2-bob. Noto'g'ri oilalar farzandlariga ijtimoiy-pedagogik yordam

Kirish
2-bob. Noto'g'ri oilalar farzandlariga ijtimoiy-pedagogik yordam
2.1 Noto'g'ri oilalar farzandlari bilan ijtimoiy-pedagogik ishlarni tahlil qilish
2.2 Noqonuniy oilalar farzandlariga ijtimoiy-pedagogik yordam ko'rsatish usullarini qo'llash
Xulosa
Bibliografiya
oilaviy jamiyat pedagogik ijtimoiy
Kirish
Bugungi kunda voyaga etmaganlarning shakllanishiga oilaviy muammolarning psixologik ta'siri muammosini o'rganishning dolzarbligi quyidagi statistik ma'lumotlar bilan bog'liq: 200 mingdan ortiq nosog'lom oilalar ichki ishlar organlarida ijtimoiy-profilaktika hisobi bo'yicha ro'yxatga olingan; mamlakat miqyosida deviant xulq-atvorga ega bo'lgan voyaga etmaganlar sonining ko'payishi kuzatilmoqda; Har yili voyaga etmaganlar tomonidan 100 000 ta jinoyat sodir etiladi.
Ushbu mavzuning dolzarbligi shundaki, zamonaviy sharoitda oila har doim ham qiyin hayotiy vaziyatlardan chiqa olmaydi. U tashqi yordamga muhtoj. Ushbu yordam ijtimoiy ishchi tomonidan taqdim etilishi mumkin.
Noto'g'ri oilalar va qiyin o'smirlar bilan bog'liq hal qilingan muammolar hajmi ko'p jihatdan oilani o'rab turgan jamoat, yuridik, ta'lim va boshqa muassasalarga va u bilan ishlaydigan ijtimoiy pedagogga bog'liq. Shu bois mazkur muassasalar oilani qo‘llab-quvvatlashda qo‘llaridan kelgancha harakat qilishlari, shuningdek, xavf ostida bo‘lgan oilalar bilan ijtimoiy pedagog ishida bevosita ishtirok etishlari kerak.
Disfunksional oilalar - bu bola ota-onasining doimiy janjallarida yashaydigan, ota-onasi ichkilikboz yoki giyohvand, surunkali kasal yoki nogiron bo'lgan oilalar. Zamonaviy sharoit ota-onalarning ishsizligini qo'shdi.
Bundan tashqari, ularning o'z vaqtida oldini olish va zararsizlantirishga e'tibor qaratish lozim. Ogohlantirish oilalarga davlat tomonidan nafaqa shaklida moddiy yordam ko'rsatishni o'z ichiga oladi. Imtiyozlar, ijtimoiy yordam berish. Oila bilan ishlash pedagogik muammolardan tashqari ijtimoiy, iqtisodiy, tibbiy va psixologik muammolarni hal qiladi.
Asosiy maqsad oilaning ichki kuchlarini inqirozdan chiqish uchun safarbar etishdir. Buning uchun, birinchi navbatda, muammolarni tahlil qilish kerak. Ikkinchidan, mutaxassislar bilan maslahatlashish, uchinchidan, inqirozdan chiqish yo‘llarini aniqlash kerak. Lekin ijtimoiy pedagog oila bilan bog‘liq har qanday ishni uni o‘rganishdan boshlaydi.
Oilalarga yordam ko‘rsatish uchun turli markazlar, ijtimoiy xizmatlar, boshpana va hokazolar tashkil etilgan.
Ayniqsa, og‘ir moddiy ahvolga tushib qolgan, o‘qiyotgan, xavfli korxonada ishlayotgan, ko‘p farzandli, mehnatga layoqatsiz, nogiron bolalari bor oilalarga alohida e’tibor qaratilmoqda.
Maqsad: disfunktsional oilaning ta'lim muassasalariga qatnaydigan bolalarga ta'sirini kamaytirish.
O'rganish ob'ekti:
Bolalari ta'lim muassasalariga qatnaydigan kam ta'minlangan oilalar.
Tadqiqot maqsadlari:
Noto'g'ri oilalar bilan ishlashning ijtimoiy-pedagogik texnologiyalarini o'rganish.
Farzandlari ta'lim muassasalariga qatnaydigan disfunktsional oilaning ijtimoiy-psixologik xususiyatlarini aniqlash.
Ta'lim muassasasi sharoitida disfunktsional oilalarning bolalarga ta'sirini kamaytirish vositalarini aniqlash.
Disfunktsiyali oilalarning ta'sirini minimallashtirish bo'yicha chora-tadbirlar usullarini ishlab chiqish va sinovdan o'tkazish.
Noto'g'ri oilalarning ta'sirini kamaytirish uchun ijtimoiy-pedagogik ishlarni tahlil qilish.
tadqiqot usullari: tadqiqot mavzusi bo'yicha ilmiy adabiyotlarni tahlil qilish, proativ usullar, test anketasi.
1-bob. Nazariy asos disfunktsional oilalar bilan ishlashning ijtimoiy-pedagogik texnologiyalari
1.1 Nazariy jihatlar disfunktsional oila fenomeni
Ajralishlar sonining ko'payishi va tug'ilishning kamayishi, oilaviy-maishiy munosabatlar sohasidagi jinoyatlarning ko'payishi va oiladagi noqulay psixologik iqlim tufayli bolalarning nevrozlarga duchor bo'lish xavfi ortishi. “Oila ichidagi hayot nafaqat bola va ota-onalar, balki kattalarning o'zlari ham shaxsiyatning shakllanishida katta rol o'ynaydi. Ular o'rtasidagi doimiy janjal, yolg'on, mojaro, janjal, despotizm munosabatlarning buzilishiga yordam beradi. asabiy faoliyat bola va nevrotik holat. Bu va boshqa oilaviy tartibsizlik belgilari uning rivojlanishining inqirozli holatidan dalolat beradi hozirgi bosqich va disfunktsiyali oila birlashmalari sonining ko'payishi. Aynan shunday oilalarda odamlar ko'pincha jiddiy psixologik travma oladilar, bu ularning kelajakdagi taqdiriga eng yaxshi ta'sir ko'rsatishdan uzoqdir.
Mashhur bolalar psixiatri M. I. Buyanovning fikricha, dunyodagi hamma narsa nisbiy - ham farovonlik, ham muammo. Shu bilan birga, u oiladagi muammolarni bolaning rivojlanishi uchun noqulay sharoitlarni yaratish deb biladi. Uning talqiniga ko'ra, bola uchun disfunktsiyali oila asotsial oilaning sinonimi emas. Rasmiy nuqtai nazardan, yomon narsa deyish mumkin bo'lmagan ko'plab oilalar mavjud, ammo ma'lum bir bola uchun bu oilada bolaning shaxsiyatiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan, uning salbiy hissiy va ruhiy holatini yomonlashtiradigan omillar mavjud bo'lsa, disfunktsiyali bo'ladi. "Bir bola uchun, - deb ta'kidlaydi M.I. Buyanov, - oila mos bo'lishi mumkin, boshqasi uchun esa, xuddi shu oila og'riqli hissiy tajribalarni va hatto ruhiy kasalliklarni keltirib chiqaradi. Oilalar har xil, bolalar har xil, shuning uchun faqat "oila - bola" munosabatlari tizimi farovon yoki ishlamay qolgan deb hisoblanish huquqiga ega.
Shunday qilib, bolaning ruhiy holati va xatti-harakati oila farovonligining o'ziga xos ko'rsatkichidir. "Ta'limdagi nuqsonlar, - deydi M.I. Buyanov, - bu oila muammolarining birinchi va eng muhim ko'rsatkichidir".
Disfunktsional oilalar - bu hayotning biron bir sohasida yoki bir vaqtning o'zida bir nechta ijtimoiy maqomga ega bo'lgan, o'zlariga yuklangan funktsiyalarni bajara olmaydigan, ularning moslashuvchan qobiliyatlari sezilarli darajada pasaygan, oilada bolani tarbiyalash jarayoni davom etadigan oilalar. katta qiyinchiliklar bilan, sekin, samarasiz.
Ushbu ishda biz disfunksional oilani oilaning tuzilishi buzilgan, ichki chegaralari xiralashgan, oilaning asosiy funktsiyalari qadrsizlangan yoki e'tiborga olinmagan, tarbiyada aniq yoki yashirin nuqsonlar mavjud bo'lgan oila sifatida tushunishga moyilmiz. unda psixologik iqlim buziladi, "qiyin bolalar" paydo bo'ladi.
Bola shaxsining rivojlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan dominant omillarni hisobga olgan holda, biz shartli ravishda disfunktsiyali oilalarni ikkita katta guruhga ajratdik, ularning har biri bir nechta navlarni o'z ichiga oladi. Birinchi guruhga muammoning aniq (ochiq) shakli bo'lgan oilalar - nizo deb ataladigan, muammoli oilalar, ijtimoiy, axloqsiz - jinoyatchilar va ta'lim resurslari (xususan, to'liq bo'lmagan oilalar) mavjud.
Ikkinchi guruhga tashqi ko'rinishidan hurmatli oilalar kiradi, ularning turmush tarzi jamoatchilik tomonidan tashvish va tanqidlarga sabab bo'lmaydi. Biroq, ota-onalarning qadriyatlari va xulq-atvori umuminsoniy axloqiy qadriyatlardan keskin farq qiladi, bu esa bunday oilalarda tarbiyalangan bolalarning axloqiy fazilatlariga ta'sir qilmaydi. O'ziga xos xususiyat Bu oilalardan biri shundaki, ularning a'zolarining tashqi, ijtimoiy darajadagi munosabatlari ijobiy taassurot qoldiradi va noto'g'ri tarbiyaning oqibatlari bir qarashda ko'rinmaydi, bu ba'zan boshqalarni chalg'itadi, ammo ular buzg'unchi ta'sir ko'rsatadi. shaxsiy shakllanishi bolalar. Bu oilalar biz tomonimizdan ichki disfunktsiyali (yashirin muammoli) deb tasniflanadi va bunday oilalarning navlari juda xilma-xildir.
1.2 Zamonaviy jamiyatdagi disfunksional oilalarning turlari
Nosozlikning aniq (tashqi) shakli bo'lgan oilalarning o'ziga xos xususiyati shundaki, bu turdagi oilalarning shakllari bir vaqtning o'zida oilaviy hayotning bir nechta sohalarida (masalan, ijtimoiy va moddiy darajada) yoki eksklyuziv ravishda namoyon bo'ladigan aniq xususiyatga ega. shaxslararo munosabatlar darajasida, bu oila guruhida noqulay psixologik iqlimga olib keladi. Odatda muammoning aniq shakli bo'lgan oilada bola ota-onalar tomonidan jismoniy va hissiy rad etishni boshdan kechiradi (unga etarli darajada g'amxo'rlik qilmaslik, noto'g'ri g'amxo'rlik va ovqatlanish, turli xil shakllar). oilaviy zo'ravonlik, uning ruhiy tajribalar dunyosiga e'tibor bermasdan). Bunday noqulay oila ichidagi omillar ta’sirida bolada o‘z-o‘zidan va ota-onasidan o‘zgalar oldida uyatsizlik, o‘zining buguni va kelajagi uchun qo‘rquv va dard hissi paydo bo‘ladi. Tashqi tomondan disfunktsiyali oilalar orasida eng ko'p uchraydigan oila a'zolarining bir yoki bir nechtasi psixofaol moddalarni, birinchi navbatda, spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni iste'mol qilishga bog'liq bo'lgan oilalardir. Alkogolizm va giyohvandlik bilan og'rigan odam o'z kasalligiga barcha yaqinlarini jalb qiladi. Shu bois mutaxassislar nafaqat bemorning o‘ziga, balki uning oila a’zolariga ham e’tibor qarata boshlagani, shu orqali ichkilikbozlik va giyohvandlik oilaviy kasallik, oilaviy muammo ekanligini e’tirof etishi bejiz emas.
Bu nafaqat oilani, balki oilani ham buzadigan eng kuchli noqulay omillardan biri xotirjamlik bola, ota-onalarning alkogolizmidir. Bu nafaqat kontseptsiya paytida va homiladorlik paytida, balki bolaning butun hayoti davomida salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin.
Spirtli ichimliklarga qaram bo'lgan oilalar. Psixologlar (B. S. Bratus, V. D. Moskalenko, E. M. Mastyukova, F. G. Uglov va boshqalar) ta'kidlaganidek, bunday oiladagi kattalar ota-onalik mas'uliyatini unutib, butunlay va to'liq "alkogolli subkultura" ga sho'ng'ib ketishadi, bu esa yo'qotish bilan birga keladi. ijtimoiy va ma'naviy qadriyatlarni buzadi va ijtimoiy va ma'naviy tanazzulga olib keladi. Oxir-oqibat, kimyoviy qaramlikka ega bo'lgan oilalar ijtimoiy va psixologik jihatdan disfunktsiyaga aylanadi.
Bunday oilaviy muhitda bolalarning hayoti chidab bo'lmas holga keladi, ularni tirik ota-onalari bilan ijtimoiy etimlarga aylantiradi.
Alkogolizm bilan og'rigan bemor bilan birga yashash oilaning boshqa a'zolarida jiddiy ruhiy kasalliklarga olib keladi, ularning kompleksi mutaxassislar tomonidan ko'ra qaramlik kabi atama bilan belgilanadi.
O'zaro bog'liqlik oiladagi uzoq davom etgan stressli vaziyatga javoban yuzaga keladi va oila guruhining barcha a'zolari uchun azob-uqubatlarga olib keladi. Bolalar bu borada ayniqsa zaif. Kerakli hayotiy tajribaning yo'qligi, mo'rt ruhiyat - bularning barchasi uyda hukmronlik qiladigan nomutanosiblik, janjal va janjallar, oldindan aytib bo'lmaydigan va xavfsizlikning yo'qligi, shuningdek, ota-onalarning begona xatti-harakatlariga olib keladi, bolaning ruhini chuqur shikastlaydi va Ushbu ma'naviy va ruhiy jarohatning oqibatlari ko'pincha hayotingizning oxirigacha chuqur iz qoldiradi.
“Alkogolli” oilalar farzandlarining voyaga yetish jarayonining eng muhim xususiyatlari shundan iborat
Bolalar dunyo xavfli joy va odamlarga ishonib bo'lmaydi degan ishonch bilan o'sadi;
Bolalar kattalar tomonidan qabul qilinishi uchun o'zlarining haqiqiy his-tuyg'ularini va tajribalarini yashirishga majbur bo'lishadi; ular o'zlarining his-tuyg'ularidan xabardor emaslar, ularning sababi nimada va u bilan nima qilish kerakligini bilishmaydi, lekin ular o'z hayotlarini, boshqa odamlar bilan munosabatlarni spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar bilan qurishadi. Bolalar o'zlarining hissiy jarohatlari va tajribalarini balog'at yoshiga olib boradilar, ko'pincha kimyoviy moddalarga qaram bo'lishadi. Va ularning ota-onalari ichadigan uylarida bo'lgan muammolar yana paydo bo'ladi;
Bolalar beparvolik tufayli xatoga yo'l qo'yganlarida, kattalar umidlarini oqlay olmasalar, o'z his-tuyg'ularini ochiqchasiga ko'rsatsalar va ehtiyojlarini bildirsalar, kattalar tomonidan hissiy jihatdan rad etilganligini his qiladilar;
Bolalar, ayniqsa oiladagi kattalar, ota-onalarning xatti-harakatlari uchun javobgarlikni olishga majbur;
Ota-onalar bolani o'z qadr-qimmatiga ega bo'lgan alohida mavjudot sifatida qabul qilmasligi mumkin, ular bolani his qilishlari, qarashlari va ular kabi qilishlari kerak deb hisoblashadi;
Ota-onalarning o'zini o'zi qadrlashi bolaga bog'liq bo'lishi mumkin. Ota-onalar unga bola bo'lish imkoniyatini bermasdan, unga teng huquqli munosabatda bo'lishlari mumkin;
Ota-onasi alkogolga qaram bo'lgan oila nafaqat o'z farzandlariga, balki boshqa oilalardagi bolalarning shaxsiy rivojlanishiga halokatli ta'sir ko'rsatishi bilan ham xavflidir. Qoida tariqasida, bunday uylar atrofida qo'shni bolalarning butun kompaniyalari paydo bo'ladi, kattalar tufayli ular spirtli ichimliklar va ichkilikboz odamlar orasida hukmronlik qiladigan jinoiy va axloqsiz submadaniyat bilan tanishadilar.
Aniq disfunktsiyali oilalar orasida katta guruhni ota-ona va bola munosabatlari buzilgan oilalar tashkil qiladi. Ularda bolalarga ta'sir ijtimoiylashtiriladi, ular "alkogolli" oilalarda bo'lgani kabi to'g'ridan-to'g'ri ota-onalarning axloqsiz xatti-harakatlari bilan emas, balki bilvosita, er-xotinlar o'rtasidagi surunkali murakkab, aslida nosog'lom munosabatlar tufayli namoyon bo'ladi. o'zaro tushunish va o'zaro hurmat etishmasligi, hissiy begonalashuvning kuchayishi va ziddiyatli o'zaro ta'sirlarning ustunligi.
Tabiiyki, nizo oilasi darhol emas, balki nikoh ittifoqi tuzilganidan keyin bir muncha vaqt o'tgach sodir bo'ladi. Va har bir holatda oilaviy muhitni keltirib chiqaradigan sabablar mavjud. Biroq, hamma oilalar vayron bo'lmaydi, ko'pchilik nafaqat qarshilik ko'rsatishga, balki oilaviy rishtalarni mustahkamlashga ham muvaffaq bo'ladi. Bularning barchasi tashqi ko'rinishga nima sabab bo'lganiga bog'liq ziddiyatli vaziyat va turmush o'rtoqlarning har birining unga bo'lgan munosabati, shuningdek, oilaviy nizolarni hal qilishning konstruktiv yoki buzg'unchi usuliga e'tibor qaratishlari. Shuning uchun, "oilaviy nizolar" va "nizoli oilalar" kabi tushunchalarni farqlash kerak, chunki oiladagi nizo, garchi juda bo'ronli bo'lsa ham, bu nizo oila ekanligini anglatmaydi, har doim ham uning beqarorligini ko'rsatmaydi.
Oilaviy muammolar haqidagi ma'lumotnomalardan birida "Konfliktli er-xotin birlashmalari - bu shunday oilalarki, ularda har doim barcha yoki bir nechta oila a'zolarining (er-xotinlar, bolalar, boshqa qarindoshlar) manfaatlari, niyatlari, istaklari mavjud bo'lgan joylar mavjud). to'qnashuv, kuchli va uzoq muddatli salbiy hissiy holatlarni, turmush o'rtoqlarning bir-biriga bo'lgan doimiy dushmanligini keltirib chiqaradi. Mojaro bunday oilaning surunkali holatidir”.
Oiladagi mojaro shovqinli, janjalli bo'ladimi, baland ovozlar, asabiylashish er-xotinlar o'rtasidagi munosabatlarning normasiga aylanganmi yoki osoyishta bo'lishidan qat'i nazar, nikoh munosabatlari butunlay begonalashuv, har qanday o'zaro munosabatlardan qochish istagi bilan ajralib turadi, bu oilaning shakllanishiga salbiy ta'sir qiladi. bolaning shaxsiyati va turli xil ijtimoiy ko'rinishlarni keltirib chiqarishi mumkin.deviant xulq-atvor shaklida.
Konfliktli oilalar ko'pincha ma'naviy va psixologik yordamga ega emas. Konfliktli oilalarning o'ziga xos xususiyati ham uning a'zolari o'rtasidagi muloqotning buzilishidir. Qoida tariqasida, muloqot qila olmaslik uzoq davom etgan, hal qilinmagan nizo yoki janjal orqasida yashiringan.
Nizoli oilalar mojarosiz oilalarga qaraganda ko'proq "jim" bo'lib, ularda turmush o'rtoqlar kamroq ma'lumot almashadilar va keraksiz suhbatlardan qochishadi. Bunday oilalarda ular deyarli hech qachon "biz" demaydilar, faqat "men" deyishni afzal ko'radilar, bu turmush o'rtoqlarning psixologik izolyatsiyasini, ularning hissiy tarqoqligini ko'rsatadi. Va nihoyat, muammoli, doimo janjalli oilalarda bir-biri bilan muloqot karlarning suhbatini eslatuvchi monolog rejimida quriladi: har kim o'ziniki, eng muhimi, og'riyapti, lekin uni hech kim eshitmaydi; javob bir xil monolog.
Ota-onalar o'rtasida janjallarni boshdan kechirgan bolalar hayotda salbiy tajribalarni olishadi. Bolalikning salbiy tasvirlari juda zararli, ular balog'at yoshida allaqachon fikrlash, his-tuyg'ular va harakatlarni keltirib chiqaradi. Shuning uchun, bir-biri bilan o'zaro tushunishni qanday topishni bilmagan ota-onalar har doim esda tutishlari kerakki, hatto muvaffaqiyatsiz nikohda ham, bolalar oilaviy nizolarga jalb qilinmasligi kerak. Siz bolaning muammolari haqida o'ylashingiz kerak, hech bo'lmaganda o'zingizniki kabi.
Bolaning xulq-atvori oiladagi farovonlik yoki muammolarning o'ziga xos ko'rsatkichidir. Bolalarning xulq-atvoridagi muammolarning ildizlari, agar bolalar aniq disfunktsiyali oilalarda o'sadi yoki yo'qligini tushunish oson. Buni juda farovon oilalarda tarbiyalangan "qiyin" bolalar va o'smirlarga nisbatan qilish ancha qiyin. Va faqat "xavf guruhi" ga tushgan bolaning hayoti o'tgan oilaviy muhitni tahlil qilishga diqqat bilan qarash, farovonlik nisbiy ekanligini aniqlashga imkon beradi. Oilalardagi tashqi tartibga solinadigan munosabatlar ko'pincha ularda ham nikoh, ham bola-ota munosabatlari darajasida hukm surayotgan hissiy begonalashuvning o'ziga xos niqobi hisoblanadi. Bolalar ko'pincha turmush o'rtoqlarning rasmiy yoki shaxsiy ishi tufayli ota-ona sevgisi, mehr va e'tiborining keskin etishmasligini boshdan kechiradilar.
Bolalarning bunday oilaviy tarbiyasining oqibati ko'pincha xudbinlik, takabburlik, murosasizlik, tengdoshlar va kattalar bilan muloqot qilishdagi qiyinchiliklarga aylanadi.
Shu munosabat bilan, V.V.Yustitskis tomonidan taklif qilingan oila birlashmalarining tasnifi, oilani "aql bovar qilmaydigan", "bema'ni", "ayyor" deb belgilaydi - bu metaforik nomlar bilan u yashirin oilaviy muammolarning ayrim shakllarini bildiradi, qiziqish uyg'otmaydi.
Ishonchsiz oila. Xarakterli- boshqalarga ishonchsizlikning kuchayishi (qo'shnilar, tanishlar, hamkasblar, oila a'zolari muloqot qilishlari kerak bo'lgan muassasa xodimlari). Oila a'zolari har kimni ataylab do'stona yoki oddiygina befarq deb bilishadi va ularning oilaga nisbatan niyatlari dushmandir.
Ota-onalarning bunday pozitsiyasi bolaning o'zida ham boshqalarga nisbatan ishonchsizlik va dushmanlik munosabatini shakllantiradi. U shubha, tajovuzkorlikni rivojlantiradi, tengdoshlari bilan do'stona aloqaga kirishish tobora qiyinlashadi.
Bunday oilalarning bolalari antisosial guruhlarning ta'siriga eng zaifdir, chunki bu truppalarning psixologiyasi ularga yaqin: boshqalarga nisbatan dushmanlik, tajovuzkorlik. Shuning uchun ular bilan ma'naviy aloqa o'rnatish va ishonchini qozonish oson emas, chunki ular oldindan samimiyatga ishonmaydilar va harom hiyla-nayrangni kutadilar.
"Yomon" oila. U kelajakka beparvo munosabatda bo'lish, bir kun yashashga intilish, bugungi harakatlar ertaga qanday oqibatlarga olib kelishi haqida o'ylamaslik bilan ajralib turadi. Bunday oila a'zolari bir lahzalik zavqlarga intilishadi, kelajak uchun rejalar odatda noaniq. Agar kimdir hozirgi kundan noroziligini va boshqacha yashash istagini bildirsa, u bu haqda jiddiy o'ylamaydi.
Bunday oilalardagi bolalar irodasi zaif, tartibsiz bo'lib o'sadi, ular ibtidoiy o'yin-kulgilarga jalb qilinadi. Ular ko'pincha hayotga o'ylamasdan munosabatda bo'lish, qat'iy tamoyillar va shakllanmagan kuchli iroda fazilatlari tufayli noto'g'ri xatti-harakatlar qilishadi.
"Ayyor" oilada ular birinchi navbatda tadbirkorlikni, omadni va hayotiy maqsadlarga erishishda epchillikni qadrlashadi. Asosiysi, eng qisqa vaqt ichida, minimal mehnat va vaqt sarfi bilan muvaffaqiyatga erishish qobiliyati. Shu bilan birga, bunday oila a'zolari ba'zan ruxsat etilgan chegaralarni osongina kesib o'tishadi. Qonunlar va axloqiy me'yorlar
Mehnatsevarlik, sabr-toqat, qat'iyatlilik kabi fazilatlarga bunday oiladagi munosabat shubhali, hatto e'tiborsizdir. Bunday "tarbiya" natijasida munosabat shakllanadi: asosiysi qo'lga tushmaslik.
Oilaviy hayotning ko'p navlari bor, bu belgilar silliqlashadi va noto'g'ri tarbiyaning oqibatlari unchalik sezilmaydi. Lekin baribir ular. Ehtimol, eng sezilarli bolalarning ruhiy yolg'izligidir.
Oilaviy muammolarning yashirin shakllari bilan bog'liq oilalarning ayrim turlarini ko'rib chiqing:
Oilalar bolaning muvaffaqiyatiga e'tibor qaratdilar. Ichki disfunktsiyali oilaning mumkin bo'lgan turlari - bu mutlaqo normal ko'rinadigan odatiy oilalar, bu erda ota-onalar bolalarga etarlicha e'tibor berishadi va ularga ahamiyat berishadi. Oilaviy munosabatlarning butun doirasi bolalarning yoshi va individual xususiyatlari va ota-onalarning ularga bo'lgan umidlari o'rtasidagi bo'shliqda yuzaga keladi, bu esa pirovardida bolaning o'ziga va atrof-muhitga bo'lgan munosabatini shakllantiradi. Ota-onalar o'z farzandlarida muvaffaqiyatga erishish istagini uyg'otadilar, bu ko'pincha muvaffaqiyatsizlikdan haddan tashqari qo'rqish bilan birga keladi. Bola ota-onasi bilan bo'lgan barcha ijobiy munosabatlari uning muvaffaqiyatiga bog'liqligini his qiladi, u hamma narsani yaxshi bajarsagina, uni sevib qolishidan qo'rqadi. Bunday munosabat hatto maxsus formulalarni ham talab qilmaydi: u kundalik mashg'ulotlar orqali shunchalik aniq ifodalanganki, bola doimo o'zining maktab (sport, musiqa va h.k.) ishlari qanday o'tishi haqidagi savolni kutganligi sababli hissiy stressning kuchayishi holatida bo'ladi. bor. Agar u kutilgan muvaffaqiyatga erisha olmasa, uni "adolatli" tanbehlar, tuzatmalar va undan ham jiddiy jazolar kutishiga oldindan ishonch hosil qiladi.
Psevdo-o'zaro va psevdo-dushman oilalar. Nosog'lomlikni tasvirlash uchun oilaviy munosabatlar Yashirin, yashirin bo'lgan ba'zi tadqiqotchilar gomeostaz tushunchasidan foydalanadilar, bu cheklovchi, qashshoqlashgan, stereotiplangan va deyarli buzilmaydigan oilaviy aloqalarni anglatadi. Eng mashhurlari bunday munosabatlarning ikkita shakli - psevdo-o'zaro va psevdo-adovat. Ikkala holatda ham, a'zolari hissiy o'zaro reaktsiyalarning cheksiz takrorlanadigan stereotiplari bilan bir-biriga bog'langan va bir-biriga nisbatan qat'iy pozitsiyalarda bo'lgan, oila a'zolarining shaxsiy va psixologik ajralishiga to'sqinlik qiladigan oilalar haqida gapiramiz. Psevdo-o'zaro oilalar faqat iliq, mehrli, qo'llab-quvvatlovchi his-tuyg'ularni ifodalashni rag'batlantiradilar va dushmanlik, g'azab, g'azab va boshqa salbiy his-tuyg'ular har qanday yo'l bilan yashirinadi va bostiriladi. Psevdo-dushman oilalarda, aksincha, faqat dushmanlik tuyg'ularini ifodalash va nozik his-tuyg'ularni rad etish odat tusiga kiradi. Birinchi turdagi oilalarni mahalliy mualliflar psevdo-birdamlik yoki psevdo-hamkorlik deb atashadi.
Nikoh o'zaro munosabatlarining shunga o'xshash shakli bola-ota-ona munosabatlari sohasiga o'tkazilishi mumkin, bu bolaning shaxsiyatini shakllantirishga ta'sir qilmaydi. U his qilishni emas, balki "hissiyotlar bilan o'ynashni" o'rganadi va hissiy jihatdan sovuq va begona bo'lib, faqat ularning namoyon bo'lishining ijobiy tomoniga e'tibor qaratadi. Voyaga etganidan so'ng, bunday oiladan bo'lgan bola, g'amxo'rlik va muhabbatga bo'lgan ichki ehtiyojga qaramay, insonning shaxsiy ishlariga, hatto eng yaqiniga ham aralashmaslikni va to'liq begonalashuvgacha hissiy ajralishni afzal ko'radi. , o'zining asosiy hayotiy tamoyiliga ko'tariladi.
Bunday oilalarning psixologiyasini o'rganish bilan shug'ullanadigan tadqiqotchilar ularda kuzatilgan muammolarning uchta o'ziga xos shaklini eng keng tarqalgan deb hisoblashadi: raqobat, xayoliy hamkorlik va izolyatsiya. [12]
Raqobat ikki yoki undan ortiq oila a'zolarining uyda ustun mavqega ega bo'lish istagi shaklida namoyon bo'ladi. Bir qarashda, bu qarorlar qabul qilishda etakchilik: moliyaviy, iqtisodiy, pedagogik (bolalar tarbiyasi bo'yicha), tashkiliy va boshqalar. Ma’lumki, oilada yetakchilik muammosi ayniqsa nikohning birinchi yillarida keskinlashadi: er va xotin ko‘pincha qaysi biri oila boshlig‘i bo‘lishi haqida janjallashib qoladilar 35,139].
Raqobat oilada haqiqiy bosh yo'qligidan dalolat beradi.
Bunday oiladagi bola oilada rollarning an'anaviy taqsimoti yo'qligi bilan ulg'ayadi, bola "oila" ni kim boshqarayotganini har qanday imkoniyatda bilib olishi odatiy holdir. Bolada nizolar odatiy hol degan fikr shakllanadi.
Xayoliy hamkorlik. Xayoliy hamkorlik kabi oilaviy muammolarning bunday shakli ham juda keng tarqalgan, garchi tashqi, ijtimoiy darajada u turmush o'rtoqlar va boshqa oila a'zolarining uyg'un ko'rinadigan munosabatlari bilan "qoplangan". Er va xotin yoki turmush o'rtoqlar va ularning ota-onalari o'rtasidagi nizolar yuzaki ko'rinmaydi. Ammo bu vaqtinchalik sukunat faqat oila a'zolaridan biri o'z hayotiy pozitsiyasini o'zgartirmaguncha davom etadi. Xayoliy hamkorlik, aksincha, oila a'zolaridan biri (ko'pincha xotini) uzoq vaqt davomida faqat uy ishlarini bajargandan so'ng, kasbiy faoliyat bilan shug'ullanishga qaror qilgan vaziyatda ham o'zini namoyon qilishi mumkin. Karyera ko'p kuch va vaqtni talab qiladi, shuning uchun tabiiyki, faqat xotin boshqa oila a'zolari o'rtasida taqsimlanishi kerak bo'lgan uy yumushlari va ular tayyor bo'lmagan narsalarga.
Bunday oilada bolada o'z oila a'zolari bilan hamkorlik qilish, murosa topishga munosabat shakllanmaydi. Aksincha, u har biri bir-birini qo'llab-quvvatlashi kerak, agar bu uning shaxsiy manfaatlariga zid bo'lmasa, deb hisoblaydi.
Izolyatsiya. Raqobat va xayoliy hamkorlik bilan bir qatorda, izolyatsiya oilaviy muammolarning juda keng tarqalgan shaklidir. Oiladagi bu qiyinchilikning nisbatan oddiy versiyasi - bu oiladagi bir kishining boshqalardan psixologik izolyatsiyasi, ko'pincha bu turmush o'rtoqlardan birining beva ota-onasi. Farzandlarining uyida yashashiga qaramay, u oila hayotida bevosita ishtirok etmaydi: uning ayrim masalalardagi fikri hech kimni qiziqtirmaydi, oilaviy muhim muammolarni muhokama qilishda ishtirok etmaydi. va ular hattoki farovonlik haqida ham so'ramaydilar, hamma kabi "u hamisha kasal" ekanligi ma'lum bo'lib, ular oddiygina ichki narsaga ko'nikib qolishgan va faqat ovqatlanayotganiga ishonch hosil qilishni o'zlarining burchi deb bilishadi. o'z vaqtida.
Ikki yoki undan ortiq oila a'zolarini o'zaro izolyatsiya qilish varianti mumkin. Masalan, turmush o'rtoqlarning hissiy begonalashuvi ularning har biri o'z vaqtini oiladan tashqarida o'tkazishni afzal ko'rishiga olib kelishi mumkin, ular o'zlarining tanishlari, ishlari va o'yin-kulgilariga ega. Qolgan turmush o'rtoqlar faqat rasmiy ravishda, ikkalasi ham uyda vaqt o'tkazishdan ko'ra ketishadi. Oila bolalarni tarbiyalash zarurati yoki obro'-e'tibor, moliyaviy va boshqa shunga o'xshash fikrlarga tayanadi.
Bir tom ostida yashovchi yosh va ota-ona oilalari o'zaro izolyatsiya qilinishi mumkin. Ba'zan ular kommunal kvartiradagi ikkita oila kabi uy xo'jaligini alohida boshqaradilar. Suhbatlar asosan kundalik muammolar atrofida bo'ladi: umumiy joylarda tozalash kimga tegishli, kommunal xizmatlar uchun kimga va qancha to'lash kerak va hokazo.
Bunday oilada bola oila a'zolarining hissiy, psixologik va ba'zan hatto jismoniy izolyatsiyasi holatini kuzatadi. Bunday bolada oilaga bog'lanish tuyg'usi yo'q, u keksa yoki kasal bo'lsa, boshqa oila a'zosi uchun nimani his qilishini bilmaydi.
Ro'yxatdagi shakllar oilaviy muammolarning turlari bilan tugamaydi. Shu bilan birga, kattalarning har biri ongli yoki ongsiz ravishda bolalarni o'zlari uchun foydali bo'lgan funktsiyada ishlatishga intiladi. Bolalar o'sib ulg'aygan sari, oilaviy sharoitdan xabardor bo'lib, kattalar bilan o'yin o'ynashni boshlaydilar, ularning qoidalari ularga yuklangan. Ayniqsa, turli xil psixologik tangliklarga uchragan oilalardagi bolalarning og'ir ahvoli ular kattalar tashabbusi bilan o'z zimmalariga olishga majbur bo'ladigan rollarda namoyon bo'ladi. Rol qanday bo'lishidan qat'iy nazar - ijobiy yoki salbiy - bu bolaning shaxsiyatini shakllantirishga bir xil darajada salbiy ta'sir qiladi, bu uning o'zini o'zi anglashi va boshqalar bilan munosabatlariga nafaqat bolalikda, balki kattalikda ham ta'sir qilmaydi.
Bundan tashqari, oilaviy farovonlik nisbiy hodisa bo'lib, vaqtinchalik bo'lishi mumkin. Ko'pincha to'liq farovon oila aniq yoki bilvosita disfunktsiyali oilalar toifasiga kiradi. Shuning uchun oilaviy muammolarni oldini olish bo'yicha doimiy ishlarni olib borish kerak.
1.3 Disfunksional oilaning bolaning rivojlanishi va tarbiyasiga ta'siri
Oilaviy ta'lim ota-onalar va bolalar o'rtasidagi boshqariladigan munosabatlar tizimi bo'lib, unda etakchi rol ota-onalarga tegishli. Aynan ular o'z farzandlari bilan munosabatlarning qanday shakllari bolaning psixikasi va uning uyg'un rivojlanishiga yordam berishini bilishlari kerak. shaxsiy fazilatlar, va bu, aksincha, ularda normal xulq-atvorning shakllanishiga to'sqinlik qiladi va ko'pincha qiyin ta'limga va shaxsning deformatsiyasiga olib keladi.
Pedagogik ta'sir ko'rsatish shakllari, usullari va vositalarini noto'g'ri tanlash, qoida tariqasida, bolalarda nosog'lom g'oyalar, odatlar va ehtiyojlarning paydo bo'lishiga olib keladi, bu ularni jamiyat bilan g'ayritabiiy munosabatlarga soladi. Ko'pincha ota-onalar o'zlarining tarbiyaviy vazifalarini itoatkorlikka erishishda ko'rishadi. Shuning uchun ular ko'pincha bolani tushunishga ham urinmaydilar, balki iloji boricha uzoq yozuvlarni o'rgatish, qoralash, o'qishga intiladilar, notalash jonli suhbat emas, dildan suhbat emas, balki uni majburlash ekanligini unutadilar. Kattalar uchun shubhasiz bo'lib tuyuladigan "haqiqatlar" va bola ko'pincha idrok etilmaydi va qabul qilinmaydi, chunki ular shunchaki tushunmaydilar. Surrogat ta'limning bu usuli ota-onalarga rasmiy qoniqish bag'ishlaydi va shu tarzda tarbiyalangan bolalar uchun mutlaqo foydasiz (va hatto zararli).
Oilaviy tarbiyaning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu bolalarning ko'z o'ngida ota-onalarning xatti-harakatlari namunasining doimiy bo'lishidir. Ularga taqlid qilib, bolalar ham ijobiy, ham salbiy xulq-atvor xususiyatlarini nusxalashadi, har doim ham ijtimoiy tasdiqlangan me'yorlarga mos kelmaydigan munosabatlar qoidalarini o'rganadilar. Oxir oqibat, bu antisosial va noqonuniy xatti-harakatlarga olib kelishi mumkin.
Oilaviy ta'limning o'ziga xos xususiyatlari ota-onalar duch keladigan bir qator qiyinchiliklar va ular yo'l qo'yadigan xatolarda eng aniq namoyon bo'ladi, bu esa ularning farzandlarining shaxsiyatini shakllantirishga salbiy ta'sir ko'rsatmaydi. Bu, birinchi navbatda, oilaviy ta'lim uslubiga taalluqlidir, uni tanlash ko'pincha ota-onalarning farzandlarining rivojlanishi va shaxsiy rivojlanishi muammolari bo'yicha shaxsiy qarashlari bilan belgilanadi.
Ta'lim uslubi nafaqat ta'limda milliy an'analar shaklida taqdim etilgan ijtimoiy-madaniy qoidalar va me'yorlarga, balki ota-onaning oilada ota-ona va bola munosabatlarini qanday qurish kerakligi haqidagi pedagogik pozitsiyasiga (nuqtai nuqtai nazariga) bog'liq. bolalarda qanday shaxsiy xususiyat va fazilatlarni shakllantirishda uning tarbiyaviy ta'sirini boshqarish kerak. Shunga ko'ra, ota-ona bola bilan muloqot qilishda uning xatti-harakati modelini belgilaydi.
ota-onalik imkoniyatlari.
Qat'iy - ota-ona asosan kuchli, ko'rsatma usullari bilan harakat qiladi, o'z talablari tizimini qo'yadi, bolani ijtimoiy yutuqlar yo'lidan qat'iy boshqaradi, ko'pincha bolaning o'z faolligi va tashabbusini to'sib qo'yadi. Ushbu variant odatda avtoritar uslubga mos keladi.
Tushuntirish - ota-ona bolaning sog'lom ongiga murojaat qiladi, og'zaki tushuntirishga murojaat qiladi, bolani o'zi bilan teng deb hisoblaydi va unga berilgan tushuntirishlarni tushunishga qodir.
Avtonom - ota-ona bolaga qaror qabul qilmaydi, unga mavjud vaziyatdan chiqish yo'lini topishga imkon beradi, unga tanlash va qaror qabul qilishda maksimal erkinlik, maksimal mustaqillik, mustaqillik beradi; ota-ona bu fazilatlarning namoyon bo'lishi uchun bolani rag'batlantiradi.
Murosaga kelish - muammoni hal qilish uchun ota-ona unga yoqimsiz harakatni bajarishi yoki mas'uliyatni, qiyinchiliklarni yarmiga bo'lish evaziga bolaga jozibali narsani taklif qiladi. Ota-ona bolaning qiziqishlari va afzalliklaridan kelib chiqadi, buning evaziga nima taklif qilinishi mumkinligini, bolaning e'tiborini nimaga o'zgartirish kerakligini biladi.
Hissa qo'shish - ota-ona bolaga qaysi vaqtda uning yordamiga muhtojligini va uni qay darajada ta'minlashi mumkinligini tushunadi. U haqiqatan ham bolaning hayotida ishtirok etadi, yordam berishga intiladi, qiyinchiliklarini u bilan baham ko'radi.
Hamdardlik - ota-ona ziddiyatli vaziyatda bolaga samimiy va chuqur hamdardlik bildiradi va unga hamdard bo'ladi, ammo hech qanday aniq choralar ko'rmaydi. U bolaning holatidagi, kayfiyatidagi o'zgarishlarga nozik va sezgir munosabatda bo'ladi.
Indulgent - ota-ona bolaning fiziologik va psixologik qulayligini ta'minlash uchun har qanday harakatni, hatto o'ziga zarar etkazishga ham tayyor. Ota-ona to'liq e'tiborini bolaga qaratadi: u o'z ehtiyojlari va manfaatlarini o'z manfaatlaridan va ko'pincha butun oila manfaatlaridan ustun qo'yadi.
Vaziyat - ota-ona o'zi bo'lgan vaziyatga qarab tegishli qaror qabul qiladi; bolani tarbiyalashning universal strategiyasi yo'q. Ota-onalarning talablari tizimi va tarbiya strategiyasi o'zgaruvchan va moslashuvchan.
Bog'liq - ota-ona o'ziga, o'zining kuchli tomonlariga ishonmaydi va yanada vakolatli muhit (pedagoglar, o'qituvchilar va olimlar) yordami va yordamiga tayanadi yoki o'z majburiyatlarini unga o'tkazadi. Ota-onaga pedagogik va psixologik adabiyotlar katta ta'sir ko'rsatadi, u o'z farzandlarining "to'g'ri" tarbiyasi haqida kerakli ma'lumotlarni olishga harakat qiladi.
Ichki pedagogik pozitsiya, oiladagi tarbiya haqidagi qarashlar doimo ota-onalarning xatti-harakatlarida, muloqotning tabiatida va bolalar bilan munosabatlarning xususiyatlarida namoyon bo'ladi.
Bu e'tiqodning oqibati shundaki, ota-onalar salbiy his-tuyg'ularni ko'rsatadigan bolaga qanday munosabatda bo'lishni mutlaqo bilmaydilar. Ota-onalarning xatti-harakatlarining quyidagi uslublari ajralib turadi:
"General qo'mondon". Bu uslub muqobil variantlarni istisno qiladi, voqealarni nazorat ostida ushlab turadi va salbiy his-tuyg'ularni ifodalashga yo'l qo'ymaydi. Bunday ota-onalar vaziyatni samarali nazorat qilish uchun mo'ljallangan buyruqlar, buyruqlar va tahdidlarni bolaga ta'sir qilishning asosiy vositasi deb bilishadi.
"Ota-onalar psixologi". Ba'zi ota-onalar psixolog sifatida harakat qilishadi va muammoni tahlil qilishga harakat qilishadi. Ular yuqori bilimga ega deb hisoblab, diagnostika, izohlash va baholashga qaratilgan savollarni berishadi. Bu bolaning his-tuyg'ularini ochishga urinishlarini tubdan o'ldiradi. Ota-ona psixologi faqat bolani to'g'ri yo'lga yo'naltirish uchun barcha tafsilotlarni o'rganishga intiladi.
"Sudya". Ota-onalarning bunday xatti-harakati bolani aybdor deb hisoblash va hukm chiqarish imkonini beradi. Bunday ota-ona intiladigan yagona narsa o'zini haqligini isbotlashdir.
"Ruhoniy". Ota-onalarning xatti-harakatlarining uslubi, o'qituvchiga yaqin. Ta'limotlar, asosan, nima sodir bo'layotganini axloqiy jihatdan tushunishga tushadi. Afsuski, bu uslub yuzsiz va oilaviy muammolarni hal qilishda muvaffaqiyat qozonmaydi.
"Kinik". Bunday ota-onalar odatda kinoyaga to'la va u yoki bu tarzda bolani kamsitishga harakat qilishadi. Uning asosiy "qurol" - bu masxara, taxalluslar, istehzo yoki hazillar "bolani elkama pichoqlariga qo'yishi" mumkin.
Bundan tashqari, yuqorida muhokama qilingan tarbiya uslublari hech qanday tarzda bolani yaxshilashga undamaydi, balki faqat asosiy maqsadga putur etkazadi - unga muammolarni hal qilishni o'rganishga yordam beradi. Ota-ona faqat bolaning rad etilganligini his qilishiga erishadi. Va bola o'ziga nisbatan salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirganda, u o'zini o'ziga tortadi, boshqalar bilan muloqot qilishni, his-tuyg'ularini va xatti-harakatlarini tahlil qilishni xohlamaydi.
Shu bilan birga, ular oilaviy tarbiyaning noqulay omillari qatorida, birinchi navbatda, to'liq bo'lmagan oila, ota-onalarning axloqsiz turmush tarzi, ota-onalarning asotsial antisotsial qarashlari va yo'nalishlari, ularning umumiy ta'lim darajasining pastligi, oilaning pedagogik qobiliyatsizligi kabilarni qayd etadilar. , oiladagi hissiy-konflikt munosabatlari.
Ko'rinib turibdiki, ota-onalarning umumiy ma'lumot darajasi, to'liq oilaning mavjudligi yoki yo'qligi oilaning umumiy madaniy darajasi, uning ma'naviy ehtiyojlarini rivojlantirish qobiliyati, oila tarbiyasining muhim shartlaridan dalolat beradi. kognitiv qiziqishlar bolalar, ya'ni sotsializatsiya instituti funktsiyalarini to'liq bajarish. Shu bilan birga, birgina ota-ona tarbiyasi, oila tarkibi kabi omillar oilaning turmush tarzini, ota-onalarning qadriyat yo‘nalishlarini, oilaning moddiy va ma’naviy ehtiyojlari o‘rtasidagi munosabatni, uning psixologik iqlimi va hissiy munosabatlarini hali to‘liq tavsiflab bera olmaydi.
Shunday qilib, kriminologik, psixologik, pedagogik va tibbiy-ijtimoiy tadqiqotlar natijalariga asoslanib, oilaning reproduktiv funktsiyalariga salbiy ta'sir ko'rsatadigan quyidagi ijtimoiy xavf omillarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin:
ijtimoiy-iqtisodiy omillar (oilaning moddiy turmush darajasining pastligi, turmush sharoitining yomonligi);
salomatlik omillari (atrof-muhitning noqulay sharoitlari, ota-onalarning surunkali kasalliklari va og'irlashgan irsiyat, ota-onalar va ayniqsa onaning zararli mehnat sharoitlari, antisanitariya sharoitlar va sanitariya-gigiyena me'yorlariga e'tibor bermaslik, oilaning va ayniqsa onaning noto'g'ri reproduktiv xatti-harakati);
ijtimoiy-demografik omillar (to'liq bo'lmagan yoki ko'p bolali oilalar, ota-onasi keksa oilalar, qayta turmush qurgan va yarim farzandli oilalar);
ijtimoiy-psixologik omillar (er-xotinlar, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi buzg'unchi hissiy-nizo munosabatlari bo'lgan oilalar, ota-onalarning pedagogik qobiliyatsizligi va ularning umumiy ta'lim darajasi pastligi, deformatsiyalangan qiymat yo'nalishlari);
U yoki bu ijtimoiy xavf omilining mavjudligi bolalarning xulq-atvorida ijtimoiy og'ishlarning majburiy paydo bo'lishini anglatmaydi, bu faqat ushbu og'ishlarning kattaroq ehtimolini ko'rsatadi. Shu bilan birga, ba'zi ijtimoiy xavf omillari o'zlarining salbiy ta'sirini barqaror va doimiy ravishda namoyon qiladi, boshqalari esa vaqt o'tishi bilan ularning ta'sirini kuchaytiradi yoki zaiflashtiradi.
Funktsional qobiliyatsiz, farzand tarbiyasiga dosh bera olmaydigan oilalar orasida er-xotinlar o'rtasidagi munosabatlar surunkali ravishda keskinlashgan nizo oilalar deb ataladigan, noqulay ijtimoiy-psixologik omillar bilan ajralib turadigan oilalar va pedagogik qobiliyatsiz oilalar ko'pchilikni tashkil qiladi. ota-onalarning psixologik va pedagogik madaniyati, bola va ota-ona munosabatlarining noto'g'ri uslubi. Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarning turli xil noto'g'ri uslublari kuzatiladi: qattiq-avtoritar, pedantik-shubhali, ishonarli, nomuvofiq, ajralish-befarq, murosasiz va boshqalar. Qoida tariqasida, ijtimoiy-psixologik va psixologik-pedagogik muammolarga ega ota-onalar. o'z qiyinchiliklaridan xabardor bo'lib, o'qituvchilar, psixologlardan yordam so'rashga intiladi, lekin har doim ham mutaxassisning yordamisiz ular ularni engishga, xatolarini, bolaning xususiyatlarini tushunishga, oiladagi munosabatlar uslubini tiklashga qodir. , uzoq davom etgan oila ichidagi, maktab yoki boshqa nizolardan xalos bo'ling.
Shu bilan birga, juda ko'p oilalar borki, ular o'z muammolari, sharoitlari juda og'ir bo'lib, ular bolalarning hayoti va sog'lig'iga tahdid soladi. Bular, qoida tariqasida, jinoiy xavf omillari bo'lgan oilalar bo'lib, ota-onalar o'zlarining g'ayriijtimoiy yoki jinoiy turmush tarzi tufayli bolalarni tarbiyalash uchun oddiy shart-sharoitlarni yaratmaydilar, bolalar va ayollarni suiiste'mol qilishga yo'l qo'yiladi, bolalar va o'smirlar jinoiy va jinoyat sodir etishga jalb qilinadi. antisosial faoliyat.
Oilaning funktsional qobiliyatsizligi sabablarining juda ko'pligini hisobga olgan holda, bunday oilalarning tipologiyasi va tasnifiga juda xilma-xil yondashuvlar mavjud. Biz, o‘z navbatida, funksional nochor oilalar tipologiyasini tuzishda tizimni shakllantiruvchi mezon sifatida bunday oilalarning o‘z farzandlariga ko‘rsatayotgan ijtimoiylashtiruvchi ta’sir xususiyatidan foydalanamiz.
To'g'ridan-to'g'ri desotsializatsiya ta'siriga ega bo'lgan oilalar g'ayriijtimoiy xulq-atvor va g'ayriijtimoiy yo'nalishni namoyon etadilar va shu bilan desotsializatsiya instituti sifatida harakat qilishadi. Jumladan, jinoiy-axloqsiz oilalar, ularda jinoiy xavf omillari ustunlik qiladi, axloqsiz-asosial oilalar esa g‘ayriijtimoiy munosabat va yo‘nalishlar bilan ajralib turadi.
Bilvosita ijtimoiylashtiruvchi ta'sirga ega bo'lgan oilalar nikoh va bola-ota munosabatlarining buzilishida ifodalangan ijtimoiy-psixologik va psixologik-pedagogik xarakterdagi qiyinchiliklarni boshdan kechirishadi, bular ko'pincha psixologik sabablarga ko'ra ziddiyatli va pedagogik nochor oilalar deb ataladi. , bolalarga ta'sirini yo'qotadi.
Jinoiy va axloqsiz oilalar bolalarga salbiy ta'siri jihatidan eng katta xavf tug'diradi. Bunday oilalardagi bolalarning hayoti zo'ravonlik, mast holda janjal, ota-onalarning jinsiy aloqada bo'lishi, bolalarni parvarish qilish bo'yicha oddiy g'amxo'rlikning etishmasligi tufayli ko'pincha xavf ostida qoladi. Bular ijtimoiy etimlar (ota-onasi tirik bo'lgan etimlar) bo'lib, ularning tarbiyasi davlat jamoat g'amxo'rligiga topshirilishi kerak. Aks holda, bola erta sargardonlik, uydan qochish, oiladagi shafqatsiz munosabatdan ham, jinoiy tuzilmalarning jinoyatchi ta'siridan ham to'liq ijtimoiy zaiflikni boshdan kechiradi.
Asosial-axloqsiz oilalar, ular to'g'ridan-to'g'ri desotsializatsiya ta'siriga ega bo'lgan oilalarga tegishli bo'lsa-da, o'ziga xos ijtimoiy-psixologik xususiyatlariga ko'ra, boshqacha yondashuvni talab qiladi.
Amalda, ijtimoiy-axloqsiz oilalarga ko'pincha "maqsad vositalarni oqlaydi" tamoyili bo'yicha yashaydigan ochiq-oydin o'ziga xos yo'nalishga ega bo'lgan oilalarni o'z ichiga oladi. axloqiy me'yorlar va cheklovlar. Tashqi tomondan, bu oilalardagi vaziyat juda yaxshi ko'rinishi mumkin, turmush darajasi ancha yuqori, ammo ma'naviy qadriyatlar ularga erishishning juda tushunarsiz vositalari bilan faqat egalik yo'nalishlari bilan almashtiriladi. Bunday oilalar tashqi hurmat-ehtiromiga qaramay, o'zlarining buzilgan axloqiy g'oyalari tufayli bolalarga to'g'ridan-to'g'ri ijtimoiylashtiruvchi ta'sir ko'rsatadilar, ularda g'ayriijtimoiy qarashlar va qadriyat yo'nalishlarini singdiradilar.
Bilvosita ijtimoiylashtiruvchi ta'sirga ega bo'lgan oilalar uchun boshqacha yondashuv talab etiladi - ziddiyatli va pedagogik jihatdan asossiz.
Turli xil psixologik sabablarga ko'ra turmush o'rtoqlarning shaxsiy munosabatlari o'zaro hurmat va tushunish tamoyiliga emas, balki nizo, begonalashish tamoyiliga asoslanadigan ziddiyatli oila.
Pedagogik nochor, shuningdek, ziddiyatli oilalar bolalarga bevosita ijtimoiylashtiruvchi ta'sir ko'rsatmaydi. Bu oilalarda bolalarda g‘ayriijtimoiy yo‘nalishlarning shakllanishi pedagogik xatolar, og‘ir axloqiy-psixologik muhit tufayli bu yerda oilaning tarbiyaviy rolini yo‘qotib, o‘zining ta’sir darajasi bo‘yicha boshqa ijtimoiy yo‘nalishlarga berila boshlaganligi bilan bog‘liq. noqulay rol o'ynaydigan sotsializatsiya institutlari.
Amalda, pedagogik qobiliyatsiz oilalar bolalarga salbiy ta'sir ko'rsatgan sabablar va noqulay sharoitlarni aniqlashda eng qiyin bo'lib, ko'pincha eng tipik, noto'g'ri shakllanganligi bilan ajralib turadi. pedagogik uslublar bolalarni tarbiyalash bilan shug'ullana olmaydigan funktsional jihatdan bankrot oilalarda.
Ota-onalar bolalarning noto'g'ri xatti-harakatlariga ahamiyat bermasalar, ularda hech qanday dahshatli narsani ko'rmasalar, "barcha bolalar shunday" deb ishonsalar yoki shunday fikr yuritsalar: "Biz o'zimiz ham xuddi shunday edik. Hammaning pozitsiyasi. -dumaloq mudofaa, bu ota-onalarning ma'lum bir qismi tomonidan ham band bo'lishi mumkin, boshqalar bilan munosabatlarini "bizning farzandimiz har doim to'g'ri" tamoyili asosida quradi. Bunday oilalar axloqiy ongda ayniqsa og'ir nuqsonlardan aziyat chekmoqda, ular yolg'on va shafqatsiz, qayta tarbiyalash juda qiyin.
Ko'rgazmali uslub, ota-onalar, ko'pincha ona, har kimga o'z farzandi haqida shikoyat qilishdan tortinmasdan, uning qilmishlari haqida har burchakda gapirganda, ularning xavflilik darajasini bo'rttirib ko'rsatsa, o'g'lining bolasi bo'lib ulg'ayib borayotganini baland ovozda aytadi. "bandit" va boshqalar. Bu bolaning hayosini yo'qotishiga, qilmishidan pushaymon bo'lishiga olib keladi, uning xatti-harakatlari ustidan ichki nazoratni olib tashlaydi, kattalar va ota-onalarga nisbatan g'azab paydo bo'ladi.
Pedantik-shubhali uslub bo'lib, unda ota-onalar farzandlariga ishonmaydilar, ularni haqoratli to'liq nazorat ostiga oladilar, ularni tengdoshlaridan, do'stlaridan butunlay ajratib olishga harakat qiladilar, bolaning bo'sh vaqtini, uning qiziqishlari doirasini mutlaqo nazorat qilishga intiladilar. faoliyat, aloqa.
Qattiq avtoritar uslub jismoniy jazoni suiiste'mol qiladigan ota-onalarga xosdir. Ota bu munosabatlar uslubiga ko'proq moyil bo'lib, har qanday sababga ko'ra bolani qattiq kaltaklashga intiladi, faqat bitta samarali tarbiya usuli - jismoniy zo'ravonlik borligiga ishonadi. Odatda bunday hollarda bolalar tajovuzkor, shafqatsiz bo'lib o'sadi, zaif, kichik, himoyasizlarni xafa qilishga moyil bo'ladi.
Qattiq avtoritar uslubdan farqli o'laroq, bu holda ota-onalar o'z farzandlariga nisbatan to'liq nochorlikni namoyon etadilar, nasihat qilishni, cheksiz ishontirishni, tushuntirishni, ixtiyoriy ta'sir va jazolarni qo'llamaslikni afzal ko'radilar.
Alohida-befarq uslub, qoida tariqasida, ota-onalar, xususan, ona, shaxsiy hayotlarini tashkil qilish bilan shug'ullanadigan oilalarda paydo bo'ladi. Qayta turmushga chiqqan ona birinchi turmushidan farzandlariga na vaqt, na ma’naviy kuch topa oladi, bolalarning o‘ziga ham, ularning harakatlariga ham befarq. Bolalar o'z holicha qoladilar, o'zlarini ortiqcha his qiladilar, uyda kamroq bo'lishga intiladilar, onalarining befarq munosabatini og'riq bilan qabul qiladilar.
"Oila buti" kabi ota-onalik ko'pincha "kech bo'lgan bolalar" ga nisbatan sodir bo'ladi, qachonki uzoq kutilgan bola keksa ota-onalar yoki yolg'iz ayol tomonidan tug'iladi. Bunday hollarda ular bola uchun ibodat qilishga tayyor, uning barcha so'rovlari va injiqliklari amalga oshadi, o'ta egosentrizm, xudbinlik shakllanadi, ularning birinchi qurbonlari ota-onalardir.
Mos kelmaydigan uslub - ota-onalar, ayniqsa onalar, oilada izchil ta'lim taktikasini amalga oshirish uchun etarlicha cheklovga, o'zini o'zi boshqarishga ega bo'lmaganda. Bolalar bilan munosabatlarda keskin hissiy tebranishlar mavjud - jazolash, ko'z yoshlari, qasamyod qilishdan tortib teginish va erkalash ko'rinishlariga qadar, bu ota-onalarning bolalarga ta'sirini yo'qotishiga olib keladi. O'smir nazoratsiz, oldindan aytib bo'lmaydigan, oqsoqollar va ota-onalarning fikrini e'tiborsiz qoldiradi. Bizga o'qituvchi, psixologning sabrli, qat'iy, izchil xatti-harakati kerak.
Ro'yxatdagi misollar to'liq emas. tipik xatolar oilaviy ta'lim. Biroq, ularni aniqlashdan ko'ra ularni tuzatish ancha qiyin, chunki oilaviy tarbiyaning pedagogik noto'g'ri hisob-kitoblari ko'pincha uzoq davom etadigan surunkali xususiyatga ega. Ota-onalar va farzandlar o‘rtasidagi iliqlik, o‘zaro tushunishni yo‘qotgan sovuq, begona, ba’zan dushmanlik munosabatlarini tuzatish, ayniqsa, qiyin va og‘ir oqibatlarga olib keladi.Bunday hollarda ota-onaning o‘zaro begonalashuvi, dushmanligi, nochorligi ba’zan o‘z holiga tushadi. o'zlari yordam so'rab militsiyaga, voyaga etmaganlar ishlari bo'yicha komissiyaga murojaat qilishlarini, o'g'lini, qizini maxsus kasb-hunar maktabiga, maxsus maktabga yuborishni so'rashadi. Bir qator hollarda, bu chora haqiqatan ham oqlanadi, chunki uyda vositalarning og'irligi tugadi va nizolarning keskinlashuvi tufayli o'z vaqtida amalga oshirilmagan munosabatlarni qayta qurish deyarli imkonsiz bo'lib qoladi. va o'zaro dushmanlik.
Oila pedagogikasidagi xatolar, ayniqsa, oilada qo‘llaniladigan jazo va mukofotlar tizimida yaqqol ko‘zga tashlanadi. Bu masalalarda ota-ona sezgi va sevgisi sabab bo'lgan alohida ehtiyotkorlik, ehtiyotkorlik, mutanosiblik hissi kerak. Ota-onaning haddan tashqari roziligi ham, shafqatsizligi ham bola tarbiyasida bir xil darajada xavflidir.
Umuman olganda, oiladagi muammolar bola profilaktika idoralari e'tiboriga tushishidan ancha oldin oldini olish kerak.
1.4 Ijtimoiy-pedagogik ish texnologiyasi haqida umumiy tushunchalar
Ijtimoiy-pedagogik jarayon x guruhlar va odamlarning ijtimoiy toifalarini ijtimoiy tarbiyalashni o'rganadi, buning uchun maxsus yaratilgan tashkilotlarda ham, ta'lim asosiy vazifasi bo'lmagan tashkilotlarda ham (masalan, korxonalar) amalga oshiriladi.
U oilalarning ijtimoiy diagnostikasini olib boradi, oilaga yordam berish dasturini tuzadi va ota-onalarni bolalarni tarbiyalash masalalarida o'rgatadi.
Ta'sir ob'ekti oiladagi bola, kattalar oila a'zolari va oilaning o'zi, umuman, jamoa bo'lishi mumkin.
Ijtimoiy-pedagogik yordamning uchta asosiy komponenti: tarbiyaviy, psixologik va vositachilik.
Ta'lim komponenti ijtimoiy pedagog faoliyatining ikki yo'nalishini o'z ichiga oladi: o'qitish va ta'limga yordam berish.
O'qishga yordam berish oilada yuzaga keladigan muammolarning oldini olishga va ota-onalarning pedagogik madaniyatini shakllantirishga qaratilgan.
Ta'limda yordam ijtimoiy o'qituvchi tomonidan, birinchi navbatda, ota-onalar bilan - ular bilan maslahatlashish orqali, shuningdek, oilani mustahkamlash va undan maksimal darajada foydalanish uchun o'z vaqtida yordam berish muammosini hal qilish uchun maxsus tarbiyaviy vaziyatlarni yaratish orqali bola bilan ta'minlanadi. ta'lim salohiyati.
Ijtimoiy-pedagogik yordamning psixologik komponenti 2 komponentni o'z ichiga oladi: ijtimoiy-psixologik qo'llab-quvvatlash va tuzatish.
Qo'llab-quvvatlash qisqa muddatli inqiroz davrida oilada qulay mikroiqlimni yaratishga qaratilgan.
Shaxslararo munosabatlarni tuzatish, asosan, oilada bolaga nisbatan ruhiy zo'ravonlik sodir bo'lganda sodir bo'ladi, bu uning nevropsik va ruhiy holatining buzilishiga olib keladi. jismoniy holat. Yaqin vaqtgacha bu hodisaga kam e'tibor qaratildi. Bu zo'ravonlik turiga qo'rqitish, bolani haqorat qilish, uning sha'ni va qadr-qimmatini kamsitish, ishonchni buzish kiradi.
Ijtimoiy-pedagogik yordamning vositachi komponenti uchta komponentni o'z ichiga oladi: tashkil etish, muvofiqlashtirish va axborotlashtirishda yordam.
Tashkilotda yordam oilaviy dam olishni tashkil etishga qaratilgan, jumladan: ko'rgazmalar tashkil etish - ikkinchi qo'l buyumlarni sotish, xayriya auktsionlari; qiziqish klublari, oilaviy bayramlarni tashkil etish, musobaqalar, uy-ro'zg'or kurslari, "tanishuv klublari", yozgi ta'tillar va boshqalar.
Muvofiqlashtirishda yordam muayyan oilaning muammosini va ma'lum bir bolaning ahvolini birgalikda hal qilish uchun turli bo'limlar va xizmatlarni faollashtirishga qaratilgan.
Axborotda yordam berish oilani ijtimoiy himoya qilish masalalari bo'yicha ma'lumot bilan ta'minlashga qaratilgan. Bu konsultatsiya shaklida bo'ladi. Savollar uy-joy, oila va nikoh, mehnat, fuqarolik, pensiya qonunchiligi, bolalar, ayollar, nogironlar huquqlari va oilada mavjud muammolarga tegishli bo'lishi mumkin.
Ijtimoiy o'qituvchi oila bilan ishlashda uchta asosiy rolni bajaradi:
Maslahatchi - oilada ota-onalar va bolalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning ahamiyati va imkoniyatlari haqida oilani xabardor qiladi; bolaning rivojlanishi haqida gapiradi; bolalar tarbiyasi bo‘yicha pedagogik maslahatlar beradi.