9. Mavzu: xayol reja

1. Xususiyatlarixayolvauningdiagnostika
1.1 Xayolkabiaqliyjarayoni
Tasavvur (yunon tilidan. "Fantaziya", "Fantazyamey" - men tasavvur qilaman) nafaqat bilishga, balki dunyoni aylantirishga imkon beradigan yuqori aqliy jarayonlarning sonini, balki dunyoni aylantirishga imkon beradigan yuqori aqliy jarayonlarning sonini anglatadi. Xayol jarayonida inson ob'ektlar, hodisalar, ilgari misli ko'rilmagan yoki hatto buzilmagan xususiyatlarga ega. O'tmishdagi idrok tajribasidan qolgan rasmlarni qayta ishlash va aqliy rekonstruktsiya qilish asosida tasavvurlarni shakllantirish yuzaga keladi. Xayol ijodiy psixik mexanizmlari orasida.

Tasavvur koljitiv jarayonlarda faol ishtirok etadi. Shunday qilib, ixtiyoriy ravishda faoliyat maqsadlari, vositalarining, vositalarining va natijalari to'g'risida g'oyalarning mavjudligini talab qiladi. Xayoliy harakatlar ma'lum bir maqsadli harakatlarning sabablari sifatida harakat qilishi mumkin. Tasavvur ruhiy jarayonlar orasida xotira va fikrlash turiga qarab turadi. Fikrlash jarayonida qatnashish, birinchi navbatda aqliy operatsiyalarning natijasi: tahlil qilish, sintez, taqqoslash va boshqalar tahrirlangan ulanishlar va munosabatlarni tekshirishni fosh qiladi.

Xayollarning tasvirlari majoziy xotiralardan farq qiladi, garchi ular o'rtasida yaqin aloqada bo'lsa. Tasavvur "jo'nash" ni anglatadi, ushbu va mahsulotni ushbu va mahsulotni ushbu asosda o'zgartirishi (S.L. Volubystein). Agar xotira funktsiyasi o'tgan tajribaning aniq faktlarini saqlab qolishni o'z ichiga olsa, unda tasavvurning vazifasi ularning konversiyasi.
Odamning tasavvurlari ko'plab funktsiyalarning bajarilishiga, hissiyotsiz fikrlash, kognitiv hollarda, kognitiv hollarda, o'zboshimchalik bilan shug'ullanish, fiziologik sharoitlarni boshqarish, ichki harakatlar rejasini, dasturiy xulq-atvorni yaratish. , va boshqalar.
Shunday qilib, tasavvur - bu murakkab ruhiy jarayon, uning qiymati, bu sizning faoliyat natijalarini boshlanish jarayonida harakatlanishini boshdan oldin topshirish imkonini beradi. Tasvirish yordamida cheklangan yoki oraliq mahsulot mahsulotining modelini yaratish uning favqulodda tartib-barglariga hissa qo'shadi.
Xayol turlarining turli xil tasniflari mavjud. Shunday qilib, faoliyatning og'irligi darajasiga ko'ra, o'zboshimchalik va ixtiyoriy tasavvurlari ajralib turadi. Tasvirlarning majburiy aylanishida namoyon bo'ladigan tasavvurning eng past va ibtidoiy shakli ajratib turadi. Bunday tasavvurga va omonatlar va omonatlar ta'siri ostida amalga oshiriladi. Bunday vaziyatlarda tasvirlar xayol bilan shakllanmaydi, balki o'z-o'zidan o'zgaradi.
Kiruvchi xayol passiv shaklda tushadi va tashqi sabablarsiz tasvirlarni yaratishni o'z ichiga oladi. Passiv xayol bo'lsa, yaratilgan rasmlar odatda amalga oshirilmaydi, ammo ichki almashtirish sifatida harakat qiladi. Tasnifsiz tasavvurga (tushida, nurlanish holatida) past darajada kuzatiladi.
O'zboshimchalik bilan tasavvur qilish ixtiyoriy sa'y-harakatlar yordamida yangi tasvirlarni faol yaratadi. Bu dam olish (reproduktiv) va ijodiy (mahsuldor) bo'lishi mumkin. Ushbu turlarning har birining har birining ruhiy tavsifi Dana A.F haqida batafsil edi. Lazur. U reproduktiv xayolot xotira jarayonlariga juda yaqinlikda ekanligiga ishondi. Biroq, u xotiraning aniq tan olinishi va mahalliylashtirish xususiyati yo'q. Ushbu turdagi xayolot jarayonida yaratilgan rasmlar beqarorlik bor, chunki ular hech narsa bilan bog'liq emas va asosiga bog'liqlik ularni aniqroq o'zgartira olmaydi, shuning uchun ularni ancha osonlashtirishi mumkin.
Orzular va gallyutsinatsiyalarda tasavvurning eng kichikligi va eng katta ijoddagi eng katta ilmiy daraja. Rasmlar yaratish usullariga ko'ra, dam olish va ijodiy tasavvur ham ajralib turadi. Vakillik tasvirlari vizual shakllangan fikrlash asosidir. Fikrlash jarayonida asosiy e'tibor yangi va ochilish jarayonlarida va taqdimot jarayonlarida bu vazifa qo'yilmaydi. "Ko'rishlardagi" vizual va umumlashtirish "ning o'zaro bog'liqligi ularning o'ziga xos xususiyatini tashkil etadi va bizga mustaqil aqliy jarayon sifatida gaplashishimizga imkon beradi. Taqdimot taqdimotining xususiyatlariga qarab, vakolatxonalarning ikkita asosiy turlari yoritilgan: vizual, va undan keyin ma'lum bir rasm, va undan keyin mavhum tushunchalar (A. Richardson). Belgilangan turlarning har biri turli darajadagi yorqinlik, ravshanlik va boshqarish vositalarida bo'lishi mumkin. Eng keng tarqalgan, modal belgi bilan vizual tasvirlarning tasnifi (B. G.Nanyanev). Bu vizual, eshitish, xushbo'y, sezgir, ta'm va organik g'oyalarni o'z ichiga oladi. Ikkinchisi - tananing funktsional holatlari, individual organlar va tananing ba'zi qismlari g'oyasining mohiyati. Bu erda tasnif asoslari sifatida analizatorning ko'rinishi olinadi.
Xayolot tasvirlari virtual haqiqat tasvirlari. Ular o'zlarining vazifalari va psixologik holatida farq qiladi. Bu orzular, orzular bo'lishi mumkin. Fantaziya xayol bilan sinonim. Fantasy shuningdek tasavvur mahsulotlarini chaqiradi.
Xasab istagan kelajakdagi rasmlarni yaratishda hal qilingan hollarda, ular uning o'ziga xos shakli - tush haqida gapirishadi. Orzu - kelajakka qaratilgan xayoldir, inson hayotiy faoliyatining istiqbollari uchun. Bu faollik, o'z-o'zini rivojlantirish jarayoni va muvaffaqiyatli bo'lishidir. Haqiqiy va hayoliy orzular mavjud.
Tushda yaratilgan rasmlar va taqdimotlar quyidagi xususiyatlar bilan ajralib turadi:
Yorqinlik, hayotiylik, o'ziga xos belgi, turli xil xususiy qismlar va nuanslar;
Tushni amalga oshirish yo'llari va vositalari, tendentsiyani dizayni va reja dizayni tuzishining etarli emasligi;
Jozibadorlik va hissiy to'yinganlik;
Tushni haqiqiy voqelikda oldini olish istagi;
Uning texnik-iqtisodiy asoslariga ishonch;
Yaratilgan rasmlarning ijodiy tabiati, aniq va ravshan yangilik belgilari bilan.
Orzu - bu tashabbusni uyg'otishning muhim vositasidir. Bu shaxsning aqliy energiyasini faoliyatni amalga oshirish uchun murakkab va ekstremal sharoitlarda saqlashga qodir. Tush bir orzu hayotning istiqbollarini tushunishga yordam beradi va hayotning muhim maqsadlarini belgilab, agar professionallar unga asoslangan bo'lsa, ayniqsa samarali bo'ladi.
Tasavvur qilish, tasavvur qilinadigan tasvirlarning xususiyatiga ko'ra, aniq va mavhum xayolga ajratilgan. Rasmlar aniqlik darajasi, qismlar soniga qarab har xil bo'lishi mumkin, ular umumiy sxemalar va belgilarni o'z ichiga olishi mumkin. Mavhum xayol yuqori umumlashtirilgan rasmlardan, shu jumladan diagramma va belgilardan foydalanishni o'z ichiga oladi.
A.F. Lazur turli xil tasvirlarni reproduktiv xayolda takrorlaydigan - vizual, eshitish, motor, aralash rasmlarni ta'kidlaydi. Reproduktiv xayol bilan u katta ahamiyatga ega, chunki u odamga quruq sxemalarga emas, balki o'ziga xos tasvirlar bilan o'ylashga imkon beradi. Ushbu turdagi xayolotning rivojlanishi mavhum fikrlashning kuchsizlanishi tufayli o'rganilayotgan materialni vizual izohlashga muhtoj bolalar uchun katta ahamiyatga ega.
A.F. Lazur ijodiy (mahsuldor) tasavvurni chuqur tushundi. Uning g'oyalariga ko'ra, bu turdagi tasavvurlar to'satdan yoki odamning irodasidan qat'i nazar, yuzaga keladi. Ijodiy xayol, yangi, original tasvir yoki g'oyani yaratishni o'z ichiga oladi. Bu xayol ijodiy faoliyatda namoyon bo'ladi. Ijodiy xayol natijalari asl va qimmatli tadbirlarda amalga oshirilishi mumkin. Shunday qilib, yangi nazariya, yangi mashina, samolyotning yangi dizayni, Olimpiya gimnastikachilarining yangi dasturi va ijodiy tasavvurlar ishtirokisiz yaratilishi mumkin emas.
Ayrim qonunlarga ko'ra ijodiy tasavvurlar amalga oshiriladi. Bu Vazifaga va ijodiy niyatlarga bo'ysunadigan turli xil elementlarning tarkibiy qismiga tegishli. Strukturaviy shakllar xayoliy emasligi va haqiqiy dunyo odami tomonidan asos va shart sifatida idrok va o'rganish.
Kelishiy shaxslarning psixologik individual xususiyatlari uchun bir qator talablar mavjud, ularga rioya qilinishi kerak bo'lgan, aniq va o'tkir munosabat bor. Faoliyatning dastlabki bosqichlarida ijodiy g'oya ma'lum bir umumiy vazifani bajaradi, bu kelajakdagi rasmning, ya'ni ijodiy dizaynning dastlabki eskizini beradigan g'oya sifatida ishlaydi.
Muammoni hal qilishni qidirish, istalgan tasavvurni yaratish uzoq vaqt va ijodiy harakatlarni keltirib chiqaradi, takroran uni amalga oshirish haqiqatligini tekshirish g'oyaga qaratilgan. Va nihoyat, ruhiy tasvir paydo bo'ladi, bu juda aniq fikr: rasm, she'r, kitob, yangi bug'doy yoki shokolad sinfi, bo'sh vaqtning televizor turi va boshqalar. Keyingi bosqichda, hayot fanlari, san'at asarlari, san'at asarlari, adabiy va sahna rasmlari va boshqa sohalardagi niyati yoki g'oyalarning keyingi bosqichida.
Turli xil tadbirlarda namoyon bo'lgan ijodiy xayol, nafaqat ushbu faoliyat uchun o'ziga xos, balki umumiy lahzalar uchun ham o'ziga xosdir. Bularga quyidagilar kiradi:
Ijod uchun zarur bo'lgan materiallarning to'planishi (bu ko'p qirrali bilimlar, shu jumladan maxsus bo'lishi mumkin);
Eng keng tarqalgan shaklda yangi g'oyalar, ilmiy kashfiyotlarning paydo bo'lishi;
Muammoni hal qilishga bir nechta urinishlar;
Beton echimni qabul qilish;
Ijodiy faoliyatda echimlarni amalga oshirish.
Yozuvchilar, shoirlar, rassomlar odamlar, hodisalar, hodisalar, shunda bizning "shaxsiy mablag'larimiz" ga mahkam o'rnashib, bizning "shaxsiy mablag'larimiz" ga mahkam o'rnashib, shaxsiyat, xatti-harakatlarning turlari haqidagi fikrlarimizni siqib chiqarishga imkon beradi. Ularning aksariyati biz bilan "tayinlangan" va o'zlarining harakat uslubi, hayotning variantiga ega bo'lishadi.
Xayol shaxsiy xususiyatlar bilan chambarchas bog'liq, in'ikos va fikrlashning o'ziga xos xususiyatlari, hissiyotlar, hissiyot, hissiyot va shaxsning qobiliyatlari bilan.
Ijodkor shaxsning xarakterli xususiyatlari quyidagilardan iborat: taniqli faktlar va hodisalar haqida hayron bo'lish qobiliyati; Birinchi qarashda ahamiyatsiz va arzimas ahamiyatga ega bo'lgan barqaror qiziqish; haddan tashqari, deyarli bolalarning, ko'p jihatdan sodda; nomuvofiq tushunmovchilik, bu oddiy haqiqatlar kabi ko'rinadi; "Dunyoviy quvonch" dan, go'yo o'zini rad etish kabi.
Ko'pincha ijodkorlarning shaxsiy fazilatlariga qaraganda "o'yin-kulgi" deb atashadi. Ehtimol, buning mantiqiy bo'lishi mumkin, chunki "o'yin-kulgi" manipulyatsion faoliyatni kuchaytirishga va ko'p sonli variantlarning shikastlanishiga hissa qo'shadi. V.A. "Odamni idrok etish sohasi" o'yinining "idrok etish sohasi" ni "in'ikos sohasi bilan ozod qilish" va uni haqiqatga nisbatan "mustaqil munosabatda" deb ishonarli. Bu shuni anglatadiki, o'yin-kulgi, ruhiy ufqni uning cheklovlarini echib olish orqali italizatsiya qilish istagi. O'yin holatlarida ko'plab haqiqiy holatlar tufayli mensimaslik uchun ruxsat berilmaydi. O'yin holatlari uchun istak anaksitizatsiya (amortizatsiya) uchun zaruriy shartlarni keltirib chiqaradi, bu ijodiy natijaga olib kelishi mumkin.
Ijodiy xayolning xususiyatlaridan biri bu hissiy soha bilan bog'liq. Ijodiy jarayonning tadqiqotchilari bir ovozdan erkakning ongsiz sohasida ishtirok etishiga e'tibor berishadi. Ijodiy jarayon va uning ushbu shaxsning oldingi tajribasi bilan tahlil qilish butun ijodiy jarayoni butun ijodiy jarayoni kutilmaganda, avvalgi uzoq muddatli ish bilan tayyorlangan. To'g'ri, ba'zi shaxslarda ijodiy jarayonning tayyorgarlik bosqichi kamroq sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada e'tiborga olinadi. Ko'p odamlarda ijodiy jarayon aniq ko'rinadigan tashqi ko'rinishlar bilan birga keladi: qongacha qon to'kilishiga, oyoq-qo'llarning sovishini, yurak urishini, qo'ziqorinni sovutish. Shu munosabat bilan, ehtimol "buyuk" odamlarning g'alati narsalar mavjud.
Xayol va ijodkorlikning sezilarli sabablari sifatida ular o'z-o'zini ifoda etish yoki o'zini namoyon etish uchun istak deb atashadi. Ushbu yo'nalish tarafdorlari ijodiy faoliyatning deyarli barcha namoyonlari, ularning kimligini tasdiqlash, ularning dunyoga bo'lgan munosabatingizni ifoda etish uchun faollashtirishni, "i" ni himoya qilish uchun faol istakni ko'rishadi. Masalan, Pablo Pikasso shunday dedi: «Kubizmni ixtiro qilganimizda, biz kubizmni umuman o'lchamay edik, ammo bizda nima borligini bildirdi."
Bu sabab bilan bir qatorda siz boshqa turdagi sabablarni ko'rsatishingiz mumkin - narsalar, rasmlar va g'oyalarni yaratadigan mavjud bo'lmaganlarga o'xshash bo'lmagan narsalarni yaratish. Bu shuni anglatadiki, ba'zi odamlar mavjud va umuman qabul qilinganlarni oldindan harakat qilishni xohlashadi.
Ushbu motiflarni amalga oshirish imkoniyati xayolot mexanizmlari - anaktomatizatsiya (amortizatsiya) va gipeksamatizatsiya (haddan tashqari hurmat bilan haddan tashqari hurmat). Anaxtomatizatsiya - bu aqliy faoliyatning ichki mexanizmlaridan biri va bunyodkorlik ishlari.
Xayolning izlanish sabablaridan biri bu o'zini o'zi tasdiqlash va o'zini namoyon etish istagi. Imkoniyatlar, qobiliyatlar, ijodiy shaxsning shaxsiyligini yuqori baholash gipekommatizatsiya, bu samarali aqliy faoliyatning barqaror aqliy faoliyatini barqaror ravishda yo'naltirishni ta'minlaydi, bu o'z-o'zini tasdiqlash uchun kurashda juda muhimdir. Bu xayoliy fikrlarning eng muhim sabablarini amalga oshirish uchun mablag 'sifatida harakat qiladigan aqliy faoliyatning o'ziga xos mexanizmlari.
Ijodiy, dam olish xayolidan farqli o'laroq, ma'lumotlarga mos keladigan rasmlarni yaratish takrorlanish, dam olish yoki eshitishni anglatadi.
Dam olish xayoli odamga u hech qachon bo'lmagan uzoq mamlakatlarga virtual sayohat qilishiga imkon bermaydi va tarixning mulki bo'lgan davrlar va faoliyatni rekonstruktsiya qilishga kirishmaydi. Ushbu turdagi xayolot davomida vizual rasmlarga mavjud ma'lumotlar mavjud. Shu sababli, inson dunyo va o'zi haqida bilim doirasini sezilarli darajada kengaytirishga qodir.
aqliy og'zaki bennet xayoloti