1-мавзу. Таълим жараёнининг тузилмаси

Ўзбекистонда педагогик фикр тараққиёти босқичлари:

• 
  Октябрь тўнтарилишигача бўлган давр (1917)
  
• 
  Энг адимги даврлар;
  
• 
  Илк уйғониш даври (9-12 асрлар)
  
• 
  Уйғониш дари (14-16 асрлар)
  
• 
  Хонликлар даври (16-19 асрлар)
  
• 
  Чор Россияси хукмдорлиги даври (19-20 аср)
  
• 
  2 давр: Шўро тузуми даври (1917-1991)
  
• 
  Таълим совет мафкураси асосида ташкил қилинди.
  
• 
  3.Мустақиллик даври.
  

Зардуштийлик дининг чуқур илдиз отиши ва шу диннинг муқаддас китоби “Авесто”нинг Марказий Осий ва Эрон халқлари ўртасида кенг ёйилиши билан бошланди.
Асарнинг “Биринчи қўшиқ” қисмида устозларга қуйидаги талаблар юкланган:

• 
  равшанназар устоз толибни огоҳ этади (ясна, 31-хот)
  
• 
  устоз ўз шогирдини эзгу фикр, эзгу амал ва эзгу калом тамойилига амал қилишга ўргатади.
  

Шогирдга қўйиладиган талаблар:

• 
  шогирд куннинг аввали ва охирида билим олмоғи, тафаккур ва донишга лиммолим бўлмоғи зарур;
  
• 
  илмга шу қадар жидду-жахд этмоғи керакки, ўтмиш донишмандлари қолдирган ҳамма нарсани жону дилдан ўрганиб олсин.
  

Таълимга оид муҳим ғояларни илгари сурган мутафаккирлар	Таълим-тарбияга оид асарлари	Таълимий концепциялари
Абу Наср Форобий (873-952)	“Фозил одамлар шаҳри”	Қувват, фикрий қувват кабилар инсон моҳиятини белгилаб берувчи муҳим омил эканлиги
	“Ақл маънолари хақида рисола	Ақлий тарбини илмий назарий, психологик асослаб, ақл, бир томондан, руҳий жараён, иккинчи томондан ташқи таъсир таълим-тарбининг натижаси эканлиги
	“Китоби ахлоқ”	Таълим-тарбия жараёнида жараёнида индивидуал ёндошишнинг мазмуни ва моҳияти
	“Намунали ўқиш хақида”	Ўқитувчининг касбий-шахсий хусусиятларига қўйиладиган талаблар