1. "Фалсафа" сўзининг маъносини аниқланг{ a "билимни севиш"

Инсон фаолияти нотижасида ташкил топган артефакт, яъни сунъий яратилган мухит, нарсалар
факат техника ва технология
уй – жой, кетим кечак, транспорт

Ижтимоий соха нима?

ахлокий ва диний майдон
сиёсий ва хукукий майдон
инсон фаолияти йуналтирилган майдон
тугри жавоб йук.

Ижтимоий онг шаклларининг тугри тартибини топинг.

иктисодий, сиёсий, хукукий, ахлокий, диний, бадиий онг
эхтиёжлар, хис-туйгулар, карашлар, гоялар, назариялар, таълимотлар
Эмприс билимлар, нормалар, урф-одатлар, кадриятлар
ижтимоий ва индивидуал, эмпирик ва назарий, эмоционал ва рационал онг.

Ижтимоий муносабатлар асосида нима ётади.

Мақсадлар
Эҳтиёжлар
Фаолият
Ижтимоий онг шакллари

Манфаат тушунчаси нимаии ифодалайди?

истак ва ният
ирода ва орзу
идеал ва эътикод
англаб етилган эхтиёж.

Қуйидагилардан қайси бири жамиятга хос эмас?
Алоҳидалик ва ўз-ўзича назоратнинг юқори даражаси
Ички ўзаро алоқаларнинг юқори даражасини таъминлайдиган ва қайта ишлаб чиқарадиган усул
Интеграция кучининг йўқлиги
Социал назорат

Очиқ ва ёпиқ жамият назариясининг асосичиси ким?
К.Поппер
Г.Спенсер
О.Конт
Г.Тард

Жамиятни организм сифатида тасаввур қилган олим бу …
Спенсер
Ворис
Конт
Э.Дюркгейм
Демократик жамиятда сиёсий ҳокимият… асосланади?

Мустақилликка

Кучга
Қонунга
Ахлоқга

38. "Иккинчи табиат" борлиғини қандай тавсиф қилиш мумкин?{

а) табиий табиатда мавжуд бўлган нарсалар борлиғи;
б) табиий табиатда мавжуд бўлмаган нарсалар борлиғи;
c) одам меҳнати билан ишлаб чиқарилган нарсалар борлиғи;
д) инсон қули билан яратилган маънавий борлиқ;
40. Табиат борлиғининг даражалари қайси тушунчалар қаторида ифодаланган?{
а) табиат, жамият, онг;
б) макродунё, микродунё, мегадунё;
c) органик дунё, анорганик дунё, ижтимоий дунё;
д) биосфера, ноосфера, экосфера;

50. Қуйидаги қайси жавобда жамият тушунчасининг моҳияти тўғри тавсифланга?{

а) табиатнинг бир қисмидир;
б) ижтимоий борлиқ ҳисобланади;
c) одамлар уюшмасининг махсус шакли
д) одамлар уюшмасининг махсус шакли бўлиб, кишилар ўртасида амал қиладиган кўплаб муносабатлар йиғиндисидир;
}

51. Ҳозирги замон назарияларда берилган жамият эволюцион тараққиёти босқичларни тўғри белгиланг:{

а) аграр жамият, индустриал жамият, постиндустриал жамият;
б) индустриал жамият, постиндустриал жамият, аграр жамият;
c) постиндустриал жамият, индустриал жамият, аграр жамият;
д) аграр жамият, постиндустриал жамият, индустриал жамият;
}

52. Ғоя шаклларининг қуйидаги таснифида бир-бирини инкор қилмайдиган ғоялар қаторини кўрсатинг:{

а) диний ва дунёвий ғоялар;
б) диний ва табиий-илмий ғоялар;
c) илмий ва ғайри илмий ғоялар;
д) миллий ва умуминсоний ғоялар;

54. Ижтимоий онгнинг шакллари билан боғлиқ қадриятлар қайси жавобда ифодаланган?{

а) миллий, синфий, ирқий ва б. қадриятлар;
б) сиёсий, ҳуқуқий, ахлоқий, диний ва б. қадриятлар;
c) иқтисодий, ижтимоий, маданий, маънавий ва б. қадриятлар;
д) "глобал", "зонал" ва "локал" қадриятлар;

76. Рационализм бу...{

барча нарса ва ходисалар, ахборот ва билимлар манбаи онгдир деб ҳисоблайдиган таълимот;
бутун моддий ва маънавий фаолиятимизни, унинг йуналиши ва истикболини акл бошкаради деб ҳисоблайдиган таълимот;
билимимизнинг шакл ва мазмунини, фаолиятимиз тартиби ва йуналишини акл белгилайди деб ҳисоблайдиган таълимот;
барча жавоблар тўғридир ;
}
84. «Диалектике техне» (бахслашув санъати) тушунчасини ким ишлаб чиккан?{
Сукрот;
Зенон;
Парменид;
Платон ;
}
94. Дастлаб вужудга келган кадимий ижтимоий онг {
ахлокий онг;
ҳуқуқий онг;
фалсафий онг ;
сиёсий онг ;
}

95. Экология бу...{

организмлар уюшмаси ва ташки мухит уртасидаги муносабат ҳақидаги фан;
табиат ҳақидаги фан;
флора ва фауна ҳақидаги фан;
Табиий мухит омиллари ҳақидаги фан;
}

123. Иррационал билишнинг асоси{

интуиция;
акл;
идрок;
сезги;
}

124. Наосфера бу...{

планетанинг оқилона инсон фаолияти билан қамраб олган сохаси;
инсоннинг табиат устунидан эришган галабаси;
технократиянинг юкори боскичи;
табиат таназули;
}
133. Постиндустриал жамият бу...{
аграр жамият;
саноат жамияти;
ахборот жамияти;
индустриал жамияти.;
}

135. Ернинг хаёт таркалган кисми:{

биосфера;
литосфера;
ионосфера;
наосфера;
}

136. Инсон ақл идрокининг оламга таъсир курсатиш чегараси {

ноносфера;
биосфера;
наосфера;
литосфера;
}

137. Табиат борлиғининг таркибий қисми {

органик, анорганик ва ижтимоий дунё;
ижтимоий борлик;
элементлар мажмуи;
нарсалар борлиғи;
}
159. Шахс ўзида қандай сифатларни мужассамлаштирган инсонни ифодалайди?{
ижтимоий;
ижобий;
объектив;
субъектив;
}

160. Инсон моҳиятини, унинг табиат ва жамиятдаги ўрнини, ўзига хос хусусиятларини ўрганувчи фан:{

антропология;
анатомия;
антропогенезис;
андрономия;
}
207. Ақлий (мантиқий) билиш шакллари қайсилар?{
А. тушунча, ҳукм, хулоса;
В. сезги, идрок, тасаввур;
С. кузатиш, анализ, синтез;
Д. индукция, дедукция, аналогия;
213. Инсонни фаолиятга ундовчи сабаблардан бирини топинг?{
А. Эҳтиёжлар;
В. Мақсадлар;
С. Орзулар;
Д. Хаёллар;
}
215. Ўзбекистонда фуқаролик жамият қуриш концепцияси қандай номланади?{
А. «Нодавлат, нотижорат ташкилотлари»;
В. «Иқтисодий муносабатлар такомиллашган жамият»;
С. «Куч – билим ва тафаккурда»;
Д. «Кучли давлатдан кучли жамият сари»;
}

216. Моддий ва маънавий бойликлар йиғиндиси, жамият, инсоннинг сифат кўрсаткичи – бу...{

А. маданият;
В. қадрият;
С. маънавият;
Д. онг;
}

217. «Цивилизация» қандай маънони билдиради.{

А. «жамиятга тегишли»;
В. «фуқароликка оид»;
С. «дин ривожи»;
Д. «ахлоққа тааллуқли»;
}