31
но много говорится о поддержании духа защитников и предотвращении
разногласий и войн
48
.
Упоминаются тридцать различных родов войск, включая разведчиков,
ночных сторожей и всадников, в том числе всадников рабиты, шакирий и
шуратов. Далее в тексте поясняется, что одной из функций рабиты и шурты
является командовать
армией и следить за тем, чтобы она перемещалась в
лагерь или укрепленные позиции по приказу
49
.
Автор также описывает различные размеры воинских формирований.
Самые маленькие из них насчитывают от 300 до 500 человек, и их называют
сараями, если они действуют ночью, и саварибами, если они действуют днем.
Если эти формирования распадаются после того, как они отправились в путь,
отряды численностью менее 40 человек называются джараидами, от 40 до 300
- манакибами и от 300 до 500 - джамаратами. Все, что превышает 800 человек,
может называться джайшем, и различным размерам армий дается множество
разных имен, вплоть до джайш-джаррара в 12000 человек. Раздел
заканчивается комментарием о том, что лучшая сарайя - это 400 человек, а
лучший джейш - 4000.
Следующие разделы касаются организации похода и разбивки лагерей.
За эти функции отвечает сахиб ат-табиа. Как всегда, подчеркивается важность
интеллекта. Армия должна идти упорядоченно, а командир должен идти в
центре с аскалом (багажом) и асваком (рынками, предполагая,
что войска
должны были покупать свои припасы). Лагерь должен быть защищен
часовыми и ханадиком (земляными укреплениями), а также частоколом из
копий, скрепленных вместе, как забор (мутарашаф), и хасак (здесь имеется в
виду колючий кустарник, а не шипы)
50
.
Большое внимание уделяется выбору поля боя и расстановке армии.
Указываются преимущества боя спиной к солнцу и ветру, а также
48
al-Harthami, Mukhtaṣar Siyasat al-Hurub, ed. Abd al-Rauf Awn - Cairo, 1964.- P. 60–4.
49
al-Harthami, Mukhtaṣar Siyasat al-Hurub, ed. Abd al-Rauf Awn - Cairo, 1964.- P. 26–7.
50
al-Harthami, Mukhtaṣar Siyasat al-Hurub, ed. Abd al-Rauf Awn - Cairo, 1964.- P. 29–46.
32
использование возвышенного положения, чтобы всадники могли оперативно
сражаться рядом с пешими, связанными между собой. вместе, как один
человек. В случае необходимости отряд конницы (кардус)
должен быть
размещен на флангах армии для защиты линий. Значительное внимание
уделяется выстраиванию боевых линий
51
. Линии описаны устроена
классическим образом с центром (калб, то есть сердцем), правым крылом
(маймана) и левым крылом (майсара). Правое крыло должно вести атаку, за
ним, если все пойдет хорошо, следует центр, в то время как функция левого
крыла в основном оборонительная
52
.
Если армия большая, то её следует строить в пять шеренг (хайн),
причем передний
ряд - основная шеренга, второй - поддержка, третий - с
обозом и гражданскими, четвертый - поддерживать обоз и пятый - арьергард.
Следует играть в барабаны и рожки, выкрикивать религиозные лозунги, и
автор обсуждает важность флагов и знамен (ливаа) как мест сбора и аламат
(флагов) как средства сигнализации
53
.
План боя состоит в том, что правое крыло переходит в наступление и
наступает на врага, в то время как центр остается на позиции и атакует только
в том случае, если видно, что противник отступает. Левый фланг остается в
обороне. Если первая атака не удалась и необходимо отступить или отступить,
важно, чтобы это было сделано организованно, без бегства и паники, и чтобы
все части вернулись на свои позиции (марказы)
54
.
Приводится список различных типов воинов (турки, дайламиты,
греки, индийцы, курды, арабы-бедуины и другие).
Автор сообщает нам, что
все они воюют по-разному, но не приводит каких-либо подробностей.
51
Kennedy, Hugh. The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. – London, 2001. –
P.117
52
al-Harthami, Mukhtaṣar Siyasat al-Hurub, ed. Abd al-Rauf Awn - Cairo, 1964.- P. 41.
53
al-Harthami, Mukhtaṣar Siyasat al-Hurub, ed. Abd al-Rauf Awn - Cairo, 1964.- P. 42–3.
54
Kennedy, Hugh. The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. – London, 2001. –
P.120
33
Наконец, он завершается некоторыми общими наблюдениями о трудности
разработки жестких и четких правил ведения войны
55
.
При всех своих ограничениях работа дает нам некоторое
представление о проблемах военного командования. Акцент повсюду делается
на интеллекте, на том, чтобы избегать битвы и достигать своих целей
хитростью и неожиданностью, если это вообще возможно.
Проблемы
морального духа и дисциплины выходят на первый план.
Do'stlaringiz bilan baham: 
