2. Shaxsiy lisoniy shaxsni o'rganish
Tilshunoslik shaxsi kontseptsiyasida tilning shaxsning individual ongi bilan, dunyoqarash bilan aloqasi o'rnatiladi. Har qanday inson o'zini va sub'ektivligini nafaqat ob'ektiv faoliyat orqali, balki til va nutqsiz tasavvur qilib bo'lmaydigan aloqa orqali ham namoyon qiladi. Inson nutqi muqarrar ravishda uning ichki dunyosini aks ettiradi, uning shaxsiyati to'g'risida bilim manbai bo'lib xizmat qiladi. Bundan tashqari, "odamni tildan tashqarida o'rganish mumkin emasligi aniq ...", chunki hatto filistlar nuqtai nazaridan ham, qanday va nima deyishini eshitmagunimizcha, inson nima ekanligini tushunish qiyin. Ammo "tilni odamdan ajratib ko'rib chiqish" ham mumkin emas, chunki bu tilda gapiradigan odamsiz u alomatlar tizimidan boshqa narsa emas. Ushbu fikrni V. Vorobyov tasdiqlaydi, u "inson haqida faqat tilda mujassam bo'lgan tilshunos shaxs sifatida gapirish mumkin", deb hisoblaydi. Tilshunoslikdagi tilshunoslik "haqiqatning aks etishi chuqurligi va aniqligi, strukturaviy va lingvistik murakkabligi darajasi bilan tavsiflanadigan nutq asarlarini yaratish va idrok etishni belgilaydigan shaxsning qobiliyatlari va xususiyatlarini, lingvistik kompetentsiyasini, tilshunoslik shaxsining intellektual xususiyatlari ta'kidlangan bo'lsa. " Yu.N.ning so'zlariga ko'ra. Karaulova, "tilshunoslik - bu" tilni o'rganishning barcha jihatlariga kirib borishi va shu bilan birga insonni o'z tilidan tashqarida o'rganadigan fanlarning chegaralarini buzadigan "o'zaro faoliyat g'oyasi". Tilshunoslik - bu psixik, ijtimoiy, axloqiy va boshqa tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan, lekin uning tili, nutqi orqali singan shaxsning to'la-to'kis vakolat turidir.
Ijtimoiy guruhni ifodalovchi lisoniy shaxsni o'rganish
Tilshunoslik shaxsi tushunchasi tilning individual foydalanuvchisi bilan chegaralanib qolmaydi, balki milliy lingvistik tip darajasiga chiqadi. Tilshunoslik shaxsi ijtimoiy hodisadir, lekin uning individual jihati bor. Tilshunoslikdagi shaxs tilga ichki munosabat, shaxsiy lisoniy ma'nolarni shakllantirish orqali shakllanadi; ammo unutmaslik kerakki, lingvistik shaxs lisoniy an'analarning shakllanishiga ta'sir qiladi. Har bir tilshunoslik o'ziga xos shaxs tomonidan o'tmishdoshlar tomonidan yaratilgan barcha til boyliklarini o'zlashtirish asosida shakllanadi. Muayyan shaxsning tili asosan quyidagilardan iborat umumiy til va ozgina darajada - individual til xususiyatlaridan.
Tilshunoslik shaxsini milliy aspektda o'rganish
Tilshunoslik shaxsi bu ikki aqliy shakllanish - bilim va g'oyalar shaklida mavjud bo'lgan tilshunoslik ongining tashuvchisi bo'lib, uning yordamida dunyoning ajralmas qiyofasi shakllanadi, bu "... shaxsning aks etishi uchun asosdir va dunyoning semantik xilma-xilligini yanada rivojlantirish. " Har bir lisoniy shaxs o'ziga xosdir, o'ziga xos bilim makoniga, tilga oid o'z bilimlariga va undan foydalanishning o'ziga xos xususiyatlariga ega. Tadqiqotchi D. B. Gudkov oddiy lingvistik shaxs yo'q, u har doim milliy, har doim ma'lum lingvokultural jamiyatga tegishli, deb hisoblaydi.
Shunday qilib, lingvistik shaxs potentsial ravishda har qanday ona tili so'zlashuvchisi sifatida tushuniladi va lisoniy shaxsni ifodalash (o'rganish va tavsiflash) usuli uning tuzilishini u ishlab chiqaradigan va idrok etgan matnlar asosida qayta qurishni nazarda tutadi.
"Tilshunoslik shaxsi" atamasining o'zi "til" ni (aniqrog'i matnlarni) tahlil qilish asosida "shaxs" haqida hosila bilimlarni olish g'oyasini o'z ichiga oladi:
a) shaxs va ushbu matnlarning muallifi sifatida o'ziga xos xususiyati, qiziqishlari, ijtimoiy va psixologik afzalliklari va munosabatlari bilan;
b) ma'lum bir tilshunoslik jamoasining va unga kiritilgan torroq nutq jamoasining tipik vakili sifatida, ma'lum bir tilning yig'indisi yoki o'rtacha tashuvchisi sifatida;
c) ajralmas xususiyati imo-ishora tizimlaridan va birinchi navbatda tabiiy tildan foydalanish bo'lgan insoniyat zotining vakili sifatida.
Shunga ko'ra, tilni lisoniy shaxs orqali o'rganish yondashuvining murakkabligi, bu holda til ham tizim, ham matn sifatida, ham qobiliyat sifatida namoyon bo'lishida namoyon bo'ladi.
Tilshunoslik lingvistik shaxsga turli xil yo'llar bilan tadqiqotning lingvistik ob'ekti sifatida bordi: psixolingvistik - til, nutq va nutq faoliyati psixologiyasini ongning normal va o'zgargan holatlarida o'rganishdan, shu jumladan. turli xil afaziyalar (I.A.Boduen de Kurtten, A.A.Potebnya, L.S.Vygotskiy, N.I.Jinkin, A.A. Leontiev, A.R. Luriya va boshqalar.); lingvodidaktik - tilni o'rganish jarayonlari va lingvistik ontogenez (F.I.Buslaev, A.M. Leshkovskiy, K.D.Ushinskiy, V.A.Suxomlinskiy asarlari), sof filologik yoki adabiy, - badiiy adabiyot tillarini o'rganishdan (asarlar) V. V. Vinogradov, Yu.N. Tynyanov, M.M.Baxtin, DSLixachev va boshqalar).
Bu yo'llarning barchasi tilda inson omiliga murojaat qilish, til sub'ekti tomonidan qanday ishlatilishini aniqlash uchun tilshunoslikning global "til va inson" muammosiga o'tishining juda muhim bir holatini tavsiflaydi. nutq, uning kommunikativ salohiyatiga qarab, manzildan va hokazo ...
Tilshunoslik bilan bog'liq tadqiqotlar turli xil eksperimental usullar bilan ajralib turadi: assotsiativ eksperimentlar, matnlarni qayta hikoyalashni tahlil qilish, semantik differentsial usul, shaxsning bir kunlik yozuvlarini tahlil qilish, bolalar nutqining yozuvlari, faoliyatini tahlil qilish tarjimonlar va tarjimonlar, ona tilida so'zlashuvchilarning yozma nutqlari bo'yicha statistik jihatdan ishonchli o'z-o'zini kuzatuvlarini tahlil qilish, degrammatik matnlarni tiklash bo'yicha tajribalar. Filologiya sohasidagi matnlarni o'rganishda an'anaviy ravishda shakllangan tendentsiyalar orasida tilshunoslik shaxsiyatining bayon etilgan tushunchasiga eng yaqin bo'lganlari "yozuvchi tili" va asardagi personajning "nutq portreti" dir. san'at yoki haqiqiy "ko'chadan kelgan odam". Tilshunoslik shaxsiga nisbatan sinonim atamalar quyidagilardir: sub'ekt (dunyoni anglagan va nutqida aks ettirgan); individual; matn muallifi; matn tashuvchisi; axborot beruvchi (faol va passiv); Gapirmoqda; tinglash; nutq portreti; ahmoqlik; muallifning obrazi.
Do'stlaringiz bilan baham: |