estetik va jismoniy tarbiya
”.
39
R YE J A:
1. Tarbiya tizimi va uning tarkibiy qismlari.
2. Ilmiy dunyoqarash va iqtisodiy tafakkurni shakllantirish.
3. Shaxsning axloqiy sifatlarini tarkib toptirish.
4. Mehnat tarbiyasi va kasbga yo’naltirish.
5. Estetik va jismoniy tarbiya.
O’zbekiston Respublikasi mustaqillikka erishgandan keyin davlatimiz va
jamiyatimiz maktab va o’qituvchilar oldiga butunlay yangi vazifa – yangi insonni
shakllantirish, yangicha dunyoqarashni tarkib toptirish, yoshlar ongiga va qalbiga
mustaqillik g’oyasi va milliy istiqlol mafkurasini singdirish, o’zligini anglash va
mustaqil, erkin fikrlashga, ijodkorlik va tashabbuskorlikka o’rgatish vazifalarini
qo’ydi. Bu vazifani amalga oshirish ancha murakkab vazifa bo’lib, bu maktab va
tarbiyachilardan katta kuch fidoiylikni talab etadi. Tarbiya g’oyatda serqirra
jarayon bo’lib, u butun bir tizimni tashki etadi, uning tarkibiy qismlari quyidagilar:
1. Aqliy tarbiya va ilmiy dunyoqarash.
2. Iqtisodiy va ekologik tarbiya.
3. Nafosat va ahloqiy tarbiya.
4. Mehnat va huquqiy tarbiya.
5. Iymon, e’tiqod va fikr tarbiyasi.
6. Jismoniy tarbiya.
1.Aqliy tarbiya.
Aql kishining epchillik, bunyodkorlik, insonparvarlik sifatlari majmuasidan
iboratdir.
Aql kishining o’z irodasi qalbi va fikri asosida dunyoviy, hayotiy
haqiqatlarni anglash va ularga o’z faoliyatini ma’naviy insoniy nuqtai nazardan
amal qilishdir. Shuning uchun ham aql inson uchun g’oyat oliy ne’matdir, chunki
40
aql bilan ilm ma’rifat egallanadi, hosil qilinadi. Dunyo sirlari o’rganiladi.
Insonlarning do’sti uning aqlidir, dushmani esa uning nodonligidir.
Olloh eng g’azab qilgan kishi ahmoqdir, chunki u eng aziz narsadan
mahrumdir. Inson aqli tufayli yaxshilik va yomonlikni ajratadi.
Olimlarning fikricha aql 2 turli bo’ladi.
1. Tug’ma-tabiiy aql.
2. Kasbiy aql.
Inson tabiatidagi aqlni o’tkirlash va o’stirish faoliyati bu kasbiy aqldir. Bu esa
aqlni ishlatish, tajriba va ilm olish bilan hosil bo’ladi. Yurtboshimiz I.A.Karimov:
“Ilm ma’rifat biz uchun bugun ham o’z kuchini yo’qotgani yo’q, yo’qotmaydi
ham. Aql zakovatli yuksak ma’naviyatli kishilarni tarbiyalay olsakgina oldimizga
qo’ygan maqsadlarimizga erashi olamiz”- deydi.
Buyuk bobomiz Amir Temurning “Kuch adolatdadir” degan firklarini
yurtboshimiz davom ettirib “Kuch bilim va tafakkurdadir” deydilar. Bilim va
tafakkur esa faqat aql orqaligina hosil bo’ladi.
Donolar aytadilar:
Kishida odob bo’lsa, ilm ham bo’lishi mumkin, odob aqlga bog’liq narsa. Aql
ustiga odob qo’shilsa nur ustiga nur bo’ladi. Aql va odob uzviy birlikdadir.
Kishilarning bilimi, ilmi, amaliy malakalari rivojisiz jamiyat taraqqiyotini tasavvur
etib bo’lmadi. Axloqiy fazilatlarga ega bo’lmagan kishilarda ilm fanni o’rganishga
halol mehnat qilib kasb hunar egallaga malaka oshirishga ehtiyojlari ham
bo’lmaydi. Shuning uchun hamma davrda ham avval yoshlarni tarbiyalab keyin
ta’lim berganlar. O’zbek milliy pedagogikasidagi ta’lim tarbiya ishlari tizimida
ham ahloq va aql tarbiyasi katta ahamiyatga ega bo’lgan.
A.Avloniy “Ilm dunyoning izzati, oxiratning sharofatidir, ilm bizni jaholat
qorong’ulikdan qutqaradi, insoniyatni ma’rifat dunyosiga chiqaradi, yomon
ishlardan qaytaradi” deydi.
Xullas aqliy tarbiya o’quvchilarga maktabda va boshqa ta’lim tarbiya
muassasalarida ijtimoiy va tabiiy fanlarni o’tish orqali tarkib toptiriladi. Aqliy
tarbiya berish orqali esa ilmiy dunyoqarash shakllanadi.
41
Yosh avlodda ilmiy dunyoqarashni shakllantirish hamma davrlarda millatning
ilg’or kishilari diqqat markazida bo’lib kelgan.
Hozirgi davrda eng muhim dolzarb masala, xalqning ongida eskicha
dunyoqarashni o’zgartirish, mustaqillik sharoitida o’z haq-huquqlarini anglash va
noxush holatlarga qarshi kurashishga undashdan iborat. Bu esa ilmiy
dunyoqarashni tarkibiy qismidir.
Aql har bir insonga hos tug’ma xususiyat bo’lib, miya sog’ bo’lsa ham yaxshi
ishlaydi, miya kasallangan bo’lsa aql past, zaif bo’ladi. U ilm olishga qiynaladi.
Ilm bo’lmasa o’z o’zidan ilmiy dunyoqarash ham bo’lmaydi. Bilimni egallash
murakkab jarayon bo’lib u insondan eng avvalo jismoniy barkamollikni 5 asosiy
so’zgi organlari bus butun bo’lishini hamda bilim olish uchun tinimsiz mashq
qilishni talab etadi, zero bilim, ilmiy dunyoqarashning negizini tashkil etadi. Uni
shakllantirishdi, gen (zot) ning ahamiyati katta. Bundan tashqari xalq og’zaki
ijodini, ertaklari, hikoyalarni ahamiyati katta. Bu olimlar ilmiy dunyoqarashni
tarkib toptirishda muhim ahamiyat kasb etadi.
Bundan tashqari maktab va oila sharoitida bolalarga iqtisodiy tarbiya berish
muammolaridan biridir.
Ayniqsa bugungi kunda iqtisodiy tafakkurni tarbiyalash aqniqsa muhimdir.
Iqtisodiy tarbiya o’quvchilarda, tejamkorlik, mehnatsevarlik, tashabbuskorlik,
ishbilarmonlik, iqtisodiy hisob kitob haqida fikrlay olish kabi qobiliyatni kamol
toptirishdir. Iqtisodiy tarbiya mazmuni sharq mutafakkirlari tomonidan muntazam
boyitib kelindi. Bolaga iqtisodiy tarbiya berish oiladan boshlanadi. U maktabga
borgach bu borada puxta bilimlar ola boshlaydi.
Ibn Sino bu haqida: “Ehtiyojga yaroqli narsalarga tejamkorlik bilan
munosabatda bo’lishi lozim. Ota ona uvol qilish gunohligini farzandiga
yoshligidan nasihat yo’li bilan o’rgatadi. Ibn Sino iqtisodiy tarbiya avvalo
mehnatdan, hunar o’rganishdan boshlanishini ta’minlaydi, chunki hunar egallash
yoshlarni mustaqillik o’rgatadi. Bu jarayonda bola hisob kitob qilishni ham
o’rganadi. Ishbilarmonlik va tashabbuskorlik xususiyatlariga ega bo’ladi. O’g’il va
42
qiz bolalar uchun uy ro’zg’or yumushlarini bajarishini o’zi ham tejamkorlik
tarbiyasining asosidir.
Iqtisodiy tarbiyani amalga oshirishda mehnat tarbiyasining roli katta, bundan
tashqari yuqori sinflarda iqtisodiy bilim asoslari darslari ham o’tiladi.
Darsdan tashqari ishlarda ham iqtisodiy tarbiya maqsadlari amalga oshiriladi.
Iqtisodiy tarbiya usullari xilma hildir.
Suhbat, ma’ruza, amaliy mashg’ulotlar, sanoat shaxobchalariga sayoxat,
solishtirish, hisob kitob qilish.
Xalq ta’limi tizimida o’qitish uqushlarni ahloqiy mukammallashtirish bilan
bog’lab olib boriladi.
Ularda ong bilan xulq birligi tarbiyalanadi. Axloqiy munosabatlar dastavval
oilada shakllanadi. Bu haqida A.Avloniy shunday deydi:
“Tarbiyani tug’ilgan kundan boshlamak, vujudimizni quvvatlantirmak,
fikrimizni nurlantirmak, ahloqimizni go’zallantirmak, zehnimizni ravshanlantirmak
lozim.
Tarbiyani kimdir qilur, qayd qilinur, bu savolga birinchi uy tarbiyasi deb javob
bermoq lozim”.
Maktabda bolalarni axloqiy tarbiyalash, dars jarayoni, sinfdan va maktabdan
tashqari turli tarbiyaviy ishlarda olib boriladi. Bolalar odob va odobsizlik haqida
tushunchaga oladi, ular ahloqiy tushunchalarni badiiy va ilmiy adabiyotlar, hayot,
kinofilm, spektallar orqali anglaydilar. O’quvchilar axloqiy ruhda tarbiyalash,
ularning xarakter xususiyatlarni, fazilatlari tarkib toptiradi, ularni maqsadga
intiluvchanlik, o’qish va ishda matonatlilik, qat’iyat, tashabbuskorlik, uyushqoqlik,
qiyinchiliklardan qo’rqmaslikka o’rgatadi. Maktabda axloqiy tarbiya berish
usullari xilma-xil:
1. Axloqiy tarbiya o’qitish jarayoni bilan qo’shib olib boriladi. Buyuk nemis
pedagogi A.V.Distervers aytganidek “Yaxshi o’qita olgan o’qituvchi yaxshi
tarbiyalaydi ham”.
2. Axloqiy tarbiyaning muvaffaqiyat o’qituvchilar jamoasining saviyasiga
axlligi va inoqligiga bog’liq.
43
3. Tarbiyaviy ishlarni rejali bo’lishi va hamjihatlik bilan amalga oshirilishiga
bog’liq.
4. Maktabdagi emosional sharoitga bog’liq. (mustaqillik, Navro’z bayramlari).
5. Maktabda umumiy va yagona tartib qoidaga rioya qilish.
6. Axloqiy tarbiyani dunyoqarashni shakllantirish, tushuntirish, uqtirish,
suhbat, munozara, leksiya rag’batlanish, jazolash usullarida o’rinli
foydalanish.
7. Axloqiy odatni shakllantirishda mashq, bolalarni turli faoliyatini uyushtirish.
8. Tarbiyaviy soatlar. Odobnoma darslari saviyasini oshirish.
9. Mehnat ilg’orlari, ilm-fan xodimlari, mehnat va urush faxriylari, ko’p bolali
oilalar, imonli qariyalar, xojilar bilan o’quvchilar uchrashuvlarini
uyushtirish.
10. Maktabda turli tuman tadbirlar arabiy, kechalar, bayram, olimpiada,
musobaqalar
o’tkazish,
kino,
teatr,
televideniye
ko’rsatuvlaridan
foydalanish: masalan: (Otalar so’zi, aqlning ko’zi, ming bir rivoyat).
11. Dars jarayonida sinfdan tashqari va maktabdan tashqari mashg’ulotlarda
sharq qadriyatlari va milliy an’analar aks etgan asarlarni o’qib o’rganish.
Bu usullar axloqiy tarbiya negizini tashkil etadi.
Xullas tarbyailanganlik–milliy urf odatlarimiz mezoniga kirmagan o’zgalarning
nafratini ko’zg’atadigan hatti xarakatlarda o’zini tiya bilishdir.
Bunday axloqiy sifatlarning mavjudligi axloqiy tarbiyaning o’lchovidir.
Vatanparvarlik–millat g’ururi, fidoiylik, o’z xalqi tarixi va madaniyati bilan
faxrlanish insonga hurmat ehtirom, inson ma’naviyatiga borib taqaladi. Yoshlarni
vatanparvarlik ruhida tarbiyalash, ularda milliy qadriyatimizning hurmat qilishdan
o’zligimizni kimligimizni anglashdan boshlanadi, zero axloqiy tarbiyaning asosini
ham ana shular tashkil etadi.
Mamlakatimizda juda katta ijtimoiy-iqtisodiy o’zgarishlar ro’y berganligi yangi
jamiyat barpo etilganligi natijasida qonunchilik va huquq tartibotni yanada
mustahkamlash fuqarolarning huquqlarini va qonuniy manfaatlarini, kuchaytirish
va ularning huquqiy ongini kengaytirish, tarbiyalash muhim ahamiyat kasb
44
etmoqda. Buning uchun ishni maktabdan o’quvchilarga huquqi tarbiya berishdan
boshlamoq lozim. Hozirgi kunda maktab o’quv dasturlarida jamiyatshunoslik,
tarix, davlat va huquq asoslari, geografiya, ma’naviyat asoslari, Vatan tuyg’usi
kiritilganki, bular o’quvchilarga huquqiy tarbiya berishda asosiy rol o’ynaydi.
Huquqiy tarbiya darsda va sinfdan tashqari ishlar jarayonida davlat ramzlarini
o’rgatishdan boshlanadi. Chunki davlat ramzidan pedagogik maqsadlarda
foydalanish ta’lim va tarbiya jarayonida ularning ahamiyatini o’quvchilarga
tushuntirish ularning xulq atvoriga chuqur ta’sir etadi.
Har bir o’smir O’zbekiston Respublikasining Qomusini bilishi, unga amal
qilishi kerak. O’quvchilarda O’zbekiston Respublikasi madhiyasi, gerbi,
bayrog’iga nisbatan chuqur hurmat ehtirom tuyg’ularini tarbiyalamoq kerak.
Davlat ramzlari o’zining mohiyati jihatidan huquq bilan bog’liq bo’lib,
mamlakatimizdagi barcha millat va elatlar birligi, qardoshlig’i ramzidir.
O’zbekiston fuqarosi o’z Vatanini sevishi, unga cheksiz sadoqatli bo’lishi,
O’zbekiston Respublikasining Qonuni va qoidalarini, ramzlarini yaxshi bilishi,
ularga chuqur hurmat bilan munosabatda bo’lishi shart. Bunday his tuyg’ularni
tarbiyalash o’qituvchining muqaddas burchidir.
Estetik tarbiya–o’quvchilarda estetik bilim ko’nikma va malakalarni
shakllantirishni hamda, estetik his-tuyg’u, qiziqish, ehtiyoj, baho berish kabi
xislatlarni tarbiyalash masalasini o’z ichiga oladi. O’quvchilarda go’zallik haqidagi
bilimlar hayot voqyeligi, buyumlar, ularning rang-barangligi, turlarini, hamda
san’at asarlarini estetik o’zlashtirishi jaranida tarkib topadi. O’quvchilar tevarak
atrof, hayot, tabiat manzaralari va har xil janrdagi san’at asarlari: grafika, rang
tasvir, xaykaltaroshlik, amaliy san’at, adabiyot, musiqa asarlari bilan tanishib
boradilar va shu barobarida bilimlarni o’zlashtirib oladilar.
O’quvchilar go’zallik va hunuklik, ko’tarinkilik va tubanlik, fojealilik va
kulgilikning asosiy mezonlarini anglab yetishlari, estetik masaladan va
ko’nikmalardan hayotda foydalana olishga o’rganishlari lozim.
Estetik tarbiya vositalari.
45
1.
Oila go’zallikning birinchi maktabidir. Oila a’zolarini o’zaro
munosabati, uyg’unligi tozaligi, saranjomligi go’zallik tarbiyasining
vositasidir.
2.
Estetik tarbiya vositalardan biri tabiatdir.
3.
San’at turlari: (hamma san’at turlari kiradi).
Estetik tarbiya jarayonida o’quvchilarda estetik did paydo bo’ladi.
Estetik did–atrofidagi voqyea hodisalar, kishilar, narsa buyumlarga
munosabatini paydo bo’lishidir.
Estetik tarbiyada maqsad ham o’z munosabati, fikriga didiga ega bo’lish,
atrofdagi voqyea hodisalarga, kishilarga baho bera olish, go’zallikdan zavqlana
olish, go’zallik yaratishga intilish tuyg’usini tarbiyalashdan iboratdir.
Jismoniy tarbiyaning asosiy maqsadi o’quvchilar tanasidagi barcha a’zolarning
sog’lom o’sishini ta’minlash, ularni aqliy va jismoniy mehnatga, Vatan
mudofaasiga tarbiyalashdir. Bu haqida A.Avloniy shunday deydi: “Badan salomat
va quvvatli bo’lmog’i insonga eng kerakli narsadir, chunki o’qimoq, o’qitmoq,
o’rganmoq va o’rgatmoq uchun insonga kuchli kasalsiz vujud lozimdir. Sog’
badanga ega bo’lmasa insonlar amallarida, ishlarida kamchilikka yo’l quyurlar.
Badan tarbiyasining fikr tarbiyasiga ham yordam bordur. Jism ila ruh ikkisi bir
choponning o’ng ila tersi kabidir. Agar jism tozalik ila ziynatlanmasa, yomon
xulqlardan saqlanmasa, choponning ustini qo’yib astarini yuvib ovora bo’lmoq
kabidir-ki, har vaqt ustidagi kiri ichiga uradir.
Fikr tarbiyasi uchun mehnat va sog’lom bir vujud kerakdir. Ko’rinib turibdiki,
insonni aqliy axloqiy va jismoniy kamoloti barcha davrlarda ulug’langan
qadrlangan.
Jismoniy tarbiya kishilarga katta ta’sir ko’rsatib salomatligini mustahkamlaydi,
ishlash qobiliyatini oshiradi, uzoq umr ko’rishiga yordam beradi.
Yosh avlodning jismoniy barkamolligini ta’minlash, davlat ahamiyatiga ega
bo’lgan ishdir, shuning uchun jismoniy tarbiyaga e’tibor g’amhurlik kun sayi ortib
bormoqda.
46
Bu o’tish jarayonida talabalarga nafosat, estetik, go’zallik hafida uning o’ziga
xos jixatlari haqida ma’lumot beribgina qolmasdan hayotiy, ta’sir kuchiga, ega
bo’lgan misollar bilan mavzu boyitiladi. Unda biz talabalarga o’zbekona ibo,
matonat, pedagogik jasurlik, tantilik aks etgan milliy qonunlardan lavhalar
ko’rsatib, nafaqat tarbiyachiga ta’luqli bo’lgan bilimlar boyitiladi.
Bundan ko’zlangan maqsad shundan iboratki, bo’lajak boshlang’ich sinf
o’qituvchilarini har tomonlama puxta yetuk shaxs qilib tarbiyalashdir. Talabalar 4-
kursga o’tganlarida pedagogik amalyotdan oldin ularga “Boshlang’ich ta’limda
zamonaviy pedagogik texnologiyalar” degan fan o’tiladi. Unda quyidagi ishchi
dastur asosida dars o’tiladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |