220 Мустакил таълим (соат) 260 Жами юклама (соат) 480 2

28-мавзу: Маънавиятга илмий ёидашув ва тамойиллар мохияти
Маънавиятга ёндашувлар: дунёвий ва диний нуктаи назардан 
ёндашиш. Маънавиятга илмий ёндашув, унинг шартлари.
Маънавият доимий ривожланувчи, жонли жараён булгани учун унга 
диалектик, синергетик (ночизикли) ёндашиш зарурлиги.
Маънавиятга гуманизм (инсонпарварлик) ва демократия ёки 
уларнинг мукобиллари - авторитаризм ва тоталитаризм гояларига 
таянадиган муносабатлар.
XX 
асрнинг 
иккинчи 
ярмидан 
технократик 
карашларнинг 
ривожланиши. Технократия, технократик карашлар.___________________

---

Прагматизм. 
Маънавиятга прагматик ёндашув. 
Синергетика. 
Маънавиятга синергетик ёндашув. Инсон ва жамиятга, маънавиятга 
экзистенсиалистик 
ёндашишлар. 
Маънавиятни 
урганишга 
бошка 
ёндашувларнинг хам мавжудлиги.
29-мавзу: М аънавиятнинг фалсафий-онтологик мазмуни
Маънавиятнинг фалсафий-онтологик мазмуни. Маънавий жараён, 
маънавий борлик. Борлик тушунчасининг мохияти. Маънавий борликнинг 
ижтимоий ходисалиги, ёки ижтимоий ходиса эканлик маънавиятнинг 
фалсафий - онтологик мазмунини ташкил этиши.
Маънавиятнинг универсал тамойиллари. Маънавиятнинг парадигмал 
хусусиятлари. Маънавиятнинг жамият хаётига. ижтимоий борликка 
таъсир курсатиши. Маънавият ва жамият ривожланиши. 
Маънавиятшуносликнинг методологик мохияти 
Жамият юксалиши маънавият юксалишига, маънавият юксалиши 
жамият юксалиш ига, хар икки жараён эса инсон юксалишига олиб 
келиши.
30-мавзу: М аънавиятнинг гносеологик асослари 
Маънавиятнинг ривожланиши бевосита жамият томонидан олам,
табиат, 
ижтимоий 
борлик, 
инсон, 
уларнинг турли-туман 
узаро 
алокаларини билиш, орттирган, узлаштирган билимларга таяниб жамият 
хаётини, мухитини, одамларнинг яратувчилик салохиятини юксалтириш 
билан богликлиги.
Билиш жараёни 
ва маънавиятнинг гносеологик асослари. 
Маънавиятнинг билиш жараёни билан богликлиги. Тафаккур. Билишнинг 
тафаккур билан богликлиги. Тафаккур шакллари. Тафаккур эркинлиги, 
унинг 
демократик ва эркин жамият куриш хамда маънавиятни 
юксалтиришда тутган урни. Тоталитар тафаккурнинг салбий окибатлари.
Маънавият мазмуни, илгор гояларга йугрилиши жамиятда вужудга 
келган мухитга ва тафаккур тарзига бевосита богликлиги.
31-мавзу: М аънавиятнинг праксиологик мазмуни 
Праксиологиянинг мазмун ва мохияти. Маънавият жамият ва инсон
хаётининг барча сохаларига у ёки бу даражада амалий таъсир курсатиши 
туфайли праксиологик мазмун касб этиши. Маънавиятнинг праксиологик 
мазмуни - инсонни, жамиятни ва уз-узини ривожлантиришга сафарбар 
этиши (тарбия оркали).
Маънавиятнинг праксиологик мазмуни максад, усул ва восита 
танлашда хам намоён булиши. Маънавият ва амалиёт муносабатлари.
Маънавият доирасида миллий гоя ва мафкуранинг асосий 
праксиологик вазифаси. Маънавиятнинг жамият тараккиётига 
инсон 
камолоти, таълим-тарбия хамда ижтимоий идеология оркали таъсир 
курсатиши.

---