Mustaqillikka
v a tan fu ru sh , m u q a d d as d in im iz n i
otilayotgan о q.ar
n iq ob qilib b u zg ,u n ch iu k bilan
sh u g ‘u lla n a y o tg an k im salar b a rc h a m iz n i h ay ratg a solm ay
q o ‘ym aydi. U la r odd iy m eh n atk ash o ila la m i g‘a m -g ‘ussaga
b o tirib , o n a la rn in g va jajji fa rz a n d la rn in g k o ‘z y o sh larin i
d aryodek oqizib, b eg u n o h in so n lar um riga z o m in b o ‘ldilar.
E n g aso siy si s h u n d a k i, y u rtim iz d a b u n d a y fo jia la r
ta k ro rla n m a slig i u c h u n , a w a lo , xavfsizlikni va b a rq a ro r
likn i t a ’m in lash b a rc h a m iz n in g h ay o tiy ish im iz ek an lig in i
a n g lash im iz zaru r.
Y u rtb o sh im iz « 0 ‘zb ek isto n XX I asr b o ‘sag‘asida: xavf-
sizlikka ta h d id , b a rq a ro rlik sh artlari h am ta ra q q iy o t ka-
folatlari» kito b id a b arc h am iz n i ogo h b o ‘lishga d a ’vat etib:
«...eng m u rak kab sav ollard an b iri shuki, bizdagi b a rq a ro r
lik va xavfsizlikka ta h d id solayotgan m u a m m o la m i anglab
y etap m izm i? Xavfsizligim izga ta h d id solayotgan m u a m m o -
281
larga n iih a n i q arshi q o ‘ya olam iz? Jam iy atim iz t o ‘xtovsiz
va b a rq a ro r rivojlanishiga, b iz istiq o m at qilay o tg an m in -
ta q a d a j o ‘g ‘rofiy-siyosiy m u v o z an a t saq lanish ig a n im a la r
kafolat b o ‘la oladi?» — deb yozgan edi.
C h in d a n h am , q o ‘yilgan savollar g ‘o yat m u rak k ab . H a r
kim b u m asalag a o ‘z saviyasiga k o ‘ra y o n d a sh ish i tu rg a n
gap. L ek in eng m u h im x ulosa sh u k i, y o sh larn in g t a ’lim -
ta rb iy a sig a k a tta e ’tib o r b e ris h im iz , g ‘o y a v iy b o ‘sh liq
b o ‘lm a slig in i t a ’m in la s h im iz , k ish ila r, a y n iq sa , y o sh la r
on giga o ‘z x a lq in in g q o n i evaziga siyosiy s h u h ra tp a ra s t-
lik d a n , b o y lik o r ttir is h d a n h a m to y m a y d ig a n la r d in iy
m urosasizlik, m illatchilik, sep aratizm , fashizm , ekstrem izm
kabi «g‘oya» va «g‘o y a c h a » la r b ila n t a ’sir e tish ig a y o ‘l
q o ‘y m aslig im iz lozim . U la r o ‘zlarin in g m a n fu r n iy a tla rin i
q a n d a y am alga o sh irish la rin i h a m m a m iz 1999-yil 16-fev-
rald a T o sh k e n t sh a h rid a , 20 0 0-y il k u z id a U z u n va Sa-
riosiyo tu m a n la rid a , 2004-yil b a h o rid a T o sh k e n t sh ah ri,
T o sh k e n t viloyati va B uxoro v ilo y atid a shu yil iyul oyi,
oxirida T o sh k e n td a so d ir b o ig a n v o q ealard a koT dik. B un
day fo jialarn in g q aytarilm aslig i u c h u n h a m m a m iz b o r im -
k o n iy atlarim izd an fo y d alanish im iz, q o ‘ld an k elg u n ch a h a
rak at q ilish im iz lozim .
C h u n k i m u sta q illik — bu n a fo sat, o z o d lik va su v eren -
lik. M u staq illik — b u h u rriy a t, m illiy d a v latch ilik , o zo d
va o b o d V atan . M u sta q illik — bu ja m iy a tim iz n in g , x a l
q im iz n in g e m in -e rk in y ash n ab y ash ash i, ijod q ilish i, ish-
lashi. M u staq illik — h a r b ir in so n n in g shu v a ta n d a k am o l
to p ib , o ‘zin i t o ‘la n a m o y o n qila olish i. M u sta q illik — bu
asriy o rzu y im iz. M u sta q illik — av lo d la rim iz n in g asrlard an
b u y o n ta sh n a b o ‘lib kelg an istiq b o li va istiq lo lid ir.
Endilikda mustaqillik shunday bir
м “час!^ а8
oliy n e ’m at ek an -k u , deb q o ‘l qo -
urc
v u sh tirib
0
‘tirish e m as, balk i uni
him oya qilishim iz, asrab-avaylashim iz, yanada rivojlantirib,
m adaniyatning eng taraqqiy qilgan nuqtasiga yetkazishim iz
lozim.
Savobni h a r kim qilishi kerak, savobni h a r kuni qilish
kerak, deganlaridek, m ustaqilligim izni h a r b ir fuqaro m us-
282
tah k am lash i va rivojlantirshi, u n i h a r kuni m ustahkam lash
va rivojlantirish darkor. Z o ta n , biz nafaqat ozo d va obod,
kelajagi buyuk V atanda yasham og‘im iz, balki O zod va O bod
V atan n i y aratm o g ‘im iz, u n i bizni k o ‘ra olm aydigan turli xil
tashqi va ichki yovuz k u ch lard an him oya qilishim iz, far-
zandlarim izga, kelajak avlodga o ‘zim izdan O zod va O bod
V atanni m eros qold irm o g‘im iz darkor.
TAYANCH S O ‘Z VA IBORXLAR
M u s ta q illik u c h u n k u r a s h , m u s ta q illik n i m u s ta h k a m la s h , a ro s a tg a s o
lis h , m u s ta m la k a c h ilik , m u s ta m la k a c h ilik m a f k u ra s i, M . D . S k o b e le v , b o l-
s h e v ik la rn in g b o s q in c h ilik s iy o s a ti, « S h a h id la r x o tira s i» d o g m a tik m a f k u
r a , Is tiq lo l s h a r o f a ti, m a ’n a v iy a tn i m u s ta h k a m la s h , m u s ta q illik k a o ti la y o t
g a n o ‘q la r , m u s ta q illik n i m u s ta h k a m la s h — m u q a d d a s b u r c h .
SAVOL VA T O P S H IR IQ L A R
1. M u s ta q illik u c h u n k u r a s h g a n la r k im la r ?
2. M illa t v a m illiy o ‘z lik n i a n g la s h m u n o s a b a tla r in i q a n d a y tu s h u n a -
siz?
3. M i ll a tl a r n i a ro s a tg a s o lis h u s u lla ri q a n d a y ?
4 . 0 ‘z b e k is to n m u s ta m la k a c h ilik is tib d o d i o s tid a .
5. M illiy o ‘z lik n i a n g la s h n in g m o h iy a tin i iz o h la n g .
6. « S h a h id la r x o tira s i» h a q id a n im a la r n i b ila s iz ?
7. M u s ta q illik n i m u s ta h k a m la s h n i q a n d a y tu s h u n a s iz ?
8. D e m o k r a tiy a v a so x ta d e m o k r a tiy a tu s h u n c h a s in i n g m a z m u n i va
m o h iy a tin i iz o h la n g .
9. M u q a d d a s b u r c h n im a ?
ADABIYOTLAR
1. I. K a rim o v . T u r k is to n — u m u m iy u y im iz . Т .: 0 ‘z b e k is to n , 1995.
2.
I.
K a rim o v . 0 ‘z b e k is to n d a d e m o k r a tik is lo h o tla m i c h u q u r la s h tir is h n -
in g m u h im v a z if a la r i. Т .: 0 ‘z b e k is to n , 1996.
3 . I. K a r im o v . B iz d a n o z o d v a o b o d V a t a n q o l s i n . 2 - t o m . Т .:
0 ‘z b e k is to n , 1996.
4 .
I.
K a rim o v . O z o d v a o b o d V a ta n , e r k in v a fa r o v o n h a y o t — p ir o
v a rd m a q s a d im iz . Т .: 0 ‘z b e k is to n , 2 0 00.
5. I. K a rim o v . 0 ‘z b e k is to n X X I a s r b o ‘sa g ‘a s id a : x a v fs iz lik k a ta h d i d ,
b a r q a r o r lik s h a r tla r i v a ta r a q q iy o t k a fo la tla ri. Т .: 0 ‘z b e k is to n , 1997.
6. I. X o ‘ja m u r o d o v . M a ’n a v iy q a d r iy a tla r v a m illiy o 'z li k n i a n g la s h .
Т .: 1991.
7. H . Z iy o y e v . T u r k is to n d a R o ssiy a ta jo v u z i v a h u k m r o n lig ig a q a rs h i
k u ra s h . Т .: 1998.
8. H . Z iy o y e v . Is tiq lo l — m a ’n a v iy a t n e g iz i. Т .: M a ’n a v iy a t, 1999.
283
T E S T S A V O LLA R I
1. « . . . S h o ‘ r o l a r z a m o n i d a t a r i x i y h a q i q a t n i b i l i s h g a i n t i l i s h
ra g ‘b a tl a n ti r i lm a s e d i» ,— d e b k im t a ’k id la g a n ?
A ) I. K a rim o v . B ) B e h b u d iy . D ) F itr a t . E ) A v lo n iy . F ) C h o ‘lp o n .
2. « A lp o m ish » d o s to n in in g 1000 y illig i q a c h o n n is h o n la n d i?
A ) 1996. B) 1997. D ) 1998. E ) 1999. F ) 2 0 00.
3. 0 ‘z b e k tilig a d a v la t tili m a q o m i q a c h o n b e rild i?
A ) 1987. B ) 1988. D ) 1989. E ) 1990. F ) 1991.
4. A ra b a lifb o s id a n lo tin a lifb o sig a q a c h o n o ‘tild i?
A ) 1927. B ) 1928. D ) 1929. E ) 1930. F ) 1931.
5. M u s ta q il 0 ‘z b e k is to n n in g d a v la t b a y ro g ‘i t o ‘g ‘ris id a g i q o n u n i q a
c h o n q a b u l q ilin d i?
A ) 199 1 -y . 1 1 -n o y a b r. B) 199 1 -y . 1 8 -n o y a b r. D ) 199 1 -y . 2 1 - n o y a b r . E)
19 9 1 -y . 2 8 - n o y a b r . F ) 199 1 -y . 1 5 -n o y a b r.
6. D a v la t m a d h iy a s i q a c h o n e ’lo n q ilin d i?
A ) 1 9 9 2 -y . 8 -d e k a b r . B ) 1 9 9 2 -y . 1 0 -d e k a b r. D ) 1 9 9 2 -y . 1 8 -d e k a b r.
E ) 1 9 9 2 -y . 2 0 - d e k a b r . F ) T o ‘g ‘ri ja v o b y o ‘q .
7. 0 ‘z b e k is to n B M T g a q a c h o n q a b u l q ilin d i.
A ) 1 9 9 2 -y . m a r t. B) 199 2 -y . a p re l. D ) 1 9 9 2 -y . m a y . E ) 1 9 9 1 -y . m a r t.
F ) 1 9 9 1 -y . a p re l.
284
M U N D A R IJA
K i r i s h .................................................................................................................... 4
I
Download Do'stlaringiz bilan baham: |