Madaniy harakat sifatida Italiya Uyg'onish davri aholining ozgina qismini qamrab oldi. Italiya Evropaning eng shaharlashgan viloyati edi, ammo odamlarning to'rtdan uch qismi hali ham qishloq dehqoni edi.[26] Aholining ushbu qismi uchun hayot O'rta asrlarga qaraganda deyarli o'zgarishsiz qoldi.[27] Klassik feodalizm Shimoliy Italiyada hech qachon taniqli bo'lmagan va aksariyat dehqonlar shaxsiy fermalarda ishlaganlar ulush egalari. Ba'zi olimlar tendentsiyani ko'rishmoqda refeudalizatsiya keyingi Uyg'onish davrida shahar elitalari o'zlarini quruqlikdagi aristokratlarga aylantirdilar.[28] Shaharlarda vaziyat boshqacha edi. Bular savdo elita tomonidan boshqarilardi; har qanday O'rta asr shohligining aristokratiyasi singari eksklyuziv. Ushbu guruh Uyg'onish madaniyatining asosiy homiysi va tomoshabiniga aylandi. Ularning ostida qulay hayot kechiradigan va respublika hukumatlarida katta kuchga ega bo'lgan hunarmandlar va gildiya a'zolarining katta toifasi bor edi. Bu hunarmandlar quyi sinfda qat'iy bo'lgan Evropaning qolgan qismidan keskin farq qilar edi. Savodli va o'qimishli bu guruh Uyg'onish madaniyatida ishtirok etdi.[29] Shahar aholisining eng katta qismi yarim malakali ishchilar va ishsizlarning shahar kambag'allari edi. Dehqonlar singari Uyg'onish davri ularga ozgina ta'sir ko'rsatdi. Tarixchilar Italiya Uyg'onish davrida ushbu guruhlar o'rtasida harakatlanish qanchalik oson bo'lganligi haqida bahslashmoqdalar. Kamtarin boshidan ko'tarilgan shaxslarning misollarini keltirish mumkin, ammo Burke ushbu sohadagi ikkita yirik tadqiqotni qayd etdi, ular ma'lumotlarning o'sishini aniq ko'rsatmasligini aniqladilar. ijtimoiy harakatchanlik. Aksariyat tarixchilar Uyg'onish davrining boshlarida ijtimoiy harakatchanlik juda yuqori bo'lgan, ammo XV asr davomida susayib ketgan deb o'ylashadi.[30] Jamiyatda tengsizlik juda yuqori edi. Yuqori darajadagi raqam xizmatchi yoki ishchiga qaraganda yuzlab marta ko'proq daromadni nazorat qiladi. Ba'zi tarixchilar bu tengsiz taqsimotni Uyg'onish davri uchun muhim deb bilishadi, chunki badiiy homiylik juda boylarga tayanadi.[31] Uyg'onish davri ulkan ijtimoiy yoki iqtisodiy o'zgarishlar davri emas, faqat madaniy va mafkuraviy rivojlanish davri edi. Bu aholining ozgina qismiga tegdi va hozirgi zamonda bu ko'plab tarixchilarni, masalan, keyingi har qanday odamni olib keldi tarixiy materializm, Uyg'onish davrining insoniyat tarixidagi ahamiyatini kamaytirish. Ushbu tarixchilar "Zamonaviy Evropa"o'rniga. Rojer Osborne[32] "Uyg'onish tarixchilar uchun qiyin tushunchadir, chunki Evropa tarixi to'satdan italiyalik rassomchilik, haykaltaroshlik va me'morchilik tarixiga aylanadi".