va o'z mulohazalariga chuqur kirib bordi.

Endi o'ylaymanki, atrofimdagi odamlar, shubhasiz, meni ko'rib chiqishgan

eksantrik.

Shu bilan birga men o'zimni qurilish san'atiga butun ishtiyoq va muhabbat bilan bag'ishladim,

o'z-o'zidan tushunarli. Bu san'at, musiqa bilan bir qatorda, menga o'sha paytda shoh bo'lib tuyulardi

barcha san'at turlari: bunday sharoitda ushbu san'atni qilish men uchun edi

"mehnat" bilan emas, balki eng yuqori baxt bilan. Men eng chuqur tungacha o'qishim yoki chizishim mumkin edi,

charchamaslik. Ko'p yillar o'tib, men uchun baribir baribir degan ishonch menga yanada kuchaydi

yanada yaxshi kelajak keladi. Vaqt kelishi va o'z nomimni tanitishga ishongan edim

me'mor sifatida.

Buning yonida men bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalarga katta qiziqish bildirdim

siyosat menga tabiiy tuyuldi. Mening nazarimda bu o'zi edi

har bir fikrlaydigan kishining ajralmas burchidir. Kim qiziqmadi

siyosiy masalalar, mening nazarimda tanqid qilish yoki hatto yo'q qilish huquqidan mahrum

faqat shikoyat qiling.

Va bu sohada men juda ko'p o'qidim va juda ko'p o'qidim. O'sha erda nima borligini aytaman

"O'qish" orqali men, ehtimol, biznikidan ancha farq qiladigan narsani tushunaman

"ziyolilar" deb nomlangan.

Men cheksiz ko'p "o'qigan" ko'plarni bilaman - kitoblar, xatlar

xat orqasida; va shunga qaramay men bu odamlarni "yaxshi o'qilgan" deb atamayman.

Albatta, bu odamlar juda ko'p "bilimga" ega, ammo ularning miyasi

to'liq o'zlashtira olmaydigan, ro'yxatdan o'tkazadigan va

qabul qilingan materialni tasniflash. Ularda mutlaqo yo'q

kitobdagi keraksizlardan qimmatini ajratish san'ati, yodda tutish zarurati va

keraksiz, iloji bo'lsa, shunchaki ko'rmaslik va har qanday holatda ham o'ziga yuk bo'lmaslik

balast.

Axir, o'qish o'zi uchun maqsad emas, balki faqat maqsadga erishish vositasidir. O'qish bor

inson o'zi belgilagan yo'nalishda bilim olishiga yordam berishni maqsad qilgan

qobiliyat va maqsadga muvofiqlik. O'qish odamni qo'llariga topshiradi

yoki yo'qligidan qat'i nazar, uning kasbi uchun zarur bo'lgan vositalar

mavjudlik uchun oddiy kurash yoki undan yuqori qoniqish haqida nutq

boradigan joy. Ammo boshqa tomondan, o'qish insonga o'zini tuzishga yordam berishi kerak

umumiy nuqtai nazar. Barcha holatlarda, tarkib bir xil darajada zarur

o'qilgan narsalar kitob tarkibidagi tartibda miyada saqlanmagan. Qiyin

xotirangizga ma'lum miqdordagi kitoblarni yuklamaslik. Bu zarur

umumiy dunyoqarash doirasida kitoblar mozaikasi o'zini topishini ta'minlashga intilish

shaxsning aqliy bagajidagi munosib joy va uni mustahkamlashga yordam bergan

dunyoqarashingizni kengaytiring. Aks holda, o'quvchining boshida chiqadi

faqat tartibsizlik. Mexanik o'qish, nima bo'lishidan qat'iy nazar, umuman foydasiz bo'lib chiqadi

kitoblarni yutib yuborgan baxtsiz o'quvchi bu haqda o'ylardi. Ba'zan bunday o'quvchi

o'zini eng jiddiy tarzda "o'qimishli" deb biladi, o'zini tasavvur qiladi

38-bet

hayotni yaxshi o'rgandi, u bilim bilan boyitildi va shu bilan birga, aslida

bunday "ta'lim" ning o'sishi, u borgan sari o'z maqsadidan uzoqlashtirilmoqda. IN

oxir-oqibat u yoki sanatoriyda yoki parlamentda "siyosatchi" sifatida ishlaydi.

O'zi ustida shunday ishlaydigan kishi hech qachon undan foydalana olmaydi

uning oldida paydo bo'ladigan maqsadlar uchun tartibsiz "bilim"

bu lahza. Uning aqliy balasti hayot chizig'i bo'ylab emas, balki bo'ylab joylashgan

o'lik kitoblarning satrlari. Vaholanki, hayot uni bir necha bor itaradi

kitoblardan haqiqatan ham qimmatbaho narsani oling, bu baxtsiz o'quvchi faqat qodir bo'ladi

kitobda o'qilgan falon sahifaga murojaat qiling, lekin amal qila olmaydi

hayot. Har bir muhim daqiqada bunday donishmandlar kitoblarda ter to'kishadi

o'xshashlik va o'xshashlik va, albatta, osmonga tushishi muqarrar.

Agar bunday bo'lmagan bo'lsa, unda ba'zi olimlarimizning siyosiy harakatlari

hukmdorlar umuman tushunarsiz bo'lar edi. Keyin bizdan bittasi qoldi

xulosa: ularning xususiyatlarini aniqlash uchun patologik moyillik o'rniga

oddiy firibgarlar.

To'g'ri o'qishni biladigan biron bir kishi har qanday kitobni, har qanday kitobni o'qiy oladi

hammasini olish uchun gazeta va u o'qigan har qanday risoladan foydalaning

haqiqatan ham qimmatli, hamma narsa nafaqat o'tkinchi ahamiyatga ega.

U sotib olingan yangi materialni shunday qilib ajratishi va o'zlashtirishi mumkin

unga ilgari bilgan narsalarini aniqlashtirishga yoki to'ldirishga, yangisini olishga yordam beradi

ularning qarashlarining to'g'riligini asoslashga yordam beradigan material. Agar bundan oldin bo'lsa

inson hayoti to'satdan yangi savollarni tug'diradi, uning xotirasi bir zumda paydo bo'ladi

unga ushbu vaziyat uchun zarur bo'lgan narsalarni o'qiganlaridan aytib beradi. Shundan

o'nlab yillar davomida miyasida to'planib kelgan material, u tezda buni amalga oshirishga qodir bo'ladi

qo'yilgan yangi muammoga oydinlik kiritish uchun zarur bo'lgan narsalarni safarbar etish

unga to'g'ri javob.

Faqatgina bunday o'qish mantiqiy va maqsadga muvofiqdir.

Masalan, ushbu tartibda assimilyatsiya qila olmaydigan ma'ruzachi

uning materiali, hech qachon mumkin emas, e'tirozga qoqilib, ichida

o'z nuqtai nazaringizni himoya qilish uchun etarlicha ishonchli

qarash ming marta to'g'ri va to'g'ri edi. Har birida

munozara, xotira, albatta, bunday notiqni muvaffaqiyatsiz qoldiradi, kerakli vaqtda u bo'lmaydi

na o'zining tezislarini qo'llab-quvvatlash uchun na dalillar va na material topadi

dushmanni rad etish. Agar gap kim qila oladigan ma'ruzachi haqida bo'lsa

faqat shaxsan o'zini sharmanda qilish uchun, bu muammoning yarmi: qachon bo'lganda ham yomonroq

ko'r taqdir shunday hamma narsani biladigan va shu bilan birga hech narsani bilmaydigan qiladi

lord davlat rahbari.

Menga kelsak, men eng yoshligimdanoq to'liq o'qishga harakat qilganman

to'g'ri. Baxtimizga, bunda menga xotira va tushunish yordam berdi. Bunda

Vena davri men uchun ayniqsa samarali va qimmatli bo'ldi.

Kundalik hayotni anglash menga barchani o'rganishga turtki berdi

yangi turli muammolar. Amal qilish imkoniyatiga ega bo'lgan holda, oqlash

nazariya va nazariyani amalda sinab ko'rish uchun, men nazariyani haqiqatdan himoya qildim

39-bet

meni hayotdan ajratishga majbur qiladi va amaliyot meni umumlashtirish qobiliyatidan mahrum qiladi.

Shunday qilib, kundalik hayot tajribasi meni puxta o'rganishga undadi

ijtimoiydan tashqari ikkita asosiy muammolarni nazariy o'rganish.

Kim biladi, qachon aniq men marksizmni o'rganishim kerak edi,

agar o'sha davr mening burnimni bu muammoga olib kelmasa.