" s h a r q " n a sh r iy o t -m a t b a a a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh t a h r ir iy a t I

huquqiy  tartibga  solish predm eti  —

  h u q u q iy   ta ’sir  d o irasid a- 

gi  b a rc h a   ijtim oiy  m u n o sab atlard ir,  b o sh q a c h a   ay tg an d a,  h u q u q iy   m ay d o n  

k o ‘lam idagi  m u n o sab atlard ir.

H u qu qiy  tartib g a  solish  p red m e ti  —  ja m iy a t  a ’zolari  b o ‘lm ish  in s o n ­

lar  o ‘rtasida  vujudga  k eladigan  va  tark ib   to p a d ig an   faktik,  real  m u n o ­

sab atlar  b o ‘lib,  u lar  obyektiv  ravishda  h u q u q iy   tartib g a  so lin ishg a  m uh toj 

boM adilar. 

B u n d ay   m u n o s a b a tla r  x ilm a -x il  va  k o ‘p  so n li,  y a ’n i, 

bosh qaru v,  m e h n a t,  m ulk,  oila  va  b o sh q a  so h alard a  b o ‘lishi  m u m k in . 

U la r  m a z m u n a n   tu rlic h a   b o ig a n i  h o ld a ,  m uay yan  u m u m iy   xususiyatlar- 

d an   h am   xoli  em as.  U m u m iy lik   esa  qu yidagilard a  k o ‘rinadi:

1 

Шершеневич  Г.Ф.

  О б щ ая  тео р и я  права.  Вып.  3.  —  М .,  1912.  С .  514—515.

336

---

XV  В  О  В.  HU Q U Q   T IZ IM I  VA  Q O N U N C H ILIK   T IZIM I

1)  a w a lo ,  in so n la r  va  u larn in g   tu rli  ja m o a la ri,  birlash m alari  u ch u n  

hay o tiy   m u h im   b o ‘lgan  ijtim oiy  m u n o sab atlar;

2 )  stixiyali  ta rz d a   b o ‘lm ay,  balki  d o im o   an iq   m aqsadga  y o ‘naltirilgan, 

irodaviy  m u n o sab atlar;

3 )  b a rq a ro r,  q a y ta -q a y ta   ta k ro rlan ad ig an ,  tip ik   (xos  va  m os)  m u n o ­

sabatlar;

4)

  in so n la rn in g   x a tti-h a ra k a ti  orqali  ifo dalang an  m u n o sab atlar  va  shu 

bois  u larn in g  

k echishi  ja ra y o n i  ustid an  

c h e td a n   n azo ra t  olib  borish 

m u m k in .

S h u n d ay   qilib,  ijtim oiy  m u n o sab atlar,  a n iq ro g ‘i,  u la rn in g   m azm u n i, 

h ajm i,  ixtisoslashganligi,  gu ruhlashganligi  h u q u q   tizim in in g   h am   tarkibiy 

tu z ilish in i,  u n in g   ich ki  “ q u rilm asi” ni  belgilovchi  bosh   om il  va  asosiy 

m e zo n   b o ‘lib  x izm at  qiladi.  T a ’kidlash jo izk i,  h a r  b ir  h u q u q   ta rm o g ‘ining 

h u q u q iy   tartib g a  solish  p red m e ti  o ‘z  xususiyatiga  ega.  S hu  b ois  bu  ho lat 

m a z k u r  ta rm o q   obyekti  b o lg a n   ijtim oiy  m u n o sab atlarn in g   m a ’lum   tu ri­

n i  ta rtib g a  solishning  usuli  h am   o ‘ziga  xos  b o ‘lishini 

ta q o zo   etadi. 

H u q u q n i  ta rm o q larg a  ajra tish n in g   y an a  b ir  m u h im   m ezo n i  h u q u q iy   ta r­

tibg a  solish  usulidir.